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- 昨夜又有多少楓葉如火如血，千山萬峰一篇篇無字的歌？……...
- 「甲乙當運不失時 慎之慎之又慎之 再建再建又再建 四海八方人人活 十字立而重大事 眾人寶金相議成」：筆者認為，此處筆鋒一轉，走出韓...
- 序：本篇為《格庵遺錄》最後一篇即第六十篇。本篇作為尾聲出乎筆者意料之外，並非是法輪大法修煉整個歷程的總結，而是則重談到了韓國弘法的...
- 「兩虎三八大開之運 清兵三萬再入亂 黑雲滿天呼哭聲中 自相踐踏可憐也」：「兩虎」即南北兩家，「三八大開之運」，此「兩虎」圍繞著三八...
- 序：此篇系《格庵遺錄》中篇幅較長的一篇，全篇共有二百四十二句組成。「末中運」以法輪功在當今正在中國遭受鎮壓為開端，明確指出「惡善者...
- 序：《格庵遺錄》共六十篇中，唯一此篇則重論其李氏王朝末年至法輪大法傳出之前的韓國現代史脈絡。...
- 序：此篇為專論大聖人之篇。此篇明確地指出法輪功創始人李洪志先生乃「彌勒世尊三神大王」。指出大聖人將從中國東北傳出大法大道，終將圓滿...
- 序：本篇主要談論了大聖人。在前篇「勝運輪」裏稱大聖人為「紅桃花」，是與本篇「桃符神人」其意相連。神人在本篇稱法輪功創始人李洪志先生...
- 序：本篇「勝運論」顧名思義是論大聖人弘傳法輪大法之勝運。本篇以「白虎當亂六年起樸活將運出世也」，明指二零零四年起中國最高層中將有人...
- 繼先天河圖之後，「後天洛書又已去 中天印符更來」，「中天」或「中天印符」既為「三天」即先天、後天、中天之中天；既為「三極」即無極、...
