黃泰

關注人類的命運就應該有長遠的眼光。人類有悠久的過去，也有漫長的未來。10,000年後、100萬年後，乃至更遙遠的將來人類社會將怎麼樣？我不認為思考這個問題是杞人憂天，只要地球還在轉，人類還沒有毀滅，我就有理由思考它。地球和人類都不是從來就有的，既然有開端，想必也有終結的一日。對此人類倒也無須悲傷，心平氣和就行了。

當代人追求思想，喜歡思考，這絕對是好事。就拿我們中國人來說吧，30年前全國人民還都只有一種思想，天天只會背毛主席語錄，全中國人民的思想都成了老毛的跑馬場，而後我們才醒悟毛澤東那些思想是何等殘忍何等荒謬，今天的中國人都拋棄了馬列毛的教條，回顧當年，中國人不但在肉體上做了毛的奴隸，就是在思想上也是奴隸。現在中國人都沒信仰了，都講個性化了，得有自己的思想了，特別是年輕人，以異端叛逆標榜，思想越獨特越好，都有點極端了。這種現象我們可以從兩方面來理解。一是中國人被壓抑得太久了，不管老的還是小的，別看年輕人都生活在文革後，但他們還都進過學校，接受過中國的教育，那簡直就是精神監獄，對人性的壓抑摧殘是相當嚴重的。進入大學乃至走上社會後，這種被壓抑的自由意志得到了釋放，每個人都會自由選擇與其個性相稱的思想，再加上自己的人生經歷，融合成自己的思想，於是人們的思想就特別混亂了。二是中國文化的斷層導致中國人缺乏良好的思想訓練和文化底蘊，高深的思想很難接受，接受不了怎麼辦？那就否定。把根本看不懂的傳統文化全部否定掉，然後盲目接受西方思想，但西方思想其實也很深奧，可中國人不管這麼多，他們只吸取一點皮毛，便以為這就是西方思想的精髓了，懷古的人也會翻翻古書，同樣學到點皮毛，於是天天囔囔著復興傳統文化，其實他們自己也不懂傳統文化是啥鳥。

《人民日報》12月20日發表評論員文章，標題為《堅持和諧文化建設的正確方向——論全面準確理解社會主義核心價值體系》。全文從開頭到結尾，套話連篇，完全是政治教科書式的語言風格，讀之如同嚼蠟，使我懷疑黨國是否無人了，怎麼這種初中生的水平也招到《人民日報》當評論員去了，又有幾個人對這種黨八股有興趣呢？不過我又想這位隱姓埋名的「本報評論員」說不定還是什麼名牌大學的教授，什麼研究院的研究員呢，要不怎麼能上第一大黨報在頭版發表社論呢。我覺得這位評論員怪可憐的，滿腹才學得不到施展，卻不得不依照黨的聖諭，寫一篇這樣丟臉的文章，乃至讓人誤解為工農兵創作小組出身的。不過不幸中的萬幸是沒有署真名，一般人絕猜不到是誰寫的，這位評論員在寫完社論後，繼續可以站在大學講堂上高談闊論，盡顯身手。

河南省沁陽市政府公然下發紅頭文件，稱凡在該市投資5000萬以上，或年納稅500萬以上者，即可領取「榮譽市民證」、「特別通行證」，享受開車違法不受罰，娛樂場所消費不受公安機關檢查，子女上學自由擇校，醫院看病半價支付，風景區免收門票，配偶免費參觀市政府組織的大型文體活動等眾多特殊待遇。此舉被當地市民戲稱之為「超國民待遇」。沁陽當局的英明決策堪與深圳當局將嫖客娼妓上街遊行示眾媲美。深圳當局發動的大批鬥不但沒受到上級嘉獎，據說還挨了中央的批評，斥其破壞了中國政府光明正大的國際形象，使建設和諧社會的偉業也受到玷污了。沁陽當局給投資者開出「超國民待遇」，同樣是用心良苦，外來投資者多了，GDP才會增加，當局政績才會卓越，然後官階就可更上一層樓了。在沁陽當局做著招商引資美夢的時候，我卻要發幾聲烏鴉的聒噪，當然完全出於善意，免得沁陽當局好心辦錯事，步入深圳當局的後塵。

小麗從慘痛的回憶中緩過神來，感慨萬千，忽然大徹大悟，痛哭流涕：「祖國啊，我親愛的祖國，我現在終於感受到了資本主義的罪惡，社會主義是多麼偉大啊，只有在社會主義大家庭，禮尚往來才是得到認可的，在資本主義社會卻成了犯罪。中國特色就是我的保護傘，沒了特色我就進了監獄。我要用生命來擁護黨的英明領導，只有社會主義才可使我們革命後代過上幸福的生活！」

黑夜吞噬了一代又一代人 我們的父兄窒息在血泊中 紅旗張揚著屠殺者的榮耀 刺槍緊逼向倖存者的靈魂 我們不能再被黑夜給吞噬 累積的痛苦不能繼續忍受 就讓我們面對著黑夜吶喊 在被黑夜吞噬前吞噬黑夜

12月11日發生在海口經濟職業技術學院的女大學生被其前男友，一名社會青年殺害的事件引起了市民的廣泛關注。衆多媒體和專家學者由此展開了對大學生校外戀和校外租房的大批判，認爲這是此類悲劇發生的原因。我不敢苟同這種見地，我認爲導致像女大學生被殺這樣的悲劇的幕後真凶乃是中國大學的教育體制，而非校外戀和租房同居。

政治異議人士在中國就是倒霉鬼。當局近年來和諧社會的調子越唱越高，對異議人士的打壓也越來越嚴厲，使我不得不懷疑當局所謂的和諧社會是否就是單調社會，只能有一種聲音的存在，而容不得其它不同聲音的存在。倘若哪一天中國又回復到了萬里江山一片紅的光景，和諧社會是否就大功告成了？如果那就是當局心目中的和諧，以後《現代漢語詞典》也可將和諧解釋為死寂了。

在繳納了幾年高昂的學費後，終於結束了所有的大學課程，我開始進入就業實習期。投了N次簡歷依然是石沉大海，使我開始懷疑「畢業即失業」這一名言是否需要修正為「實習即失業」了。

但丁有句膾炙人口的名言：「走自己的路，讓別人去說吧！」我想這句話之所以能夠廣為流傳，一個原因恐怕就是它太難做到了。走自己的路很難，走自己的路不在乎輿論的態度更難。走自己的路原本就是個體自由意志的外化，懷著崇高的理想，為天下人的幸福而行走的路，則更是一條偉大的自由之路。近代以來，無數仁人志士為了中國的民主，為了中國人民的自由，不約而同的走向了這條偉大的自由之路，他們將個人的自由與全天下人的自由緊緊的拴在了一起。直到今天，這條道路上依然是源源不斷的前進者，他們都為中國人的自由而付出了不等的代價，乃至喪失個人的人身自由，甚至生命。這些自由戰士總是能夠令尚未完全麻木的民眾敬佩感動的。但同時存在的一個殘酷的現實是，在長期的專制統治下，更多的民眾卻不幸被愚弄成了愚民，他們冷漠的觀看自由戰士被推上斷頭台，然後蜂擁而上，用饅頭蘸上戰士的熱血去做鞏固愚昧的藥物。這曾經使多少走在自由之路上的人心寒，並且因此退卻，而今依然有許多灰心的人哀歎D：「中國人，你不值得我為你犧牲啊！」

「我是在黨主辦的刊物上看到偉大領袖毛主席的稿費遺產有1億3千多萬元，讓我的心激動得怦怦直跳。後來又得知李總隨手一甩，就能甩出幾百萬稿費辦慈善事業，而鄧總的稿費又大大高於毛主席，江總寫了本論三表就賺了1億4千多萬稿費，越來越多的國家領導人通過寫作出書成為億萬富翁，怎不羨煞死我。我就想要是我也能當上國家領導人該多好啊，隨便開口講幾句話，動手寫幾行字，都夠吃一輩子了，真是金口玉牙啊。」

中國教育改革已經進入了死胡同，或者說從有這個名詞開始，它就一直呆在死胡同。也記不得素質教育的口號囔囔了多久，反正今天的中國教育體制依然是徹頭徹尾的應試教育。我認爲除了那些靠喊著素質教育升官發財的人之外，一般中國人可以對當局所謂的素質教育徹底死心了，中國人民可以一致給中國教改判死刑了，早點拋棄當局的教改，教改才會開始出現希望，咱中國人民的智商絕不亞於高高在上的官老爺們，教育是咱老百姓自己的事，當局憑什麽在折騰了幾十年後毫無成效，還要繼續瞎指揮著教改？

自由社會與傳統文化絕無矛盾，合則兩美，分則兩傷。中國慾實現自由社會，則必重傳統文化；中國慾復興傳統文化，則必倚自由社會。如果誰說自由社會與傳統文化是矛盾的，是不可調和的，那我只能說其既不知自由社會為何物，亦不知傳統文化為何物。如果我們能真正理解自由社會，我們就一定能真正理解傳統文化，反之亦然。當今中國正處在專制社會向自由社會轉型，傳統文化替代專制文化的時期，深刻理解甚麼是自由社會，甚麼是傳統文化，以及兩者的關係，對中國的命運，乃至世界的命運有著不可忽視的意義。

在人類追求自由的道路上，佈滿了陷阱，困境重重。絕大多數人與自由都是無緣的，甚至許多用生命去爭取自由的人，最後得到的也並非真的自由。自由之難得遠遠超過世人的想像，而世人幾乎都在追求一種虛幻的自由，並認假為真，終生不曾醒悟。

在影視圈紅得發紫的曾志偉先生，如今恐怕也要立志做聖賢，紹隆祖業了。兩千多年前孔夫子的弟子曾參寫了本薄薄的《大學》，從此便名揚千古，流芳百世了。自南宋朱熹將《大學》收入《四書》之後，《大學》更成了中國人的聖經，讓千載讀書人皓首窮經，還要每天對著曾聖賢的畫像頂禮膜拜，羨煞多少今日辛苦馳逐名利場上的明星。曾先生大概算得上是曾聖賢的後裔，雖然乏於考證，但既然曾先生能夠盛名遠播於今時，說曾先生多少帶有曾聖賢的基因是毫不為過的。

今天看了敢言大學生黃泰的文章《在生死線上掙扎》，我心中感慨不已。黃泰說自己處在「生死線上掙扎」，我不是當事人，不知道黃泰的心境到底如何。然而聯想到黃泰在今年4月下旬一連推出的兩篇文章《我確實是受到壓迫和傷害的》和《一個敢言中國大學生遭受的迫害》，在文中痛陳自己因發表文章受到的種種遭遇，作者的滿腔鬱憤、悲愴之情溢於言表。我已經從中感受到了黃泰年輕的肩頭上所承受的巨大壓力。

2006年6月6日上午9點40分，寢室裡響起一陣急促的電話聲，隨後我冒著大雨被幾個人喚到學校的某個地方進行了兩個小時的談話。由於某些特殊的原因，我得隱去具體地點、人物和談話詳細內容。

看過我帖子的網友大多都會以為我是最恨中國人的，然而實際卻並非如此。恨也是一種感情，而且是很深的那種，它往往是愛的另一種表現。我不願浪費這種感情，所以我不恨中國人，一點也不。如果你從我的文字中讀到了恨意，那只能這樣解釋，我們並不在同一精神層次上，所以無法進行正常的信息交流，而必然會產生誤差，你便有了誤解，依照你的經驗去解讀，所以你閱讀我的文字便是你的創作過程，而你得到的感受便是你的創作成果，已經與我的文字沒有關係了。你為甚麼會產生這樣的感覺，那是你自己的事，我只需明白告訴你，我從未恨過中國人。

1.淅瀝的雨在屋外從昨晚下到今晨，從今晨下到今晚，蒼天的灰灰白髮全部披散了，伸到我同樣灰暗之心。2.屋內沒有燈，一支白蠟供奉於凌亂的書桌上，世界在生死線上眩晃，燭火在涼風中搖曳。

《飛越瘋人院》這部影片的魅力乃在於對它的多重詮釋的可能性。本文將從理性、非理性、反理性這三個核心詞義來闡述我對現代人的命運的一點思考。因此，這不是一篇影評，只是借題發揮而已。

這篇文章使一向文思還算敏捷的我遲遲不能下筆。我無法擺脫內心強烈的羞恥和慚愧感。17年前的今天，一大批年輕的兒女懷著天下興亡、匹夫有責的志願，為爭取民主自由、為全中國人民真正站起來，他們先倒下了。他們殷紅的鮮血染透了天安門，染透了北京城，染透了神州大地的每一個角落，更染透了億萬人民的心。他們將自己青春湧動的血液注入了古老中華民族的血脈中，他們的精魂從此便永遠化做了天地正氣！這批兒女的母親從此也擁有了最高的榮譽──天安門母親。她們的兒女不僅屬於她們，更屬於偉大的祖國母親，屬於全體苦難的中國人民。她們將因自己兒女的壯舉而滿懷驕傲。我們今天活著的人，尤其是血液依然保存著熱度的青年，我們將因她們培養的傑出兒女而對她們致以最崇高的敬意！

中國青年乃國家之棟樑，民族之期望，既生於極權專制之今日中國，則當奮發精進，為民主自由而奉獻自己的力量，如此方不虛度年華，如此方配做炎黃子孫，如此方稱得上合格的青年。我是一名青年學生，今為我國青年之寶貴青春計，不揣拙陋，提出十點建議，以做青年同人立身處世之參考，切望四海有志青年三思之，並歡迎爭論交流，達成共識，身體力行，早日結束極權專制，開我泱泱中華民主自由之新紀元！

世界上沒有任何一個國家不能實行多黨制，中國當局也無須再以任何理由阻止多黨制的實現。得民心者得天下，這句古訓的另一層深意並沒有多少人進行發掘，因此，歷朝歷代都將自己依靠暴力奪取的政權做為得民心的證明，倘若不得民心我如何得的到天下？於是，得民心者得天下倒成了一切專制獨裁者的護身符了，連毛澤東這個中國歷史上空前的大暴君也認為自己的毛家江山是靠人民的支持得到的，他的後繼者們迄今依然以強權維護的統治作為他們獲得民心的證據，而準備將黨天下無限延續下去了。所以得民心者得天下，對於中國的統治者而言，毋如說得天下者得民心更恰當，雖然是強盜邏輯。

【大紀元5月27日訊】中國人都需要越獄，因為中國人都在監獄中。整個中國就是一個偌大的監獄，囚禁著13億人民。被投進高牆鐵欄杆內的是肉體監獄的囚犯，被禁錮言論思想的是精神監獄的囚犯。肉體監獄與精神監獄是監獄中國的兩大系統，當然很多人同時呆在這兩個監獄中，而更多的人則呆在精神監獄中，而且從未覺察，因為其從來就在這座監獄裡生活，無數普通人死在了精神監獄裡。我們需要被拯救，但我們更需要自救。

【大紀元5月26日訊】中國當局的宣傳策略可謂天下一絕。絕大多數與極少數這對範疇即其中一例。擁護當局的永遠是絕大多數，反對敵視當局的永遠是極少數，年復一年沒有絲毫變化，當局的統治可謂深得人心，難怪去年全國才僅僅發生八萬多起群體事件，難怪網絡上會漫天飛揚著對當局的讚頌，難怪「八榮八恥」開展得如火如荼，原來無論官員集體腐化還是下崗失業氾濫，絕大多數中國人民都是永遠擁護當局的。我很詫異當局是如何得出這個結論的，我不知道當局究竟花了多大精力做調查，還是當局的自我感覺超級棒，不需任何懷疑，當然以為中國人民絕大多數都是擁護自己的？

佛教做為世界三大宗教之一，2,500多年來對人類社會尤其是東方世界產生了巨大的影響。進入20世紀以來，隨著佛法西傳，如今在西方社會亦有許多人接受了佛教的影響，佛教在21世紀信息化世界必將得到更廣泛的傳播，產生更深刻的影響。佛教不僅是偉大的宗教，而且是一種社會教育，是一種文化。佛教的貢獻不局限於對佛教徒的修行指南，而且它還可以貢獻於世俗人生，使全人類均沾法益。

愛情對你們來說是很寶貴的，甚至許多人自認為比自己的生命還要可貴。有一位詩人不就吟誦到「生命誠可貴，愛情價更高」嗎？在我們這個時代，言情小說成了最暢銷的圖書。你們經常陶醉於春花雪夜，花前月下的情節中，而且渴望並嚐試著自己也有一份纏纏綿綿的愛情。你們都有自己不同的愛情體驗，沒有兩個人是相同的。你們以為自己得到了多少幸福呢？托爾斯泰曾說，幸福的家庭總是相同的，不幸的家庭各有各的不幸。然而如果我把它用於你們的愛情上，你們會認可嗎？但這就是我今天所要演說的主題。而且對此我的悲觀要遠大於托氏。因為我相信愛情是沒有任何幸福可言的，如同痛苦沒有快樂可言一樣。愛情的發生就是不幸，愛情的結局必是悲劇。

二十一年前有一個老頭提出了反對資產階級自由化的口號，從此便被當局奉為金科玉律，凡是想爭個做人的自由的中國人都被扣上資產階級自由化的帽子，受到種種打擊，甚至喪失人身自由乃至性命。那老頭曾經做過聖訓：「反對資產階級自由化至少還要搞二十年」。人世光陰迅速，彈指一揮間二十年便過去了。那麼如今當局還要不要繼續反對資產階級自由化呢？從大批作家和記者因自由開動腦筋說了幾句良心話而被投入班房的現實和發表與當局不同觀點的作者人人自危的現狀看來，當局依然在不遺餘力地反對資產階級自由化，而且面對自由化愈來愈氾濫的現實而顯得很恐慌了，反對的強度也拚命增加，雖然是事倍功半。