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古詩的律與韻不是古詩本身的特點，而是漢語及文字的抑、揚、頓、挫的規律在古詩體裁上的自然體現。自然、無為是古詩的特性，其實也是中華神傳文化之共性，而古詩最能體現傳統文化半神文化的特點。春風得意百花芳
萬樹竟秀比衣裳
難得一年佳期至
歲歲不誤此時忙古詩是傳統文化載體之一。雖然是世俗文化，但是，意境的表現上卻往往能超出一般人的境界，達到更高層次，表現出過去出世修煉人才能達到的意境：「禪意」。道義與政治是兩個理論範疇的東西。道義是講的是「忠義」，以「忠義」來修身立命。政治的定義，在西方概念中不是宗教活動的社會活動都屬於政治範疇的東西；在東方，凡涉及國事的政策活動，屬於政治範疇的東西。簡而言之，為國為民為己謀福利的社會活動，就叫政治。
世道艱難百折過 撫心未曾歎蹉跎
幸見彩霞天際現 風送孤帆破浪多
法輪大法好無限，幸福祥和人間傳。 中共鎮壓極邪惡，酷刑活摘無底線。 二十五年反迫害，聖徒正氣貫九天。轉山轉水轉新程 且吟且歌且世行 歷苦歷劫歷萬古 得法得度得新生夕雷驚震九天外 亂風舞嘯塵世壞 十惡毒海洗金蓮 一心善德仙路邁《千年一遇》歷史真，九零年代亂紛紛。 浮躁迷茫無希望，道德速滑憂心焚。 疲於奔命嘆無奈，精神空虛耗青春。 怠工偷懶無業績，廠子倒閉誰問聞？ 《千年一遇》頌洪恩，法輪大法正乾坤！美濃湖美若丹丘，翠黛煙霞景緻幽。 十里芳菲鋪綠野，一泓瀲灩漾清流。
