大約在兩千年前，神子耶穌（Jesus）在世間傳法，因為信奉者越來越多而觸怒了當時的猶太教勢力，從而被猶太教所仇視，一些猶太教上層人物想要抓住耶穌並殺害他。這時耶穌卻返回了猶太教的聖地——耶路撒冷(Jerusalem)。耶穌此時已經預見到自己將要被壞人釘死在十字架上，以及這之後猶太民族將要因此而承受的苦難。
在耶路撒冷，耶穌和門徒們一起遊覽了耶路撒冷聖殿。當耶穌和門徒們一起走出耶路撒冷聖殿時，門徒們還在回味著聖殿的金碧輝煌。
耶路撒冷聖殿是從所羅門（Solomon）時代開始建造的，但在公元前586年被巴比倫(Babylon)破壞。公元前515年，聖殿重建開始，重建後的聖殿被稱為第二聖殿。在耶穌的時代，門徒們所看到的聖殿入口有高達40尺的大理石柱子。聖殿是以美麗的大理石修建，屋簷是金色的，大部份門面被黃箔包裹，受到陽光照耀時那燦爛的模樣難以形容。
門徒看到聖殿美麗的大理石和雄偉的建築，非常激動。有一個門徒對他說：「夫子，請看。這是何等的石頭，何等的殿宇！」
然而耶穌卻說：「你看見這大殿宇嗎？將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上，都被拆毀了。」對看見聖殿就驚嘆的門徒，耶穌說出了令人吃驚的預言，就是雄偉的耶路撒冷聖殿，「將來沒有一塊石頭留在石頭上，整個聖殿會被徹底毀壞，成為一片廢墟。」
隨後，耶穌又預言了聖殿被毀滅的時間：「你們看見耶路撒冷被兵圍困，就可知道它成荒場的日子近了；那時，在猶太的應當逃到山上，在城裡的應當出來，在鄉下的不要進城，因為這是報應的日子」； 「因為將有大災難降在這地方，也有震怒臨到這百姓；他們要倒在刀下，又被擄到各國去。」這段話被耶穌的信徒們牢牢記在心裡。
不久，耶穌在耶路撒冷城外橄欖山麓的被抓捕，被帶到猶太教大祭司和猶太教最高評議會（Sanhedrin）面前，遭到非法審判；最後被交給羅馬帝國派駐當地的總督本丟‧彼拉多（Pontius Pilate又譯為般雀‧比拉多26～36年在任），讓他來決定耶穌的命運。彼拉多不同意猶太教最高評議會做出的關於處死耶穌的決定，不想審判耶穌，便把耶穌移交給分封王希律，希律又將耶穌退還彼拉多。耶穌被送回後，彼拉多宣佈其無罪，欲釋放他。但在猶太教，以及被煽動的猶太民眾的強大壓力下彼拉多最終還是判處了耶穌死刑。
耶穌死後，他的預言真的應驗了，西元70年，猶太人反抗羅馬帝國，羅馬大軍圍困耶路撒冷，很多猶太人都趕回來抵抗。耶路撒冷城中少糧，又有瘟疫，死的人不計其數。據說，一夜之間，就有四萬具屍體被扔出城外。猶太人雖然苦守，耶路撒冷最後還是失守。羅馬人攻入耶路撒冷，他們用一把火燒燬了整個聖殿。後來羅馬大軍發現許多的金、銀，都融解在大火中，滲入石頭縫裡面，所以羅馬將軍就下一個命令：把所有的金、銀，從石頭縫中挖出來，所以他們拆毀了每一塊石頭。結果，一點都不錯的應驗了耶穌的預言，「將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上」，整個聖殿被徹底催毀，變為廢墟。
這一仗據說猶太人共死傷了一百萬人，活下來的猶太人都被俘擄為奴，分散到各國，這也正應驗了耶穌的預言：「因為將有大災難降在這地方，也有震怒臨到這百姓；他們要倒在刀下，又被擄到各國去。」
同時還有另外一個驚人的事實：在這一百多萬遇難者中，沒有一個是基督徒。原因何在？因為耶穌的信徒們牢牢記住了耶穌的預言：「你們看見耶路撒冷被兵圍困，就可知道它成荒場的日子近了；那時，在猶太的應當逃到山上，在城裡的應當出來，在鄉下的不要進城，因為這是報應的日子。」
當基督徒們看到羅馬大軍到來時，全部聽從了耶穌的話語：在城裡的沒有一個留在耶路撒冷，鄉下的也沒有一個進城，他們全部逃了出去。有的逃到了山上，有的逃到約旦河東，有的逃到其它地方。所以，當耶路撒冷人死於饑荒、瘟疫和戰爭時，唯獨相信耶穌的人平平安安。
(資料來源：《路加福音》、《馬可福音》、《馬太福音》)
──摘編自正見網 (http://www.dajiyuan.com)
