生命的選擇 天堂與地獄(下)

在生命的長河中，人生只是短暫的一瞬。可是，就在這迷的一瞬間卻在檢驗生命能否堅守自己的本性；就在這短暫的人生中卻在考察生命能否覺醒。守住本性，生命覺醒是在世間當人階段的關鍵。人生短暫，生命永恆；元神不滅，神性永存。千萬不要在這短暫的人生中，由於貪圖一時的享樂、迷戀這骯髒的世界而毀掉自己生命的未來和永遠。

人生選擇既是對生命未來的選擇，同時也是自己在宇宙中位置的選擇。現代人由於受無神論、唯物論的影響和束縛，接受了單空間的宇宙觀，誤認為宇宙只有人世這一個空間，把天堂和地獄當作人的虛假幻想，所以不知道或不相信人還可以在宇宙的多層空間中進行選擇。在這種不知天高地厚的單空間認識的支配 下，人只重視在世間選擇自己的位置。為了在社會中爭取一個好的位置，政界和軍界總想官位越高越好、權力越大越好；商界中的人總想把自己的生意越做越大、錢財越掙越多；學界的人總是拚命使自己的職稱越來越高、名望越來越大。這種人只重視在虛幻的人世中定位，不知道在真實的宇宙中歸位，「反認他鄉是故鄉」。

歷史上，確有一部分人通過學習佛法，放棄了後天觀念、打開了眼界、放寬了思維。他們知道宇宙是極其龐大複雜的多空間存在，人世空間在宇宙中是最低、最迷、最苦、最髒的一層空間，在宇宙高層空間到處都是純淨新鮮、琳瑯滿目、無限美好，那裡是真正的天堂。他們認為人應當重視在宇宙高層空間中選擇自己生命的位置，走修煉之路，這是提高境界走出世間，生命歸位之路，這是人對自己生命負責的唯一正確的人生選擇。

為什麼歷史上許多地位高、有作為、貢獻大的人最後都選擇了修煉之路呢？因為他們的世界觀、 人生觀、價值觀都發生了根本轉變，他們把自己與宇宙聯繫在一起，在洪大的宇宙範圍中來選擇人生之路和生命的未來。如：被譽為「二十文章驚海內」、集詩詞、 書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身，學富五車，才華橫溢的李叔同，正當他各方面造詣達到人生頂峰之時，於1918年剃度於杭州虎跑定慧寺，遁入空門，做了一個法名「演音」、號「弘一」的僧人。一位非常優秀的藝術家穿上百衲衣後，從觀念到行動都發生了深刻的變化，斷絕塵緣，超然物外，幾乎廢棄了所有的藝術專長，耳聞晨鐘暮鼓，心修律宗禪理，藝術家的李叔同變成了修煉人的弘一法師。

法輪功創始人李洪志老師在《在瑞士法會上講法》說：「這是一部宇宙的法，從古到今任何一法門在常人社會中流傳的法都是如來境界和如來以下的法在常人中流傳。這麼大的法給宇宙不同生命開創不同生存環境，造就整個宇宙的這麼一部大法，只是你達不到那個境界，看不到那麼高的內涵而已。但是你要達到了果位，你要修煉圓滿所知道的一切都在裡面，所以一定要多看書，多看書。……有了問題這個法就給你做解答，你自己在平時生活當中嚴格要求自己，不斷的提高，你就在勇猛的精進之中了。」目前，法輪大法弟子正在宇宙大法中修煉、淨化、昇華，實際上就是在宇宙中選擇和安排自己的位置，實現生命的宇宙定位。◇