中國相聲史《早期相聲》

*早期名家︰

後來還有一位單口相聲名家，藝名“馬麻子”，擅說《古董王》。見於單唱鼓詞《風流詞客》，他演出時，「剛一到，就擠擠擦擦，座兒滿堂。邊凳以外人無數，圍了個風雨不透似人牆。」…「好話之中必摻著趣話，他嘔的那古板之人都笑斷了腸。」…「學學生咬文咂字忒酸狂。」…「學小媳婦嬌聲嫩語不柔不剛。」顯然，他是精通說、學、逗、唱的相聲名家。

據說，當時護國寺廟會有倉兒和王麻子兩個相聲場子，以當場抓哏取勝。王麻子自編自唱「太平歌詞」，他編演的《火燒西什庫》、《搶當舖》說的是有關義和團的故事。

*相聲藝人︰

民間藝人的特點是流動性大，不論「撂地」還是茶館、書場，哪裡掙錢多就奔向哪裡。張笑俠﹙人名﹚《相聲總論》載云︰「相聲以前只是在王公府第中的堂會中有，外間少見。後來學者眾多，堂會又少，實在不足維持生活，慢慢的便在台上說。又過了幾年，便跑到天橋地場上說去了。所以有一般人全管他們說相聲的叫做『叫花子』的。」

其實，從子弟票友轉變為自食其力的藝人，和流落街頭的「叫花子」完全是兩回事。

*詼諧對白︰

三十年代《半月劇刊》一卷五號載有蒼生《相聲者的幽默》中說︰「故都天橋有藝相聲者，以大煙的掌故編了段詼諧的對白︰

……

甲︰中國從什麼時候起才有鴨片煙？

乙︰虞舜時代就有鴨片。

甲︰您有什麼考證。

乙︰《四書》上說︰『大舜又大焉﹙煙﹚。』

甲︰大舜吸鴉片煙嗎？

乙︰會吸，不會燒。

甲︰怎麼知道他不會燒煙？

乙︰《書經》上說︰『舜使益掌火。』要是會燒，就不用益代他掌火了。

甲︰除大舜之外，還有吸鴉片煙的嗎？

乙︰文王、孔子都吸，孟子還有販賣煙土的嫌疑呢！

甲︰這話未免污衊聖人了。

乙︰文王西土之人也，文王能吸西土。

乙︰孔子曾對門人說︰『二、三子以我為隱﹙癮﹚乎？吾無隱﹙癮﹚乎爾。』想是孔子吸煙並未領照，怕人檢舉，所以一口賴掉，就不承認有癮。

乙︰孟子也說過︰『述有土，此有財。』這明擺著是想販煙土發財啊！

甲︰噢，那除了文王、孔子之外，還有吸鴉片的嗎？

乙︰古之君子都是戒絕復吸，經過三次勒戒的。

甲︰有什麼根據？

乙︰《四書》上說︰『君子有三戒。』

甲︰那他們用的煙土從何而來？

乙︰都是小人販賣的。

甲︰有證據嗎？

乙︰《四書》明明說是︰『君子懷德，小人懷土。』不販賣，為什麼把煙土藏在懷裡呢？

……」

這個小段今已失傳，以其文謅謅的詞句來看，當是「清門」子弟的創作。

﹙待續﹚

(http://www.dajiyuan.com)