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郭泉:古言「仁則榮,不仁則辱」,如今共產黨不仁且不知恥

【大紀元2月11日訊】長期以來,我在研究中國共產黨的政策、口號、計劃的過程中,發現了一個很有趣的現象。當然,我想一切有正確思維的人都能看出這個現象,那就是越是共產黨做不到且根本不想去做的事情,共產黨就越是高舉高呼高唱。例如,中共從本質上就是捍衛專制反對民主的一個獨裁專制黨,但是卻在它的所有會議上大談特談「民主」,連憲法上都寫上了「人民民主」,但是,誰都知道其本質是「專政」。再例如,中共從1949年成功顛覆中華民國之後,就一直是一黨專制,從來就沒有讓中國人民組黨進行過多黨的民主競選,中共卻認為它三個代表了。未經人民選舉就自稱代表,這簡直就是民賊獨夫。還有,共產黨說它「三講」了,其實中國人民誰都知道,中共根本就不講政治、不講正氣、不講學習。

如今,中國社會的貧富分化達到了歷史最高點,執政黨的邪惡程度也刷新了歷史記錄。人民怨聲載道,官員腐敗墮落。誰都知道當今中國是歷史上最不和諧的時代,而中共卻說中國已經是「很好、很和諧」的和諧社會了。

那麼是什麼使得中國共產黨如此地不知廉恥的呢?答案只有一個,那就是中共不仁!

《論語》記載:仲弓問仁,子曰「出門如見大賓,使民如承大祭。己所不慾,勿施於人。在邦無怨,在家無怨。」《孟子》有言:「仁者愛人,有禮者敬人,愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之」。《孟子》裡還有一句話,鐵骨錚錚地寫明了仁與榮辱的關係,那就是「仁則榮,不仁則辱」。

前天(2月8日)自由亞洲電台安培女士採訪我,要我談談對中共的官員制度的看法。採訪我的由頭是吳儀副總理1月28日在2008年全國貿促工作會議上即興給參會的三百餘名貿促系統代表出題:「我考考你們,你們知道『兩防』是什麼嗎?」結果只有兩位幹部舉手示意知道。今天,幾位學生到我家拜年,談到這個事情,其中一位女同學笑著說,「還好,還沒有中共幹部搶答說,兩防是防民主、防郭泉」。於是我們樂開了懷。

與自由亞洲電台安培女士的談話主要是圍繞中共官員制度而談的。我說:「第一、中共一黨專制使得它的官員管理制度是組織任命而不是人民選舉,所以,中共的官員不怕人民只怕上級。所以,它們在執行過程中就不會產生愛民親民的思維方式。第二,專制制度沒有任何監督和制衡機制,所以中共任人惟親,把有民主思想、愛民親民的最優秀的人才都排斥在執政圈之外。而體制內的官員以逢迎奉承為己任,不學無術、殘害人民。第三,兩防就是防止經濟發展從偏快轉向過熱,防止物價從結構性上漲發展到通貨膨脹。但是,如此這等對當下國情的正確認識和愛民的行政措施,不是這些一黨專制下的奴才和庸才可以完成的」。

最可笑的是,吳儀副總理在看到這個尷尬的局面後,竟然還為中共解嘲,她說:「今天(大家要)記住了!只管抬頭看世界、不管低頭看國家這可不行,外事和國事密切相關,一定要關注國內的事情!」

我不知道吳儀副總理是真的不知道還是想搞笑,其實她面對的出席全國貿促工作會議堂堂三百餘名貿促系統幹部,都是我國外貿系統掌管一方的權貴分子。這些權貴者對當前宏觀調控主要任務的「兩防」渾然不知,難道您吳儀副總理還指望他們會「抬頭看世界」?難道吳儀副總理認為這些人對國內「兩防」不瞭解的原因是因為他們太關注世界問題了?

其實中共從1949年到現在,就根本沒有過「抬頭看世界」。世界民主潮流浩浩蕩蕩,中國共產黨視而不見,而且還動輒用「中國特色」、「中國內政」來抵抗世界民主潮流。這是何等地不知廉恥啊!《管子‧牧民》說,「禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡」。中共的不仁,中共的不知廉恥,雖「四維不張」,但「國」是肯定滅亡不了的,不過,我看獨裁專制卻是一定能被終結的。

《詩經》有曰:「相鼠有皮,人而無儀;人而無儀,不死何為?」

今日,有網友發來了兩則《八榮八恥》,讀後感慨良多,現抄錄在此,發給大家

《中國新民黨八榮八恥》

以促進憲政為榮,以獨裁壟斷為恥;

以還政於民為榮,以私相授受為恥;

以多黨競選為榮,以黨禁報禁為恥;

以人民民主為榮,以一黨專制為恥;

以廉潔奉公為榮,以貪污腐敗為恥;

以民主啟蒙為榮,以愚民殘民為恥;

以保護環境為榮,以瘋狂掠奪為恥;

以實事求是為榮,以篡改歷史為恥。

《中國共產黨八榮八恥》

以財大氣粗為榮,以艱苦樸素為恥;

以毫宅巨賭為榮,以兢兢業業為恥;

以享樂淫逸為榮,以廉潔奉公為恥;

以寵富斂財為榮,以勤儉節約為恥;

以養尊處優為榮,以自甘清貧為恥;

以個人至上為榮,以團結群眾為恥;

以爾虞我詐為榮,以誠實守信為恥;

以撈取政績為榮,以同甘共苦為恥。@(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述