-->《台灣傳統建築裝飾圖鑑》

螭龍團字

撰文‧攝影 / 康錫
font print 人氣: 224
【字號】    
   標籤: tags: ,


北港朝天宮香火鼎盛,建築藝術為台灣清末風格代表,價值極高。


 

裝飾類別:雕刻(木雕)技法:透雕(內枝外葉)年代:日大正元年(1912)

螭虎團聯句

凌虛閣山門兩旁木雕軟團螭虎窗,巧妙的以成雙成對螭虎團繞設計成文字聯句,上聯為「功參造化」,下聯是「德配乾坤」,線條流暢,設計巧妙,暗藏字形出神入化,且深涵陰陽相輔相成之哲理,藝術效果極高,是為膾炙人口的佳作。

‧齣頭出處 螭虎又稱夔龍,《說文》說牠若龍色黃而無角,《漢書》說牠是猛獸,似虎卻有鱗。古代鐘鼎、彝器、印章、帶鉤、碑首、石階、石柱等處,都刻有這種形狀以為裝飾,台灣古建築的構件裝飾更是非螭虎莫屬。

‧寓意 螭虎相傳屬龍生九子之一,龍子各有專長,亦具備了龍的特性「注雨濟蒼生,辟邪厭勝」。

‧鑑賞重點 聯句每字均以二至四隻螭虎雌雄相對構成,除了筆畫無誤外,龍頭、頸、身、腳、尾巴一應俱全,且隻隻螭首昂仰向上,其雕琢技巧已達出神入化之境界了。

‧獨特性 朝天宮的重建為大木匠師陳應彬主持設計,連神轎亦是他設計雕琢而成,且曾得過日治時期官方舉辦的神輿(轎)競賽首獎。「彬司」高徒廖石成回憶其師說「螭龍共有一○八種之多」,可見其造形千變萬化。

所在地:北港朝天宮 建築部位:凌虛殿木雕窗花 尺寸:24cm×96cm
 轉載自《台灣傳統建築裝飾圖鑑》貓頭鷹出版社@

(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • (大紀元記者蘇惜巧台北報導)過年馬上就要到了,很多人都會到廟裡燒香拜拜求得好采頭,或者是利用過年的連續假期到各處遊玩,逛逛古蹟、遊樂園等等。無論是古蹟或寺廟,您可曾觀察過這些建築物裡的裝飾暗藏了許多有趣的故事?
  • 您知道台灣沿海有多少種類鯨豚嗎?是不是覺得鯨豚大同小異難以辨識呢?車城國立海洋生物博物館今年出版「台灣鯨類圖鑑」是國內首次系統化分類歸納台灣鯨豚的工具書,帶領讀者快速辨認鯨種,這本鯨豚圖鑑也被學術界喻為鯨豚權威著作。
  • 【大紀元10月12日報導】(中央社記者郭芷瑄屏東縣十二日電)行政院經濟建設委員會十五、十六日在屏東科技大學舉辦「從農村老建築活化再生與社區營造談台灣農村永續發展國際研討會」,十三日到十五日在屏科大有老建築裝飾構件保存修復展示。
  • 台灣傳統建築除了原住民建築之外,大抵承襲了明末清初由大陸渡海來台的漢移民建築式樣,不但保持原鄉中國南方的傳統,連匠師亦延聘自福建、廣東,材料也不辭辛勞多運自大陸,故建築物實際仍為閩、粵建築之延伸。但隨著時空的推移,與外來異文化的進入,再加上本土地理環境因素影響,逐漸形成獨具台灣特色的地域性建築,而更豐富了建築形式的內涵。
  • 寺廟建築之屋脊有分為三段,稱為三川脊,包括較高的中脊及兩側較低的小港脊,有起翹的燕仔尾。脊堵主要分為上下馬路及脊肚部分,堵肚通常做八仙、人物帶騎、花鳥、雙鳳牡丹等裝飾;上馬路及下馬路,常裝飾花草、水族動物及四獸。
  • 中門兩側石獅造形為典型閩南風格,雄獅右前腳戲繡球,額頭寬廣,塌鼻朝天,張口咧嘴,嘴內含珠,頸上繫鈴,尾巴貼背,額頭及背部有波浪卷鬃;雌獅大口緊閉,前腳撫逗小獅;兩獅均以青斗石刻成,身軀朝前採約四十五度斜向立姿,扭頭內望中軸線,神情生動,威而不猛,實為台灣現存少數佳作之一。
  • 斗座是樑枋上穩定斗的構件,此處圓雕螃蟹造形,栩栩如真,其雙螯緊夾蘆草,旁襯水草及浪花;甲殼以背腹兩面象徵公母,母蟹腹甲飽滿逼真,似懷卵欲生。足見匠師觀察細密,才有此寫實風格之雕法,功夫了得。
  • 摘星山莊左護龍石雕竹節窗上,有泥塑書卷橫批,邊框外配如意,書卷內以交趾陶燒製座右銘:「靜以修身,儉以養德,入則篤行,出則友賢。讀書者不賤,守田者不饑,積德者不傾,擇交者不敗」。窗堵下檻牆中央做雙螭虎軟團圍爐,以蝙蝠相襯,兩側邊為硬團曲紋,設計高雅。
  • 一說起端午節的民俗,你的腦海中想到什麼呢?應該少不了「粽」吧?印象中,多說粽子起源於紀念、奠祭戰國時代楚國的愛國大夫屈原,可是真是這樣嗎?粽子到底是怎麼來的?我們就從「粽」的文字內涵與相關文化民俗來探尋追索吧。
評論