九評空中讀書會 第36集

【大紀元4月18日訊】(希望之聲《九評空中讀書會》節目) 聯結收聽

《九評之四》評共產黨是反宇宙的力量

二．與地鬥，違背自然，其禍無窮

李唐：歡迎各位聽眾朋友來到《九評空中讀書會》，我們今天要為聽眾朋友繼續來進行《九評之四》－《評共產黨是反宇宙的力量》。

李樂：李唐，什麼叫宇宙呢，什麼叫反宇宙的力量呢？

李唐：我覺得宇宙是一個很大的概念，用有限的語言來說，我覺得他就是天地萬物，就是真理。

李樂：歷代都在討論宇宙，但它始終是一個很模糊的概念。

李唐：對，有的人完全只從物質面來看，我們現在看到很多的自然科學研究，大致上都是從物質面來看待宇宙，很少把精神面，或是說看不到的非物質力量放進去。

李樂：我覺得如果宇宙是有生命的，而且是生生不息的，他唯一能夠傳給下一代的就是精神，所謂的道德。

李唐：是不是透過非物質的力量？

李樂：因為物質會被戰爭摧毀，天災人禍什麼的。

李唐：物質會毀壞、會被改變，而你剛所提的精神、道德這些，對物質面的影響是非常大的，但它並不直接是物質本身。

李樂：我覺得以物質跟精神來說，似乎精神大於物質，所以人類的文化才得以承傳。

李唐：講到這個，我想到最近我看到一個研討會叫「FSC未來科學文化研討會」，就是要探討精神、道德、物質、科學等等之間的關聯，從另外一種角度去趨近於科學，跟大家習慣聽到的像心靈或是冥想 (李樂：那種靜坐營、靜思營) 這些東西不太一樣。

李樂：挺有趣的，如果從另外一個角度也能得到宇宙真正的答案，我覺得會是蠻好的。

李唐：我們之前談到，為什麼共產黨是反宇宙的力量？從「天地人」這三部份分別來看，共產黨要「與天鬥、與地鬥、與人鬥」，這是毛澤東所說的－－鬥得其樂無窮。中國講天、地、人，三才，事實上有時候是用來代表宇宙的；所以說共產黨與天與地與人鬥，我們就說它是一個反宇宙的力量。

李樂：有一次我去宜蘭的童玩節，看到韓國的隊伍，就很高興的跑去和他們聊天，他們的衣服有三個很主要的顏色，我問他們衣服上面的三個顏色是什麼意思呢？他就說代表天、地、人三個顏色。

李唐：他們也講天、地、人？

李樂：對。

李唐：好，我們上個禮拜和各位聽眾朋友進行了《九評之四》的第一節，與人鬥這個部份。

李樂：那我們這一次要講的是與地鬥。

（朗讀開始）

二、與地鬥，違背自然，其禍無窮

（一）階級鬥爭延伸到自然

金訓華是上海市吳淞第二中學1968屆高中畢業生，上海市中學紅代會常委。1969年3月，金訓華上山下鄉赴黑龍江。1969年8月15日，山洪暴發，雙河兩岸一片汪洋。金訓華為搶救生產隊的兩根電線桿跳下急流，失去了生命。

金訓華生前的日記：

七月四日

我現在開始感到了農村階級鬥爭的尖銳和激烈。我，一個毛主席的紅衛兵，已作好了一切準備，用戰無不勝的毛澤東思想迎頭痛擊反動勢力，哪怕作出犧牲也是心甘情願的。為鞏固無產階級專政而努力戰鬥！戰鬥！戰鬥！

七月十九日

××大隊階級敵人的氣焰還很囂張。知識青年到農村來，就是要參加農村三大革命鬥爭，首先就是參加階級鬥爭。我們就應該依靠貧下中農，發動群眾，把敵人的氣焰壓下去。我們知識青年應該永遠高舉毛澤東思想偉大紅旗，念念不忘階級鬥爭，念念不忘無產階級專政。

金訓華懷著戰天鬥地、改造人類的理想到農村，從他的日記中，可以看到他腦袋中充滿了「鬥」的思維。他把「與人鬥」的思維貫徹到天地之間，最後終於喪失了生命。金訓華是鬥爭哲學的一個例子，同時無疑也是犧牲品。

恩格斯說：「自由是對必然的認識」。毛澤東又補上一句：「和對世界的改造」，這一畫龍點睛的補充，實際上充分點明了共產黨對自然的態度，那就是改造自然。共產黨認識的「必然」是盲目的物質，沒法解釋其來源的「規律」，認為發揮人的主觀能動性認識客觀規律性，就可以「征服」大自然與人類。共產黨把俄、中這兩塊「試驗田」改造得一塌糊塗。

大躍進的民歌便是中共狂妄愚蠢的寫照：「讓高山低頭，讓河水讓路」；「天上沒有玉皇，地上沒有龍王。我就是玉皇，我就是龍王。喝令三山五嶺開道，我來了！」

共產黨來了！破壞了這個原本和諧的世界，破壞了自然平衡。

（二）破壞自然自食其果

中共推行以糧為綱的農業政策，大肆開墾不適宜耕種的山地和草原，填平中國江河湖海。結果如何？中共聲稱，1952年糧食生產超過了國民政府時期，但中共沒有透露的是，到1972年，中國糧食總產才超過了同樣是和平時期的清朝乾隆年代，而至今中國人均糧食產量，仍然遠遠落後於清朝，只有中國農業鼎盛時期宋代的三分之一。

亂砍濫伐、堵河填海的結果，是中國自然生態的大破壞。至今，中國生態已經到了崩潰的邊緣，海河、黃河斷流，淮河、長江的污染，把中華民族賴以生存的血脈徹底切斷，甘肅、青海、內蒙、新疆草原消失，滾滾黃沙撲向中原大地。

五十年代初，中共在蘇聯專家的指導下，在黃河修建三門峽水電站，發電量至今只有一條中等河流的水平，卻導致上游泥沙淤積、河床抬高。一個大一點的洪水就給兩岸民眾帶來生命財產的巨大損失。2003年渭河洪峰最高流量3700立方米/秒，只相當於三、五年一遇的洪水，卻形成了50年不遇的洪災。

河南駐馬店，當地建造了多個大型水庫。1975年大壩連環決堤，短短兩小時內6萬人喪生，死亡人數總計高達20餘萬。

需要說明的是，中共政權對中華大地的肆意掠奪仍在繼續。長江大壩，南水北調，都是準備以萬億計的金錢，圖謀改變自然生態。而中小型「鬥地」項目更是層出不窮。更有甚者，有人提出以原子彈在青藏高原炸開一條通道，以改變中國西部的自然環境，其對大地的蔑視和狂妄令天下人為之側目，卻也絕不出人意料。

在周易八卦中，我們的先人以天為乾，尊之為天道；以地為坤，奉之為坤德。

周易像曰：地勢坤，君子以厚德載物。

孔子注易：至哉坤元，萬物資生。

文言曰：坤至柔，而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光。坤道其順乎？承天而時行。

顯然，以地母之坤德，尚且至柔、至靜、有常而承天，方可厚德載物，萬物資生。同時，提出了人類對乾道坤德之態度，即承天順地，尊重自然。

中共以戰天鬥地的姿態，對大地肆意搜刮掠奪，任行欺壓搾取，逆天地而行，最後必然受到天地以及自然規律的懲罰。

（朗讀結束）

李唐：剛剛為聽眾朋友誦讀這個部分裡有一個叫做金訓華的高中畢業生，我們看到他在喪生之前，寫的兩篇日記，那種與人鬥的思維非常的高漲。

李樂：完全無法理解那種思想，不是我們一般日記會出現的字眼。

李唐：我們看到這樣一種與人鬥的鬥爭的熱情，轉移到跟自然的鬥爭，他最後終於喪失了性命，他為了搶救的生產隊的兩根電線桿，跳下急流，而失去了生命。

李樂：我想還不只他，還有那種無辜的青年百姓，受到這種教育，就覺得他要為黨犧牲自己的生命，要跟著黨一起「改造」自然。

李唐：其實這種改造自然的思維，在大躍進那個時期是最突出的，也就是非常極端的表現。他們認為只要憑著我的意志力，我就能夠利用土法煉鋼，我就可以煉出多少鋼來，我就可以幾年超英、幾年趕美。

李樂：那是很荒謬的年代。

李唐：但是他們就認為只要憑著人的意志力，什麼都可以做得到，甚至自然的規律都不放在眼裡了。

李樂：沒有什麼大自然了，天地之間就是我了。(這一節提到) 恩格斯說：「自由是對必然的認識」。毛澤東又補上一句：「和對世界的改造」。可以解釋一下嗎？

李唐：在恩格斯來看，所謂的必然，就是規律的意思。我把手舉高，手上拿了一個球，我一放它一定會掉下來，這是必然。這個必然，本身一定包含一個規律，所以可以從這裡面去得到所謂的「自由落體」這樣一個公式，那這個規律就找到了。這個規律本身就含有這樣一個必然性，你要怎麼改變它都不可能，它一定會往下掉。

今天如果我們認識到了這樣的一個規律，認識到了這樣一個必然性之後，我就得以自由了，也就是說我可以反過來利用它，來得到我想要的東西。比如當我們認識了「萬有引力」，了解了「流體力學」這個物理學這些東西之後，我們就可以做出飛機來，讓飛機飛上天空。本來依照我們一般的規律來說，這麼重的東西是不可能飛上天空的，但是因為你認識到了這樣子一個規律，你就可以飛上天空。

李樂：這樣子是不是可以說：科學家認識了DNA，所以就可以從事基因改造。

李唐：沒有錯，就是這樣子。所以這一段說：毛澤東加了一個「和對世界的改造」是畫龍點睛，為什麼這樣子說？因為恩格思講這句話時沒有把下半段講出來，下半段就是對世界的改造，其實才是重點。也就是說，當我認識到這些規律的時候，我就可以去征服自然了。

李樂：原來是這樣啊！怪不得他要去推一些令人匪夷所思的事情。

李唐：這個部分我們底下還會再跟各位聽眾朋友講。也許很多聽眾朋友說：有道理，你看我們現在生活這麼便利，開關一打開，電就來了，燈就亮了，這都不是我們了解了自然規律嗎？事實上我們所了解的自然規律，只是宇宙真正真理當中一小部分而已。

李樂：很小的一小部份。

李唐：我們也許可以利用這一小部分，但是它有可能會脫離我們的控制之外，這也是經常發生的，就是我們現在講的「自然反撲」。比如說我們可以蓋什麼樣的水庫，如中共蓋的三峽大壩，它覺得這是對自然的一個征服，但是最後會產生什麼樣的結果呢？其實大家不敢打包票的。

李樂：就像電腦很好用，但它會時不時的當機了。

李唐：你拿電腦去修理的時候，工程師會跟你說：其實電子的產品就是這樣子，有時原因是什麼也不知道。

李樂：他有時會說，東西比較少用會容易壞。

李唐：其實這裡面有很多是我們無法認識的，也根本沒有辦法控制的，科學家只會把它歸因為是誤差範圍，或者歸因為不可解的因素；比如解釋說這是有時候因為電流通過過大，導致東西壞掉。你會覺得很奇怪：即便是電流通過過大導致損壞，那你有沒有想過，為什麼電流會通過太大呢？

其實人所能夠知的，永遠是一部分而已，我們不要以為我們現在所掌握的這些技術就是全部和真理了。我覺得像恩格斯的那樣說法，很多人一定會覺得很有道理，但是這個說法本身有一個很大的誤導性，他認為人的認識就是真正的認識，就是掌握了全部了。

李樂：從現在中國的環境也可以看到，其實用「一塌糊塗」來形容，是絶對不為過的。

李唐：像在這邊有提到長江大壩，長江大壩指的就是三峽大壩。

李樂：真是令人傷心的工程。

李唐：每次看到三峽大壩的消息的時候，我真的是覺得很難過，因為一個三峽有多少的文化遺產在裡頭，有多少的歷史在裡頭，「朝辭白帝彩雲間」裡的白帝城已經不見了。

李樂：那種傷感很難用文字表達出來，同時會懷疑：真的有必要如此做嗎？不能因噎廢食，不能因為自己的電力不足，不去探討為什麼電力不足，反而去動大自然的腦筋。

李唐：三峽大壩在這些工程師和中共的眼裡除了發電之外，還有治洪水的效果。但是另外的專家認為，三峽是不是有防洪的效果，其實是很難說的，而且看起來並不是很樂觀。也許在某一次洪峰來的時候，動用了三峽水庫全部的容量，把某一次的洪峰給攔劫了，減輕了下游的洪水威脅，但是你有沒有考慮到，上游怎麼辦？

他們就計算了，當三峽水庫攔劫洪水時，三峽水庫庫區的水位會上升到海拔175公尺，那這時三峽大壩上游，重慶那一段的長江水位是多高呢？這時重慶的水位要比三峽大壩的水位要高出42米，也就是當三峽大壩的水面是在175米，那麼長江在重慶段的水位起碼是在217米以上，但是重慶市火車站的鐵軌標高是196公尺，所以也就是變成水淹重慶的意思。

李樂：還差個七、八層樓吧！還有中共很多的工程都被稱為「豆腐渣工程」。

李唐：對，其實這個是最需要考慮的。因為人的世界跟人的社會，會有很多測不準的東西在裡頭。

李樂：如果加上又可能有偷工減料的部分，我覺得未來的危險是一發不可收拾。

李唐：對啊，但是我們看到中共在三峽大壩之後，那樣子的一種雄心壯志，甚至要去做南水北調工程，因為中國北方是比較旱區，雨量是比較小的，所以要做南水北調。它現在分成三線工程－－東線、中線跟西線；東線以過去的大運河為主，西線要貫穿整個巴顏喀拉山，還有中線。

中線的計畫是從丹江口水庫和三峽水庫，每年要北調四百億立方公尺的水，把長江、淮河、黃河和海河四大流域給串連在一起。而為了要實施調水計畫，就要進一步加高三峽大壩，而且要在長江的源頭建設一個高四百公尺高的世界第一高壩，每年調一百億至兩百億立方公尺的水到黃河流域。

把長江流域的水調到黃河，導致長江水量減少；由於長江水量減少，所以計畫要從瀾滄江上去建設大型的水庫和隧道，把瀾滄江大概八百億立方米的水調入長江，就是如此挖東補西。

大家知道瀾滄江的下游叫湄公河，它貫穿了整個中南半島，比如緬甸、寮國、越南、泰國、柬埔寨，湄公河是全世界第六大河。

李樂：非常豊沛。

李唐：它二千多公里在中國境內，就是瀾滄江，然後兩千多公里在中南半島，它可以說是中南半島的命脈所繫。除了灌溉農田，我們知道中南半島其實也是稻米文化，除了維持生計所需要稻米之外，中南半島幾乎所有的文化……我們都知道所有的文化的發源地都跟大河有關係 (李樂：像兩河、埃及)，所以可以說湄公河是中南半島命脈。

如果把八百億立方公尺的水量調往長江的話，一定會使得湄公河的流量減少，甚至斷流，那麼中南半島是不是會出現災難性的後果，這是非常可怕的。所以我們看到整個共產黨的思維，就是認為它們有能力調遣天地。

李樂：我這個不懂工程的人都覺得太離譜。

李唐：對，沒有錯。其實世界上調水的工程，即使最成功的，像美國加州洛杉磯市，他們也付出了龐大的生態代價，事實上現在他們也在反省這個問題。

因為時間的關係，這一段和聽眾朋友的討論就先告一段落，我們明天跟聽眾朋友在空中繼續來進行我們的《九評空中讀書會》。

(據希望之聲國際廣播電臺《九評空中讀書會》節目錄音整理)

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