民俗采風

中華老字號:「榮寶齋」字畫

在琉璃廠西街,有一家經營字畫的百年老店——榮寶齋。有多少人知道,一百多年前,榮寶齋只是一家瀕臨倒閉的小店;又有多少人知道,當年榮寶齋曾經靠出售官員名錄《縉紳錄》而發家,分店遍佈南京、上海?據有關史料所載,榮寶齋的前身是南紙店松竹齋,始建於清朝康熙十一年(公元1672年),後於清光緒二十年(公元1894年)更名為榮寶齋,至今已有300多年的悠久歷史。

松竹齋的創辦者是浙江紹興人氏,姓張,他最初是用其在京做官的俸銀開辦了一家小型南紙店。紙店的經營範圍主要是三部份:一是書畫用紙,以及各種扇面、裝裱好的喜壽屏聯等等;二是各種筆、墨、硯台、墨盒、水盂、印泥、鎮尺、筆架等文房用具;三是書畫篆刻家的筆單(所謂筆單就是書畫篆刻家們經過名家推薦,訂出其作品出售的價格標準)。松竹齋代客訂購,可以從中提成。同時掛筆單的書畫篆刻家們又在該店購買紙張筆硯等各種用品、 使松竹齋一筆有很可觀的穩定收入。

那時琉璃廠內最出名之南紙店,首推松竹齋,因其承辦官卷、官折而得名。蓋專制承平時代,朝內袞袞諸公無所事事,乃於閱看外省各大吏呈遞奏折時,挑剔其件中之破體字及與各種款式之不符者,以為盡心於國事也。大凡臣下呈遞折件,字要工楷洪武正韻,尤當謹記本朝歷代皇帝之廟諱,與天邊皇、背旨、落地臣,種種之避忌。稍有疏忽,即被閱折大臣指出,輕則罰俸,重則降級,是以封疆大吏均皆引以為戒。故對於選用奏折,必須純潔無疵者為上上品。琉璃廠松竹齋深知奏折關係本人前程者甚大,對於此事十分留心,每一白折必經十數人之手揀選而得,稍有微細之墨跡即打入殘貨推內,故其價比較他舖昂貴半倍有餘。凡售出者,絕無絲毫毛病,用主買去準可放心。因而各省疆吏,皆知松竹齋貨物可靠,由此生意更見發達。

但是,松竹齋的店主畢竟是官宦之家,並不精諳於經商買賣之道。到了道光年間,松竹齋的生意傳到了張仰山的手上。張仰山的書法篆刻堪稱一流,但興緻用心卻不在店舖的生意上,松竹齋的生意日漸蕭條了,到了難以維持的境地。不久氣恨交加的張仰山便撒手人寰。緊隨其後的獨生兒子也不幸英年早逝。整個家族的重擔都落在了張仰山的兒媳張李氏的肩上。此時的松竹齋已是債務纏身。在眾人眼裡,這份家業似乎已走到了油枯燈盡的一天。在張李氏的主持下,松竹齋聘用商人莊虎臣為經理,下決心棄舊圖新、改變面貌。清光緒二十年(公元1894年),將店名改為榮寶齋,取以文會友,榮名為寶之意,並請當時著名的大書法家陸潤庠(清同治狀元,曾任國子監祭灑)題寫了榮寶齋的大字匾額。

隨有時光的推移,業務領域的不斷擴展,以後榮寶齋又以其絕技木板水印聞名中外。木板水印是中國特有的一種古老的手工印刷技術,用這種方法印製出來的中國畫酷似原作,可以達到亂真的地步,這是當今任何印刷方法都無可與之相比的。當年,就連齊白石老先生面對榮寶齋複製後的自己的作品,也難辨真偽。 @

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