馬克思主義是什麼東西﹖
【大紀元3月17日訊】馬克思提出了他所設想的共產主義社會。在這個社會裡﹐沒有階級﹐沒有剝削﹐物質文明高度發達﹐人人按需分配。從表面上看﹐這些美麗的詞句十分誘人﹐人人按需分配嘛﹐要什麼有什麼﹐伸手即來。特別是對那些長期生活在社會底層的人來說﹐更是誘人無限﹐令人神往。這人想要熊掌（噢﹐麵包早就被人丟到垃圾桶去了呀）﹐心裡這樣一想的時候﹐一個血淋淋的熊掌就送到他的面前﹗可這還不夠啊﹐因為他早就習慣于伸手即來的享受了﹐烹調的苦差事﹐誰樂意去做﹖於是﹐他還需要一個世界上最出色的廚師。這樣一想的時候﹐一個世界上最出色的廚師就走進他的家﹐當起他的僕人來﹗可是﹐這個廚師也是人呀﹐他也要“按需分配”嘛﹐他也想﹐讓世界上所有的人來當他的僕人﹐他是主人……J
可能另一個人心想﹕“我就要一群美女陪着我﹐供我享樂”。於是﹐一群美女就出現在他的面前﹐供他淫樂……。
在這樣的共產主義世界裡﹐整個世界都為之瘋狂。可是﹐對於一個頭腦正常的人來說﹐你想想﹐這是個什麼樣的世界﹖答案只有一個﹐這就是魔鬼的世界。在這個世界裡﹐一切都是虛幻的影像而已﹐誰也不會來滿足你那永無止境的慾望﹐只有魔鬼撒旦﹐它能給你製造這個令你滿足的卻又不可能得到的幻象﹐讓人們在無限的慾望中瘋狂﹐然後製造出更大的誘惑﹐勾引人們更大的慾望來掩蓋人們的絕望。在這個世界裡﹐人人都充滿無窮無盡的慾望﹐卻又永遠不可能得到他們所期望得到的任何東西。
儒家提出了他們的最高理想﹕大同世界。在大同世界裡內人豐衣足食﹐相親相敬﹐上下和諧﹐盜賊不生﹐門不閉戶﹐路不拾遺﹐整個社會充滿和諧和幸福﹐天地一片祥和。要達到理想的大同世界﹐就必須人人從修身做起﹐心正而後身修﹐身修而後家齊﹐家齊而後國治﹐國治而後天下平﹐四夷服﹐四時正﹐天地序﹐然後達到大同世界。自天子以至於庶人﹐壹是皆以修身為本。說得簡單點﹐就是人人都重德重心性地修煉﹐就可以逐步達到理想的大同世界。
馬克思大概也聽說了中國儒家的這一大同世界的理想﹐卻又不知其義﹐於是弄出一個共產主義世界﹐教人要達到共產主義世界﹐其途徑就是社會生產力高度發達﹐物質文明高度豐富﹐應有盡有﹐達到“按需分配”。人類通過對物欲的追求﹐就可以逐步走向共產主義﹐給共產主義注入了無窮的物欲﹐以此迷惑了無數生活貧困潦倒處於社會底層的人﹐勾引起他們無窮的慾望和嚮往﹐本來頭腦簡單的他們被這股陰風煽動得十分狂熱起來﹐最終做了魔鬼撒旦的犧牲品。《聖經啟示錄》早已對人們進行了示警﹕那大龍﹐就是那古蛇﹐名叫魔鬼﹐又叫撒旦﹐是迷惑普天下的。馬克思的共產主義世界﹐正是魔鬼撒旦的誘惑。
馬克思的理論﹐以唯物論和經驗論為基礎。唯物論﹐又以無神論為基礎。無神論否認有神的存在﹐否認生命輪迴﹐認為沒有前世今生﹐不論一生作惡無數﹐一旦死了﹐一了百了。因此煽動人們擺脫道德仁義的約束﹐變得瘋狂﹑兇惡﹑墜落。無神論﹐是人類一切罪惡的淵源。@(http://www.dajiyuan.com)