豐碑——歷史善良人(一)

font print 人氣: 1
【字號】    
   標籤: tags:

【大紀元3月15日訊】人類歷史,茫茫數千年。數不清的英雄人物,盛世王朝,浴血征戰,與悲歡離合。如一幕幕大戲,幕起時,是說不盡的輝煌榮耀,幕落時,宮殿化爲塵土,英雄長眠地下,一切又歸於蕭條。就這樣輪回往復,周而復始。人們不禁要問: 什麽是永恒?

走進歷史,我們會驚奇地發現,在這種種紛繁之中,有一些平凡而普通的人物,他們沒有過人的體魄,沒有卓越的才能,沒有勃勃的野心,然而他們有堅定的信念、仁慈的胸懷,和超人的忍耐,他們的柔弱,往往勝過強權,他們的善良,最終總是征服人心。這些人們眼中的弱者,卻一次次改寫著歷史,推動著人類的文明,爲後世留下永不磨滅的精神光輝。

兩千年前的羅馬,曾是西方世界的中心。古羅馬帝國曾經如此強大,似乎無人可以征服。從皇帝到平民,人們過著奢糜而放縱的生活。然而,也有一群被稱爲基督徒的人們,他們拒絕普通羅馬人的生活方式,他們崇尚善良、仁慈、忍耐和寬容的美德。然而,這樣一群與世無爭的人,卻不見容于古羅馬社會。他們被描繪爲迷信,反社會,反人類,甚至懷有政治目的。

爲了煽動民衆的反基督教情緒,古羅馬的一些理論家編造了不少針對基督徒的謠言,說他們在拜神時要殺死嬰兒並喝其血,吃其肉,還說基督徒狂飲,亂倫等等。從大約西元29年之後的三百年間,基督徒被多次大規模鎮壓,甚至屠殺,許多被投入鬥獸場被野獸活活咬死,被火燒死,或被酷刑折磨致死。

然而,古羅馬對基督教的鎮壓並沒有能消滅基督徒。衆多的基督徒在監禁,折磨,和虐殺面前,選擇了堅持自己的信仰。他們沒有暴力,只是默默禱告,以使自己的精神和肉體能堅韌不拔,能承受任何苦難。他們的承受和決心,使越來越多的人們被他們的精神所震撼,而古羅馬帝國卻在蠻族入侵,瘟疫和天災的打擊下走向滅亡。是啊,古羅馬的輝煌今安在?而近兩千年來,基督教已成爲西方社會文明的基石。 @

(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 大紀元網站自建立之日起,就成為中共十分懼怕和處心積慮予以破壞和封殺的海外網站。四年來,大紀元一路勇往直前打破這種封鎖,不僅立足海外,在中國大陸民眾心中也樹立起了一座豐碑。大陸民眾通過多種途徑和渠道得知認知了大紀元,並以心口相傳方式使大紀元深深植根於中國民間。

  • 趙紫陽是中國政治的一座豐碑,代表了當代中國政治的兩件極需解決但尚未解決的大事:一是「六四」,二是改革和發展的模式。

    趙紫陽所象徵的「六四」是所有中國人心中深藏的傷痛,也是中國政壇上最敏感的問題。15年前天安門廣場的血腥鎮壓以及隨後的政治清洗,給成千上萬追求政治民主和社會公正的中國人造成巨大的損害。趙紫陽是其中位置最高的人。由於他拒絕背書血腥鎮壓,被鄧小平及其後繼任者剝奪自由達15年,直至病逝。他超越共產黨局限的精神和他其後所遭受的迫害使得他的命運與89年數十萬「六四」受害者的命運相關,成為他們衷心認同的精神象徵之一他的15年被違法監禁的經歷以及去世,會再度刺激人們心中的這塊深埋巨大的隱痛。

  • 清代詩壇有一位才女,長於書香之家,嫁入詩禮之族。她身邊的親友,皆是文士、才女,她本人更是這個文學家族中,一顆光華熠熠的明珠。
  • 山東才女王照圓,不僅是郝懿行治學生涯上的賢內助,自己也留下了補註古文的專業著作。
  • 太尉張顥敲破山鵲化成的圓石,得一金印;太守孟嘗改革弊政,離去的珠蚌又自動返回了。
  • 錢若水是北宋大臣,為人正直,有膽識,後被提拔為樞密院副使。北宋司馬光在《涑水紀聞》和李元綱在《厚德錄》中,都記載了錢若水於宋太宗時期因仗義執言而救了三個官員的事情。
  • 國立台灣歷史博物館25日起推出「清法戰爭特展」,展出重要古物——法國人遠征福爾摩沙的地圖手稿。
  • 趙鼎剛強不屈,保國忠心九死不移;朱穆專心攻讀,狀似痴愚。
  • 飄然塵外,一潔如斯,她是一株淡雅超然的凌波水仙;欲飛還歇、徘徊空階,她也是一隻漂泊半生的秋日殘蝶。
  • 在中國古代,民間一直流傳著「不為良相,便為良醫」的說法。這話在學儒之人中頗為流行。因古代的儒學與醫學皆源於上古之道,於是儒生與醫生所承擔的入世使命便有了相通之處。
評論