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對於一位18世紀女性藝術家來說，安吉莉卡‧考夫曼（Angelica Kauffmann，1741—1807年）的生平和藝術生涯非同尋常。她出生於瑞士一個貧寒的畫家之家，作為獨生女，她仍接受了廣泛的教育，在十幾歲時就已展現出肖像畫和歌劇演唱的驚人天賦。她很早就掌握了德語、法語、意大利語和英語，這為她日後在國際上取得成功──成為首屈一指的新古典主義藝術家、歐洲上流社會的傑出女性奠定了基礎。一生嗜茶，精於茶道的陸羽，被譽為茶聖，奉為茶仙，親自踏訪考察各地茶鄉，從種茶、制茶、焙茶、飲茶、品茶，不只深究水質、土壤、氣候等環境因素，如何影響茶葉的生長和氣味，更講求煮茶技藝、飲茶的配置與器皿，因而寫就世界首部茶學專著――《茶經》。美國風景畫家阿爾伯特‧比爾施塔特（Albert Bierstadt，1830—1902年）成了溝通東西兩岸的一座橋梁。他憑藉對這片土地的原始之美、希望與力量的深刻感知，捕捉到了美國西部的精神，為那些永遠不會親自冒險西行的觀眾開啟了一扇窗，讓他們得以一窺落基山脈的雄偉壯麗。1990年林布蘭的作品《加利利海上的風暴》在伊莎貝拉嘉納藝術博物館（the Isabella Stewart Gardner Museum ）遭竊，還有其它兩幅至今仍下落不明。春天蒞臨紐約！摩根圖書館和博物館（The Morgan Library & Museum）推出波特小姐的精彩特展：「碧雅翠絲‧波特：擁抱大自」（Beatrix Potter: Drawn to Nature）。波特小姐是廣受大眾喜愛的《彼得兔的故事》（The Tale of Peter Rabbit）還有其它兒童讀物的作家和插畫家。卡拉瓦喬的《老千》有巨大的影響力，激盪出無數件類似的版本；歐洲的藝術家複製了三十餘件作品。然而，20世紀大部分時間大家都不知道卡拉瓦喬的原作收藏在哪。一直到1987年才重新在歐洲的私人收藏中出現。「落竹三千， 成就一畝茶。」古人以竹自許君子品德，今人以竹製焙籠泡出一壺好茶，竹子的清香增添茶湯的甘甜，此間一件件竹編器具透過竹編師傅落款標記，成了審美的主體，傳世千古的好手藝。老子《道德經》說道：「三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。」墨竹是文人畫重要的題材之一，竹可言志，也可以寄情，一方面也體現士大夫的人格操守。文同是北宋畫墨竹首屈一指的人物，人稱「湖州派」。對後世墨竹發展影響極大。他的表弟蘇軾亦曾為其寫過許多首題畫詩。今天我們就從文同最出色的、最引人注目的《墨竹圖》來看看，這幅畫為何讓人過目難忘？
