專欄文集

吳惠林:攏嘛是「人無德」啦!

【大紀元7月14日訊】二○○四年七月二日敏督利颱風帶來豪大雨,重創中台灣,繼一九九九年九二一大地震,再一次無情的摧殘中部民眾。

之所以造成大災害,短短兩天降下二千多公釐的雨量,再大的河川也難宣洩,因而說是「天災」並不為過。

但是,為何會有這麼異常的降雨?與氣候的突變有何關係?其次,即使雨量龐大,如果防洪得宜,甚至於人民平時都養成愛惜自然,學習到和自然和諧相處,是不是就能讓損失減到最小?在此一面緊急救災,呼籲台灣住民發揮人飢己飢、人溺己溺的愛心之外,同時也應嚴肅的思考這些根本課題。

關於台灣民眾短視近利、濫墾濫種亂開發的惡劣行徑,幾乎已是司空見慣,屢次檢討也都被搬上檯面疾言厲色一番。

但在事件平息之後,不但依然故我,甚至於惡習更甚,追究這種現象的根源再予以有效根除,應該才是根本之道。

生態學者陳玉峰教授在二○○四年七月十一日《自由時報》發表的〈正宗土石亂流〉這篇短文所舉的實例可供作思考點。

陳教授在大學三年級通識課程開了一門生態課,期中指定一本森林與土石流相關書籍,要學生寫心得報告,他摘錄其中一篇供天下人欣賞。

這位學生寫道:「台灣僅是小島國,那麼多森林有什麼好處,我們要不要經濟發展?……全台灣生物死光光又怎樣,比不上我一次期中考被當掉!

台灣教育教我萬般皆下品,唯有分數高,而就算分數高也不一定能賺大錢,要賺錢還得把人格拋棄,人不為己天誅地滅……如果森林可以換飛彈,讓中共不會動武,就算全台灣的樹砍光光我也同意,會有土石流又如何?我家不靠山,死不到我家人。

台灣人的自私世界聞名,我不反駁,因為我就是這樣。台灣教育讓我變成這樣的人,我就依照這樣活下去,管他是好教育、壞教育!能讓我賺錢、賺名聲、賺權勢的就是好教育,這時代早已不需要聖人了,更不需要虛偽的假好人。我只要有名有利,就算沒人格又何妨!……學校教什麼不重要,重要的是混張文憑……。」

這位學生的觀點應該不是特例,甚至於不只大學生如此,各個階層也充斥懷抱這種看法的「人」。總結來說:活在當下,看重名、利、權勢,而且全心全力往此目標前進,只求達成目標而可以無所不用其極。於是貪婪、投機、陰謀、自私自利、鄙視誠信,我們可以用「人無德」一語總括之。

包括七月二日敏督利水災在內,歷年各次的「天災」,表面上是老天爺的作弄,但老天爺為何無道、大地為何變色、自然為何反撲?追溯其源頭,就是「凡人的無德」。因此,說是天災,其實就是人禍。

古人不是說:「天作孽猶可違,自作孽不可活」嗎?除非能讓道德回升,讓敗壞的人心有效洗滌,返還重視倫理道德的本質,否則天災人禍會不斷來到!這不是某個人某個團體的事務,是每一個人「由衷自省」的要務,人人由「自身」做起,在各個環節上發揮「自助、人助、互助、天助」的真理,才真的是「敬天敬神」,不是口頭上說說而已!──轉自台灣大紀元時報

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