李衛平﹕從《歷史的先聲》說開去

【大紀元3月26日訊】很早即听說過《歷史的先聲》這本書，但一直無緣拜讀。近日，在一舊書攤上發現了該書。筆者竭力壓抑住因狂喜而劇烈搏動的心跳，故作平靜地与老板一番討价還价，最終以超低价如愿以償。

到目前為止，筆者已通讀該書數遍了。每讀一篇，每看一遍，都不免心潮起伏，百感交集，气、恨、惊、怒、懼如打翻的五味子醋般混合在一起。真不敢相信，五十多年前中共就批駁了所謂國情不同論，批判了人民文化低下与國家經濟落后便不能實行民主的論調，更讓人啼笑皆非的是國民党政府的全部托詞，中共政府一字不落地完全繼承了下來。以前，雖然也知道中共曾在奪取政權前高舉過民主与人權的大旗，但那時總以為他們并不真正理解民主与人權的內涵，以致誤入了歧途。但事實上他們對上述概念不僅認識深刻，理解透徹，而且十分精准。看來他們是在刻意欺詐，有意為惡，是中國最大的騙子。筆者難以理解的是，何以他們背叛理想如此干脆、順利？為何在抗戰和第二次國共內戰間營造的濃烈民主氛圍如此沒有根基？以致其尚未對專制做出任何有意義的實質性抵抗，便悄無聲息地消失得無蹤無跡了。仿佛既有的一切是海市蜃樓，根本就未曾存在過一般。造成這一切的原因是什么？這些原因現在還存在嗎？我們能避免重蹈覆轍嗎？如何才能避免悲劇重演？下面是筆者的一點粗淺認識，以期達成引玉之效。

如果民主被當作攫取權力、實施獨裁的幌子，將民主裝在手電筒中，只照別人不照自己，即以机會主義的態度對待民主，則于達到目的后背叛”理想”就沒有任何主觀阻力。准确地說，机會主義分子們不僅沒有背叛”理想”，恰恰最忠誠于他們的”理想”。因為雖然其理想的表象是民主，但實質卻是專制；權力的功利性使得它對任何人的誘惑都是巨大的，姿意的權力則尤甚。任何人一旦掌控權力，就無可避免地渴望擴張權力，而不論有無監督及監督的強弱；与功利性如影相隨的是權力的腐蝕性。腐化是自動取向，沒有任何當權者可以幸免。這也會促使權力者竭力破坏制約；中共從來都不是一個能夠自我制約的組織，其內部缺乏制度約束。民主集中制之”民主”如同一個五彩的气球，飄在空中煞是好看，卻是万万不能用于正式比賽的，而”集中”卻尾大不掉，完全吞噬了前者；至于國家制度層面對權力的制衡，一九四九年以后則從未存在過。試想，當上述諸种因素結合到一起時，如果背叛理想不干脆、不順利，那難道不是非常奇怪的事情嗎？！中國的公民社會一直未能成功地建立，人民始終被當局分而治之，以致從未形成有力量的壓力集團。這主要是威權政府欺騙与恐嚇民眾的結果。但中國民眾對政治与經濟等日常生活的相關度的糊涂認識，也是重要的原因之一。他們錯誤地認為政治与他們的生活無涉，常常夸口只想著如何舒心地過自己的小日子，根本就不關心政治。他們沒有看到政治實際上無時無處不在影響甚至決定著他們的生活。中國民眾的政治敏銳度不高，對政治行動的分析判斷常常流于形式和表面，很少洞悉其背后的意蘊与長遠后果，缺乏必要的儆醒。這正是民間制約力量不強、反抗不及時的原因，以至常常民眾尚在甜蜜地夢想時，暴政已如蛛网般縛住了每一個人。

今天，我們的民運隊伍中可能同樣存在著机會主義分子。他們假民主之名，實際上卻追求個人及小集團的利益与特權。一旦成功，他們將會以更為專斷的手段壓迫人民；民運人士并不是特殊材料做成的，也并不比五十多年前的人們更高尚、更無私。權力對民運人士同樣有著極大的誘惑和極強的腐蝕；從民運組織山頭林立、內訌不斷可以看出，民運組織內部缺乏有效的制度約束；我國民間，曾有的一點點公民社會的基礎，早已被徹底摧毀，百姓甚至比五十多年前更為漠視自己的政治与社會權利。只要不即刻侵犯切身利益，他們便對政府的行動听之任之、麻木不仁。那還談得上”警惕”二字？！由此可見，導致我們民族步入歧途的全部原因依然存在著，我們并不能保證避免重蹈覆轍，除非我們能做出艱難、巨大的實質性努力，改變既有的一切。

首先，我們要建立并完善民運組織的游戲規則，做到做好自我約束。民主第一位的是約束自己，然后才是制約他人。其次，要利用各种方式，花極大的精力，啟蒙廣大的民眾，幫助他們切實認識到政治對其生活的巨大損益，鼓勵他們以公開和平的方式爭取自己的合法政治和經濟權益。最后，必須以最大的努力促進公民社會的建立。在政治性組織難以成立和公開活動的現實環境下，幫助民眾建立文體、經濟以致社會組織，訓練人民，集聚力量，為最終公開建立政治性組織奠定基礎。惟如此，庶几我輩可不辱時代之使命。(http://www.dajiyuan.com)