胡星斗 :校園裏一群少女飄飄揚揚

胡星斗
【字號】    
   標籤: tags:

【大紀元3月1日訊】

  如飄飄揚揚的櫻花
  如飄飄揚揚的戀情

  一群流動著的色彩,風風火火
  一群生長著的圖畫,娉娉婷婷
  少女們時而像微風,微風一樣溫柔
  時而又像暴雨,暴雨一樣熱情
  她們甚至不瞥一眼路旁所有的
  看她們的男人
  一直走進花叢,長成了一排櫻花樹
  一排新開的櫻花
  一排會笑的風景
  於是,少女們的夢就是粉紅的花朵
  如醉如癡
  她夢到有一天樹下只有他們兩人
  爆發式的傾訴滋長了
  爆發式的愛情
  她想,櫻花就是紅娘
  哦,校園裏櫻花如雲……

  校園裏開滿了櫻花
  開滿了少女的驕傲
  開滿了少女的笑聲

  當櫻花鋪天蓋地
  落下的時候
  少女們的風姿也就鋪天蓋地地
  落在人們的心裏
  少女的眼睛拍攝著綠色的夢幻
  少女的美麗卻拍進了春天的眼睛
  我真想去折一枝最美的花兒
  將她移插到我心中,長成一片相思林
  早晨,讓霧靄輕掩她羞赧的面容
  晚上,讓枝頭棲息一對對天真
  疲憊時,可以在林蔭下躺著做夢
  快樂時,可以到林中散步,手挽愛神…
  哦,我心中飄來了一個歡樂島
  校園裏飛來了一群天鵝星

  校園裏,一群少女飄飄揚揚
  如飄飄揚揚的櫻花
  如飄飄揚揚的戀情(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 第一波違憲審查以國務院決定廢除《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》,代之以《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》而結束,體現了以胡錦濤、溫家寶為代表的新一代國家領導人能夠與時俱進,順應人民的意願和要求,也說明民間關於違憲審查的呼籲推動了中國的改革和發展。但是,隨著《救助管理辦法》的出台,對於憲政最重要的違憲審查機制的建立卻胎死腹中,中國人民為建立憲政社會和法治國家的努力出現波折。因此,我們再啟違憲審查第二波。希望全國人民再接再厲,還有第三波、第四波,直到把所有違憲的法律、法規、文件、條例、制度、做法、領導人的講話都掃進人治歷史的垃圾堆。
  • 我在2003年6月21日向全國人大常委會提交的「對勞動教養制度進行違憲違法審查的建議書」中,要求就我國自1957年開始實施的勞動教養有關規定明顯違背中華人民共和國憲法、立法法、行政處罰法的問題進行違憲違法審查(見附件)。可惜的是,儘管網絡輿論對此反響強烈,但全國人大常委會至今踟躇徘徊,未能邁開實行憲政法治的第一步──啟動違憲審查機制,國務院也沒有即時廢除勞教制度的任何跡象。
  • 眼下正及年關,在城裏打工的農民朋友已經或者正要陸續地踏上回家的路程。他們離開家一年了,對於尚未啓程的農民來說,此時思鄉之情魂牽夢繞,急迫心情自不待言;他們勞苦了一年,以極其微薄的收入,或許正盤算著:交小孩的學費、村裏的稅費,給老人治病,整修房屋,購買種子、化肥……。可是,此時一個晴天霹靂,許多人得知拿不著工錢!
  • 醍醐子曰:奇怪的是,中國的聖人們一直提倡克己複禮,先義後利,興公滅私,大公無私,書本上也一直寫著“存天理,滅人欲”,“破心中賊”,“致良 知”,“鬥私批修”,“狠鬥私字一閃念”,“毫不利己,專門利人”等等口號,可傳統中國的社會風氣依然江河日下,公德墮落,私欲橫流,幾乎到了難以遏制的 地步。如,對別人的痛苦、路人的求援、社會的醜陋面,國人大多麻木不仁,視而不見,完全沒有愛心和社會正義感;隨地吐痰,亂扔髒物,踐踏花草,駡街,闖紅 燈,擠公車,搶座位,皆是國人缺德的尋常舉止;對於公家的東西,一些國人或糟蹋,或盜竊,或化公爲私,或損公肥私,很快會把公物變成空殼;一些政府部門、 國有企業則亂投資,重復建設,大造劣質工程,致使樓倒橋坍,國家損失慘重;一些地方官員則大肆挪用重點建設資金、偷漏國稅,來建造樓堂館所,買小車手機, 充實小金庫,甚至貪污分贓;還有,頭頭腦腦們往往都費盡心機伸手向國家要錢,一旦成功,如得唐僧肉,衆人喜不自禁,分而食之,早早把錢花光,至於責任忘在 腦後,沒有錢了,可修改預算,以材料漲價等理由伸手再要錢;工程剛到一半,總不能半途而廢吧,於是,國家只好再投資。如此“釣魚”,損公肥私,公德何在? 道德良心何在?
  • 中國人大多缺乏正義意識和追求真理的決心,往往容忍惡勢力和社會醜惡現象,表現出極端自私狹隘、冷漠無情的心態,奉行的哲學是權勢主義:“諸侯之門仁義存 焉”,“理在官府”,“當官做老爺”,“官爲主子民爲奴”,“官不壓民民欺官”;暴力主義:“英雄打天下”,“殺人如草不聞聲”,“手握乾坤殺伐權”, “以暴易暴”,“爭城以戰,殺人盈城”,“狡兔死,走狗烹”,“量小非君子,無毒不丈夫”;鴕鳥主義:“齊是非”,“心中泯滅是非心”,“閒談莫論是 非”,“難得糊塗”,“死生由命,富貴在天”,“天地閉,賢人隱”,“道不行,乘桴浮於海”;自利主義:“各人自掃門前雪,哪管他人瓦上霜”,“人不爲 己,天誅地滅”,“寧可我負天下人,不可天下人負我”,“皰有肥肉,野有餓殍”,“不爲天下先”,等等。有幾個中國人面對醜惡現實會“捨得一身剮,敢把皇 帝拉下馬”?會義無反顧,救助他人?許多名人英雄崇尚的也只是爲社稷獻身、效忠皇帝、恪守封建秩序的“正氣”、“氣節”、“名節”(這些與追求社會公正、 人民平等的“正義”不完全一樣):所謂“爲天地立心,爲生民立命”,“留取丹心照汗青”,“只留清氣滿乾坤”,“餓死事小,失節事大”,“甯爲短命全貞 鬼,不作偷生失節人”,“無求生以害仁,有殺身以成仁”,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”等等,雖令人崇敬,但大多包含著封建專制主義的規範 和內容。
  • 北邙山住著彌子麂一家三代三十六口人,其妻封儉,其九子依次爲天甲、天乙、天丙、天丁、天東、天西、天 南、天北、天中,媳婦、孫輩若干人。他們有旱地30畝,水地12畝,依山傍河,種著果樹、桑樹、茶葉,養有蠶豕魚鼈,男耕女織,爺耨孫漁,一家人過著小康 生活,人丁興旺,家給物足,其樂陶陶,其情融融。
  • 中共中央、全國人大、國務院:

    以胡錦濤總書記爲代表的新一代党和國家領導人推行的親民、愛民、爲民之善政獲得了海內外的廣泛讚譽,對於提高中華民族在文明世界中的地位作出了巨大的貢獻。

    在此全面建設小康社會、經濟蓬勃發展之時,我感到,一方面中華民族大有希望,國家進入了百年來的最佳發展時期;另一 方面中國社會還存在著一些弊政,其中,最大的弊政當屬勞動教養制度。現實、理性和良知告訴我:弊政不除,百姓不安;你不說話、他不說話、我不說話,總有一 天,大難降臨時,已經沒有人站出來說話了;畢竟就像有許多人在收容遣送制度之下莫名其妙地失去了自由甚至生命一樣,在勞動教養制度之下,誰又能保證不經司 法程式和審判而被某個“領導”下令“勞教”的事不會發生在自己的身上呢?

  • 據新華網、人民網報道,遼寧一男子張斌在勞動教養期間被施以酷刑,慘死在遼寧省葫蘆島市勞動教養院。張斌是因偷盜被勞教的,從今年3月18日起,同樣是勞教人員的“村霸” 張樹力,爲逼張斌交出3000元錢,夥同其他幾名勞教人員對張斌持續了近一個月的酷刑。他們將張斌的衣服扒光,用塑膠管、錘把、鍬把等對他猛抽,然後,又進行“上藥”、“紮盆”、“消腫”等酷刑。
  • 北山村與河曲莊以呼嚕河爲界,共同面對王屋、背靠太行二山,各有村民數千人。北山村人皆姓于,以牛爲圖騰,一族人世代生活在一起,與外村老死不相往 來,也不鼓勵讀那"空談之書",村長即族長,名曰愚公。河曲莊則爲衆姓之村,鼓勵與外村人婚配,無統一之圖騰,人皆好學,莊主爲村民"公舉"而出,有智 名,故人稱智叟。一日,智叟駕木筏過河,見得愚公,商量開山修路之事。愚公聞聽,不以爲然,曰:"我北山村戶均一畝三分地,耕牛一頭,自給自足,修路何用 矣!"智叟垂頭喪氣而回。翌日,智叟又往,說之以"修路通長安,子孫可做官",愚公大悅,與智叟約定:北山村負責開王屋之山,修通門前路,抵達東原;河曲 莊負責開太行之山,修通村後之路,抵達薊村。智叟回莊,立即與村民討論修路方案。有人提出移山劈路,有人提出鑽挖隧洞,有人提出迂回而挖,還有人提出拍賣 荒山,請人來挖……。最後,智叟決定,繞道避險而進,自力築路輔之以賣山請人。方案實施後,五年有餘,道路修通;十年以後,河曲莊家家致富。官府聞聽,請 智叟、莊民數人做官,無人以應。
  • 我有一個空洞的腦袋
    我有一個塞滿東西的腦袋
    我有一個火爐似的燒毀思想的腦袋
    我有一個冰箱似的保存感情的腦袋
評論