冥冥之中有定數:龍壽丹

font print 人氣: 16
【字號】    
   標籤: tags:

宋神宗熙寧七年,嘉興的僧人道親,號通照大師,為秀州的副僧正。有一次,他在溫州的雁盪山遊歷,經有“天下第一瀑”美譽的大龍湫,想去瑞鹿院,看見有一人布衣打扮,在澗邊行走,身輕若飛,腳踏木葉而過,葉皆不動。道親懷疑他是異人,就下到澗中向他行禮問候,於是與他相坐於石上,問他氏族、閭裏、年齡,他都不回答。只見他鬚髮皓白,面色如少年。

老人對道親說:“當今的皇上是宋朝的第六個皇帝。此後九年,他會患病。你可持我的藥獻給天子。此藥人臣不可服,服之有大責,請妥善保藏。”說畢,從他隨身帶的囊中掏出一藥丸,指端大小,紫色,重如金錫,告訴道親說:“龍壽丹也。”正想離去時,又對道親說:“明年會有大瘟疫,吳、越尤其嚴重,你的名字已列在死冊。今天你服下我的藥,勉修善業,應當免除此禍患。”於是從囊中探取一柏葉給道親,道親立刻就服下了。老人說:“你的災難已免。萬萬守住龍壽丹,到了癸亥歲,自行去獻給皇上。”話畢,就走了。

第二年,南方果然發生大瘟疫,兩浙一帶,無論貧窮還是富有的都染上了此疫,死者十有五六,道親卻安然無恙。

至元豐六年的夏天,道親在夢中見到老人向他打趣道:“時候已到,何不速進京獻藥?”而且道親還被雷電驅逐,最後惶懼而起身,徑直去秀州,詳述來龍去脈,告假入京,去尚書省獻藥。尚書省的執政親自過問,以為道親是狂人,不接受他的獻藥。

第二天,向皇上奏明此事,皇上急忙派人追尋,並交付內侍省查詢。沒過幾天,皇上果然身體不適。於是就派御藥院的樑從政持御香,賜錢百千,同道親一道去雁盪山,求訪老人。沒有找到老人,只好在道親與老人初遇處焚香,隨後就回來了。皇上快康復時,對輔臣說“此預示了服藥的先兆。”

據沈括說,他在記載此事時,那藥還在彰善閣,當時皇上並不曾進服。

(出沈括《夢溪筆談﹒神奇》)

【正見網】(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 天音難懂,但不是沒人聽得懂,努力做個相信「真、善、忍」的人很難嗎?望能夠看到此文的人三思!
  • 張詠,字復之,自號乖崖,山東鄄城人。是北宋太宗、真宗兩朝的名臣,清廉正直頗有政聲 ,死後被謚“忠定”。所以他也被人稱為張忠定。創於北宋太宗趙炅淳化年間的世界上最早的紙幣“交子”,就是張詠鎮守四川時發明的。這裏要講的是張詠少年時拜見睡仙陳摶的故事,載於沈括的《夢溪筆談》。
  • 明朝正德初年,有一位王姓商人,是安徽人,已經年過三十還沒有子嗣。他的姑父擅長相面術。有一天見到王某,其姑父面露憂愁之色,對他說:「你到十月應該有大難,不能夠逃脫,怎麼辦呢?」
  • 岸上有一棟高樓,半夜裡,突然失火,大火熊熊燃燒,樓中人張惶呼叫,亂成一片。林孝廉忽見一個少婦,只穿內衣短褲,從樓上墜入船中。林孝廉見少婦衣不蔽體,急忙把自己的狐皮長袍拿過去,給她蓋在身上。又叫人把她扶進船艙休息。自己則挑燈站在船艙外面,守護著她。
  • 雷州半島南渡河畔小鎮窯家墟的各色小人物,在國家各項運動對個人命運深刻影響下,展現堅強生存的意志。(fotolia)
    徐生原可考上狀元第一名,但因他背女子過河時吟誦的詩句,流露出不正的想法,他中第一名狀元的資格便被褫奪了……
  • 根據《玉壺野史》卷一記載,曹彬滿周歲時,曹家舉行了慶生宴會。曹彬父母把上百的玩具和器物全都擺在宴席上。眾人也都好奇,小曹彬能抓到什麼呢?
  • 故事中的漁民救人不圖名、不圖利、不圖報,既幫淹死鬼修成了正果,自己因救了三個人積了很大陰德。自從淹死鬼做了土地神,漁民就再也不打魚了。而漁民也得到了福報,在神佛的護佑下,不管災年豐年,他家的莊稼年年豐收,家中事事順利,家境也慢慢富裕起來,他活到八十多歲無疾而終。
  • 《壽康寶鑑》裡記載的一個因果故事,引發了我的一些思考。故事中藍潤玉的行為,在現代人眼裡,不僅不算啥錯誤,很可能還會被人以「痴情」「追求愛情」等來看待,會看成一段有「浪漫情愫」的「暗戀」及「美好回憶」。可是,他的行為卻遭到了天譴惡報。
  • 北宋初年,在益津關一地(現今河北省霸州市),名將楊延昭成功運用「火牛陣」大敗韓昌的五萬鐵甲騎兵,重現了這場經典戰役。
  • 鐵甲騎兵,是騎士與戰馬都穿著堅固鐵甲的兵種。他們同時具備極高的防禦與攻擊能力,主要用以前線衝鋒擊破步兵之方陣,在東西方戰史上都有過輝煌戰果的紀錄。在北宋時期的遼國也有著這樣一支精銳部隊,一度讓宋軍陷入苦戰,但這支部隊最後是如何被打敗的呢?這便是在河北當地流傳千年的楊門女將大破鐵甲騎兵的傳說......
評論