怎樣維護自己的心理健康?

【大紀元8月25日訊】

健康心理的維護是現代人所必須注重的一種心理教育內容，也是預防心理异常的最好方法。因每人所處的環境不同，遭遇的問題各异，也就沒有一套用于各人而皆准的方法。所以下面介紹的原則或方法幷不見得重要，重要的是你得去做，因爲生活本是一種藝術，運用妙否，全在乎心。

1．認識自己，悅納自己。蘇拭有言：“人之難知，江海不足以喻其深，山谷不足以配其險，浮雲不足以比其變。”此道的僅僅是知人難，不知他老人家可否知道：知人雖難，知己更難。自我認識的膚淺，是心理异常形成的主要原因之一。

　　自悲自憐者因幼時的過分依賴，競爭中的多次失敗，由此得出的自知是：“你行一我不行。”于是束縛自我、貶抑自我。結果是焦慮增劇。毀了自己。

自暴自弃者不甘心說“我不行”，而又無正確的方向亦缺乏能力來表現自己，因此故作怪狀，與人爲難，在別人無可奈何的眼光中來肯定自我的價值，于是放縱自我，踐踏自我。結果是反抗社會、害人害己。

自傲自負者自命不凡，自吹自擂，其實是一種極度自卑之人，但他們不像自悲自憐者那樣因自卑而關閉自我、自怨自艾、自嘆不如；而是自以爲自己無所不能只是不爲。他們所持有的自知是“我行一你不行”。于是，呐喊著“我知道一切”，却連自己也不認識。結果是欺人一時，欺己一世。@

　 自信自强者對自己的動機、目的有明確的瞭解，對自己的能力有適當的估價，從不隨意說“我不行”，也不無根據地說“不在話下”。他們對自己充滿自信，對他人也深懷尊重，他們認爲在認識自己的前提下，是沒有什麽不可戰勝的。于是他們走上了“我行一你也行”的康莊大道，其結果是充分認識自我，發揮最大潜力。

　　自悲自憐者、自暴自弃者和自傲自負者也幷非全然不瞭解自己。從另一角度看，他們也認識了自己，但却用一種歪曲的形式來對待自己，即不能真正接受自己，其根子都是自卑。接受現實的自我，選擇適當的目標，尋求良好的方法，不隨意退却，不作自不量力之事，才可創造理想的自我，欣然接受自己，于是可避免心理衝突和情緒焦慮，使人心安理得，獲得健康。

2．面對現實，適應環境；能否面對現實是心理正常與否的一個客觀標準。心理健康者總是能與現實保持良好的接觸。一則他們能發揮自己最大的能力去改造環境，以求外界現實符合自己的主觀願望另則在力不能及的情况下，他們又能另擇目標或重選方法以適應現實環境。心理异常者最大的特點就是脫離現實或逃避現實。他們可能有美好的理想，但却不能正確估價自己的能力，又置客觀規律而不顧，因而理想成了空中樓閣。于是怨天尤人或自怨自艾，逃避現實。

在現實生活中，我們應有“走自己的路，任他人去說”的精神，若常是人云亦云，隨波逐流，便會失去自主性，焦慮也由此産生。人生活在現實之中，沒有一個人不被評說。所謂“人品”之“品”便是三張嘴。在那風氣不正的環境中，人品之好壞，常是由人說成的，所以做人必須有自己的原則。若老是考慮“對不對得起別人?”、“別人會如何看我?”也就失去了自我。看上司的臉色辦事，看朋友的面子說話，四面討好却可能落得四面楚歌。

另一方面，我們也應該注重朋友忠告。自以爲是，我行我素。只會落得形影相吊、無人理睬的境地。孔子雲：“知耻者近乎勇也”，“耻”字的構成是個會意字，有兩種書寫情况：一是“耻”，即是你聽到別人說你的壞話之時，應該止住你的行爲；另一是“助”，即當你聽到別人說你時，應該用心反省一下自己的行爲。能如此，便是“知耻”，否則便是“無耻”。心理醫生認爲，心理健康的人應與別人有一定程度的相似，生理上如此，心理上也是這樣。比方由“月亮”想到“太陽”或“星星”或“黑夜”等；由“花兒”想到“小草”或“幸福”或“姑娘”等，都是正常的聯想。但那些“對月傷心”者，由“月亮”想到“死亡”；“見花墜泪”者，由“花兒”想到“痛苦”，就顯然與衆不同，使人難以理解。若經常都如此“與衆不同”，其心理便可能不健康。推而廣之，如果一個人的想法、言談、舉止、嗜好、服飾等，總是與人差別太大，與現實格格不入，又如何能得到心理健康呢?

3．結交知己，與人爲善。樂于與人交往，和他人建立良好的關係，是心理健康的必備條件。人是群居動物，與人群一起不只是可得到幫助和獲得資訊，還可使我們的苦、樂和能力得到渲泄、分享和體現，從而促使自己不斷進步，保持心理平衡、健康。試想：一個人若遇到新婚之喜、喬遷之喜，或晋升職務、發表佳作而無人祝賀，其滋味如何?又 試想：一個人若遇喪事之苦、病痛之苦，或工作不順、夫妻不和而無人安慰、無人傾訴衷腸，其滋味又會如何呢2僅就心理健康而言，人也是需要朋友的。

與人相處之時，正面態度或情緒如尊敬、信任、喜悅等，應多于反面態度或情緒如仇恨、嫉妒、懷疑、畏懼、憎惡等。人生是美好的，與人相處是有利于心理健康的。但不要天真地認爲我怎樣待你，你就應該怎樣待我。其實這是一種兒童的思維，但成人却也常常擺脫不了。與人相處的原則是：對得起他人，對得起自己。我們雖不提倡人家打你左臉還把方臉伸過去，但更不贊同人家因一小事負你便視其爲仇人。人際關係是複雜的，我們交友肯定有深淺或厚薄。對于事實已證明不可深交的人，我們也不妨淺交，不必嫉惡如仇，注意適當的距離即可。所謂遇事退一步，海闊天空；凡事論曲直，路窄林深。請體會一下鄭板橋“吃虧是福”、“難得糊塗”的寬大胸懷吧：

4．努力工作，學會休閑。工作的最大意義不限于由此獲得物質生活的報酬，從小理學的觀點看，它對個體還具有兩方面意義，一是工作能表現出個人的價值，獲得心理上的滿足。無論是在日常生活中做一件平常瑣事(如寫篇小文章、修理家用電器等)，還是從事長期性的職業工作(如培養一届學生、訓練一支球隊等)，都能獲得一種成就感。自己做的玩具、自己縫的衣服、自己打的家具等，都會覺得與買的就是不一樣，這是因爲它代表了你的‘‘成就”。二是工作能使人在團體中表現自己，以提高個人的社會地位。個人在團體中要得到接受和承認幷提高自己的地位，而工作成績便是與人比較的最好標準。

由此，我們便知道了爲什麽有人說“工作是老年人的救生圈”。剛從工作崗位上退休的老年人，常常有嚴重的失落感。爲適應這種新的環境，最佳的方法就是重新工作。于是許多退休老人又去尋找臨時工作，或做點小生意，或整日栽花鋤草、修理家用小玩意。就是在心理治療的方法上，也有所謂工作治療法與職業治療法，其目的就是經由工作或職業活動，使心理异常者獲得成就的滿足、發現自我價值，從而達到正常適應。

另一方面，現代社會生活節奏緊張、工作忙碌而機械，不少人情緒長期緊張而又不善于休閑調劑，于是也成了心理异常的一個原因。不少人遇到休閑日却又不知如何打發，經常睡個懶覺或看看電視消遣。也有人一逢休閑便拼命娛樂，或打通宵牌，或跳通宵舞，或看通宵

電影，于是休閑之日反比工作之時更累更忙。我們應該合理地安排休閑時間，經常改換方式，或郊游、或聚會、或訪友、或參觀展覽等等，也可參加一些職業性的活動或社會性的活動。要使休閑日更爲豐富多彩，真正成爲恢復體力、調劑腦力、增長知識，獲得健康的時機。

心理健康的維護主要依靠自己，JL、理疾患的治療除需有心理醫生的指導外，也需要依靠自己的信心與毅力。如果掌握了有關心理健康和心理治療的知識，我們不僅能隨時關心和維護自己的心理健康，還可隨時修正自己的行爲。從此意義上講，人人都是自己的心理醫生。

(http://www.dajiyuan.com)