【大紀元5月26日訊】『沒有行，如何悟？』，這幾句話『乍看來是對的，但我需要分析一下其隱含之因果關係』，實有值得提出再商榷之地，寫幾句分享：
1)，實行後，悟。是後知後覺，從『過程中』所得，不管是成功的歷程，或失敗，兩者都不叫『悟』，成功，是一種經歷(experience)，碰巧掌握了機會；而失敗，更不叫『悟』，是稱為『教訓』也是一種經歷(experience)，碰巧沒有掌握機會罷了。
2)，從工作中檢討所得，不叫悟得，而考量、假設、預算‧‧‧沒有到的、『未來的不肯定詞彙』卻稱『悟得』，不管事後，與事實之差距有多少。事先『悟』的人，其悟能幫助人的，稱做『先知先覺』。執行中『悟(姑且說悟)』的人，稱為『後知後覺』，後知後覺，姑且說悟，其實是由工作歷程中『經驗』得知。
3)，讓我們談論『悟』，『吾‧心』讀『悟』，吾心清明，稱為『心‧青』是『情』。
由自我心情之發射在生活，能知會生活之真髓之『法』稱為『智慧』。
A，『悟』之小者，如生活『小語』而『小語如小舟，載運少數渡過人生之峽』
B，『悟』之中者，如生活『諺語』而『諺語如大船，裝載多數跨越人生之海』
C，『悟』之大者，如生活『智慧』而『智慧如航艦，輸送人類超越人生之洋』
4)，能『悟』『智慧』的人，不一定是讀書人，往往不識字或不識幾個字的人，在生活中充滿了智慧，不但能救己，亦能救別人。為什麼有人會先想到，事後印證是對的，有很多心理學家與人類學家，甚至於社會工作者，都相信『人對人、事、物、情，第一次想到的，大多是真的』，只是，『人心常懷疑自己之悟』而已。這也是本文中之第三項，為什麼會先提到一個『情』字之理，心清，才能具有更高之『悟』性，這也是哲學家、釋迦‧‧‧等人，希望與勉勵吾人心性，愈單純愈好。
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