【古道人生】書生學得一技 戰亂中救自家和鄰人脫劫難

作者:泰源整理
亂世中,因緣際會之下書生學得一技,善心救了自家和鄰人脫離劫難。(Shutterstock)
font print 人氣: 793
【字號】    
   標籤: tags: ,

清朝未年時,有位書生叫呂居翰,東昌(現泛指山東魯西的東昌府聊城市)博平人。父親是呂仁濟,曾任戶部郎中,在任時去世。母親薛氏很賢能,對他教育非常嚴格。二十歲時,呂居翰就博通經史。光緒末年,經某公推薦,呂生做了部郎,常到北京陶然亭遊玩,到傍晚才回家。

有一天,他遇一位年紀約四十左右的漢子,那人好像有點喝醉了,不小心踩著了路邊一隻狗的爪子。狗立即猙獰咆哮,那人向著那狗微微一指,指端射出一股風,一接觸狗,狗就立即收聲而且後退,如同遭巨拳一擊,跛著腳不能走,伏在石碑下。

呂生很驚訝,走上去行禮問姓名。那人告知名叫黃虎三。黃氏也粗懂詩律,能誦唐詩,他見到呂生於壁上題詩,很是敬服。呂生乘機求他傳授武藝。黃氏要試試他的力氣,讓他去亭下搬一塊大石。呂生搬起大石離地數寸。黃氏見此,就答應了呂生。

黃氏讓呂生到寓所觀音寺來找他。那寺後方有一個廢棄的園圃,呂生每日到此跟黃氏學劍。四個月後,黃氏又傳他少林武藝。又過了八個月,他又學習了飛石投人之法。經過八個月的苦練,呂生投石擊人的本領竟超過了師傅。平日他母親問他去哪裡了,他只是胡亂支吾著。那時是辛亥年七月,黃氏得了家書,知道母親病倒了,他就返鄉去了。

到了九月,武昌事發,北京大亂,很多人都遷居天津或南下了。呂生也請求母親去避亂,他的母親說:「人心瓦解,清室固亡。但是也沒有什麼地方可去。假如革命軍是救民的,就不用避;假如是害民的,到哪裡也不能倖免。皇宮裡,京師內都還算安靜,我們家又窮,沒有必要去匆忙避亂。」呂生也就順從了母親的意思。

有一天大雨把牆淋倒了,透過窗子隱約可以看見鄰家柳叢中有一位少女。呂生的書齋正和柳叢相向。

柳樹邊的兩家人,在亂世中互相扶持。(Shutterstock)

鄰家老女僕過來拜見薛夫人,訴說:「我家主婦楊氏寡居多年,膝下只有一兒一女。現在兵荒馬亂之際,還不能遷居,楊夫人每天聽到呂生讀書聲,內心怡悅。現在雨又把兩家的隔離之牆淋塌了,主婦想過來拜見薛夫人,希望找個依靠。」

薛夫人欣然同意。楊夫人和他的女兒飯後過來拜望薛夫人。楊夫人五十歲左右,其女夢麗美如畫,年方十九。兩位夫人相見後,閒敘家常。

原來楊家女兒名叫傅眉史,極其愛好讀書,也擅作畫,實在是位才女。薛夫人見了很高興,就讓呂生出來相見。 楊夫人見到呂生英俊白皙,滿腹詩學,大加誇獎。兩位夫人約定,兩家以牆穴為小門以便出入。假如遇到禍亂就互相扶持。從此,兩家日日來往不斷。

那些日子京城裡空空蕩蕩,又忽傳山西巡撫被割頭事。於是,城中更亂,逃亡的人更多。呂生回家告訴母親實況,母親仍然堅持留守靜觀。接著,南北和議,混亂稍止,也有些人返回北京。呂生和傅眉史也熟悉起來。有一次,呂生評眉史所畫《花蕊夫人宮詞圖》,見圖中女子甚美,微吟道:「楊柳岸,長春日暮;傍池行,困倚桃花。」畫中正是此番景物。眉史笑道:「兄長很懂畫中三昧,然而宮人春怨之態難描畫。」說完自覺失言,臉泛紅潮,薛夫人覺察這一幕,用目光示意呂生退下。

到了冬盡交春的時節,清室垮台,南北訂約。局勢稍安,忽然發生兵變,有幾千名士兵持槍竄家竄戶打劫。他們到處搜奪金銀財物。到四更天,亂兵沖入東城呂宅附近。楊夫人帶領幼兒嬌女從小門避入呂家。呂生說:「沒關係,兩位老母親不要怕,就坐著。只是妹妹恐被亂兵侮辱。不過,依我之計,亂兵也不能近前。」

薛夫人還不知道兒子學武之事,以為他在說大話。問他有什麼本事能保全妹妹,呂生忽地抽出寶劍和囊石,說:「就靠這個!」話還沒說完,兩個賊兵就破門而入。呂生連發二石,都打中了。然後,呂生一手抓一個將他們仍出門外。接著,他對母親說:「您和楊夫人,弟弟避入鄰牆。我背著妹妹到屋頂上避一避。」呂生背起眉史瞬息上屋頂,隱在瓦溝間。其他人依計而行。一會兒,十多個賊兵擁入,找不見人,就要放火,有個老兵止住他們,最終散去。

他背著妹妹到屋頂上,避過一難。(Shutterstock)

天明時分,亂兵帶著所劫財物出城而去。呂宅只是被搬走了家具,其它一切安好。兩位夫人都殷勤慰勞呂生,只有傅眉史自登屋之際已心屬呂生。於是就將心事告訴母親,楊夫人也早有此意。她就將此事此情告訴薛夫人。

薛夫人說:「家具一空,吾家甚貧,沒有辦法養活新婦。」楊夫人說:「我還有遺產萬金,吃飯沒有問題,只要您答應婚事就行了。我的弟弟在新加坡經商很富有,多次來信,讓我們去。我害怕遠行,沒有去。如今,呂郎如果不求官職,可以去做生意,也足可以成家立業的。」於是,兩家就商定了婚事。

後來,又幾遭變亂,呂生心中不想做官了,就和傅眉史完婚,夫婦恩禮至篤。之後,兩家人一同去了新加坡,聽聞呂生經商亦致產十萬金矣。

資料來源:包天笑主編民國四年出版的《小說大觀》
@*

─點閱【古道人生】系列─

責任編輯:古容#

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 在許多人的印象中,商人總是把利益擺在第一位,不顧禮義道德,甚至過去有句俗話說「十商九奸」,指責商人為了賺錢而不擇手段的行徑。但這也不是絕對的,有些道德高尚,品行良好的商人,他們不為巨大的利益所誘,分毫不取別人的錢財,清高自守,義氣干霄。本文就舉這樣一個例子。
  • 街言巷語中不乏冤魂討債索命的傳說,不同階層的人都曾有過的遭遇。乾隆年間,兩個書生就有過這樣的經驗,冤魂討債所為何來呢?清朝當塗縣的黃鉞(1750年—1841年,字左田,號左君,諡勤敏)應科考,進入考場,坐在某字第一號上。天快黑的時候,看見號門外有一個女子常來窺視,感到十分驚訝,因為考場裡哪會有女子到來呢?於是他正襟危坐,看看有什麼怪異人事兒出現。
  • 常言道:一命二運三風水。古人關於風水有許多精闢的論述,例如:「住場好不如肚腸好,墳地好不如心地好。」又云:「世人盡知穴在山,當知穴在方寸間。好山好水世不久,苟非其人尋不見。我見富貴人家墳,往往葬時本貧賤。迨其富貴力可求,人事極時天理變。」下面就講兩個有關風水的故事。
  • 「百善孝為先」反映了中華傳統文化的核心價值。孝道是構建中國社會倫理最基本的元素,在古今社會中,孝更是衡量一個人道德行為的根本標準。那麼,不孝之人,是否會受到天神的懲罰呢?我們來看兩個故事。
  • 當今的年代很少有人在講「五行」了。但在中國的古代,人們知道五行是天帝賜給大禹治理天下的九大法則的第一種。雖然有些現代人不相信五行,不過,五行無時無刻不在我們的身邊周行。本文舉一個「命中利北不利南,在南方一試難中,在北方則隆隆直上」的實例。
  • 清朝時,海寧郭去非,他生來就對琴弦的聲音情有獨衷,在襁褓中聽到有人彈奏琵琶,就在母親的懷中歡喜躍動。少年時學琴之後,幾十年中不分寒暑,從早到晚都在彈琴。因此,心境平和,恬淡寡慾,不但沒有追求富貴之心,即使面對外界的誘惑和嘲笑都不為所動。人們卻視他為痴人,沒有人知道他真正的才能。
  • 杭州人邵藝洲,性情爽直,喜於交遊。有一次他在街市上偶然看見一個賣藝乞丐。這乞丐舞弄的刀劍棍棒,各種各樣,都能出神入化,絕妙異常。邵藝洲心裡明白此人本領高強,不是尋常的乞丐。……後來他們怎樣變成了生死之交?
  • 清朝的華亭人汪瑾,五十多歲時在京城仍然布衣不第。秋風吹起,他十分厭倦在外客遊,動了思念家鄉之情,便乘船南歸。在歸途他遇上了不尋常的事。陰陽兩界人事相通的事給世人展現了善惡終有報的道理。
  • 一對來自不同家境、貧富差距極大的男女同學,有志竟成終成眷屬,但是,後來遭逢戰亂生離死別……,道盡人生無常。
  • 距離嘉興三塔灣二十里,有一座塔孤零零地立在官塘旁邊。塔上下共七層,高約十餘丈,中層刻有「鶴秀」兩個大字。塔面臨大河,背後全是農田,旁邊並無寺廟。路過的人以為是當地人為鎮壓風水方面建造的塔,但卻不知道塔名是什麼意思。後來問秀水縣的人,才知道塔並非為風水修建,而是有一段動人的故事。
評論