【人生之鑰】七十兩銀子換來一家性命

作者:泰源整理
三件奇人異事。三位主角兒的遭遇有如泥中金礦,展現給後人一把把金光閃爍的人生之鑰。(Shutterstock)
font print 人氣: 3671
【字號】    
   標籤: tags:

紀曉嵐留下獻縣(位於河北省東南部,北靠京津,東臨渤海,南通中原,西接石家莊)的三件奇人異事。三位主角兒的遭遇有如泥沙金礦,展現給後人一把把金光閃爍的人生之鑰。

助人之急 不乘人之危

清朝時,獻縣有一個姓史的捕役,後人已經不知道他叫什麼名字。此人不拘小節,但性情剛直豁達,非常看不起那些行徑卑鄙齷齪的小人。

一天,他從賭場歸來,看見有村民夫婦、孩子哭成一團。鄰人告訴他:「這家男人因為欠了豪紳的債,無力償還,只好賣婦抵債。他們夫婦平日關係極好,而孩子還在餵奶,現在婦人必須離開他們,一家人哀傷哭成這樣子。」

史某問:「欠了多少錢?」說是三十兩銀子。
史某又問:「賣了多少錢?」
鄰人說:「賣了五十兩銀子,給人作小妾。」
史某脫口而出:「可以贖回來嗎?」
鄰人說:「剛訂了契約,還沒付錢,當是可以贖。」

史某立刻拿出剛從賭場贏得的七十兩銀子,交給那賣妻的村民,對他說:「三十兩銀子拿去還債,剩下的四十兩留作謀生的費用。不要再賣老婆了。」

村民夫婦十分感激史某,便把他請到家裡,殺雞擺酒招待他。用過酒飯之後,村民藉故抱著兒子出去,出去時給妻子遞了個眼色,讓她陪史某睡覺,以報答他的資助之恩。妻子會意點了頭,便對史某說起親昵的話。

史某覺察到後,便正顏厲色地對她說:「我史某半世為盜賊,半世為捕役,殺人不曾眨眼,然而在人危急之下沾污人家的老婆,我是絕對不作的。」說完,揚長而去。

半個月後,剛剛忙完秋收,史家的村子在夜間突然發生大火。此時,家家戶戶的屋上屋下裡裡外外都堆積著秸稈柴草,史家也不例外。當他們醒覺時,周圍已是烈焰熊熊,史某自知無法衝出火海,便和老婆孩子閉著眼睛坐在床上等死。

恍惚間他似乎聽到房頂上有人遙呼的聲音,說道:「上蒼有急令,史某一家免死。」隨後一聲巨響乍起,屋後面的牆壁塌了半面,烈焰好像一剎那間讓開了路,史某左臂攜著妻子,右臂抱著孩子,就像有人助他一樣,騰地躍出火海。

大火熄滅後,村裡一共燒死了九人,鄰居們都合掌對他說:「前些天我們還在背後笑話你太傻,沒想到七十兩銀子是贖回三條命的錢。」

清代大學士紀曉嵐認為這事真是上蒼在保祐他,捐錢之功占十分之四,拒色之功占十分之六。

正是秋收後的時節。 (Pixabay)

心誠得救

同樣是在獻縣裡,有個韓守立的妻子俞氏,服侍祖婆婆十分孝順。乾隆二十五年,祖婆婆眼睛失明,她千方百計為她醫治祈禱,然而都沒有效驗。

有狡詐之徒騙她說,割肉熬油點燈,祈求神的保佑,很快就可以痊癒。婦人在焦急之下,沒有細想這是騙人的誑語,就割下自己身上的肉,熬油點了起來,過了十幾天,祖婆婆的眼睛竟然復明。

俞氏受欺騙真也是愚笨,但是正由於愚所以心誠,由於心誠所以感動了鬼神。這是無理之中反襯的精深不凡的道理。

乞丐拾金不昧得好報

獻縣的乞丐王希聖,生下來就雙腳捲曲,只能用大腿和手肘支撐著挪移身子。有一天,他在路面上拾得二百兩銀子,他把銀袋藏到草堆裡,坐守著等待失物的人。

一會兒,商店主人張際飛慌慌張張尋來。看到他便問,說剛才在路上遺失了銀子,問他有沒有看見?

王希聖問他遺失了多少銀子。張回答說二百兩,數量與王希聖拾得的銀子相符,王希聖就拿出銀子歸還給他。

張際飛當場要把一些銀子分給王希聖,表示酬謝,王不肯接受。他就把王希聖請到了家裡,商量供養他一輩子。

王希聖說:「我的形體天生殘廢,是上天所給予的懲罰,違背天意在你家坐吃,一定會有大的災禍降臨。」說完就堅決地離開了。

後來,他疲睏中躺在裴聖公的祠堂下面休息(裴聖公不知道是什麼樣的人,從志書裡也不能知悉。據世代居住該地的人說,對裴聖公求雨很靈驗),忽然有一酒醉的人扯他的腳,讓他痛得撕心裂肺。醉人離去後,王希聖把腳一伸,兩隻蜷曲的小腿竟然直了。他從此就能夠正常行走了,一直活到乾隆三十六年。

張際飛本是紀曉嵐先祖父的門下賓客,紀曉嵐曾經見到他,聽他親口一五一十講述了這件奇人異事。該是王希聖的行善,理當得到報答,然而他安於自己的命運,不接受回報。所以神就給了他一個回報了。這些真人異事豈不是貌似無理卻蘊含著深奧的生之理嗎?!@*#

資料來源:《閱微草堂筆記卷四ㆍ灤陽消夏錄》

─點閱【人生之鑰】系列─

責任編輯:古容

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 明朝時,江西建昌府新城縣有一個孝子叫吳邵宗,世代居住在梅溪里。他為人孝順,父親長年生命受折磨,他為了救病父到華山投崖代父死,結果出現了神跡!
  • 她為何含辛茹苦過了一生,丈夫卻毫不眷顧她?(公有領域)
    女子婚姻好不好?在八字中是很容易看得出來的,但為何會生成一個婚姻不好的八字呢?在八字的系統中沒有答案。但在古代許多資料的記載中可見一斑。
  • 在許多人的印象中,商人總是把利益擺在第一位,不顧禮義道德,甚至過去有句俗話說「十商九奸」,指責商人為了賺錢而不擇手段的行徑。但這也不是絕對的,有些道德高尚,品行良好的商人,他們不為巨大的利益所誘,分毫不取別人的錢財,清高自守,義氣干霄。本文就舉這樣一個例子。
  • 街言巷語中不乏冤魂討債索命的傳說,不同階層的人都曾有過的遭遇。乾隆年間,兩個書生就有過這樣的經驗,冤魂討債所為何來呢?清朝當塗縣的黃鉞(1750年—1841年,字左田,號左君,諡勤敏)應科考,進入考場,坐在某字第一號上。天快黑的時候,看見號門外有一個女子常來窺視,感到十分驚訝,因為考場裡哪會有女子到來呢?於是他正襟危坐,看看有什麼怪異人事兒出現。
  • 常言道:一命二運三風水。古人關於風水有許多精闢的論述,例如:「住場好不如肚腸好,墳地好不如心地好。」又云:「世人盡知穴在山,當知穴在方寸間。好山好水世不久,苟非其人尋不見。我見富貴人家墳,往往葬時本貧賤。迨其富貴力可求,人事極時天理變。」下面就講兩個有關風水的故事。
  • 「百善孝為先」反映了中華傳統文化的核心價值。孝道是構建中國社會倫理最基本的元素,在古今社會中,孝更是衡量一個人道德行為的根本標準。那麼,不孝之人,是否會受到天神的懲罰呢?我們來看兩個故事。
  • 當今的年代很少有人在講「五行」了。但在中國的古代,人們知道五行是天帝賜給大禹治理天下的九大法則的第一種。雖然有些現代人不相信五行,不過,五行無時無刻不在我們的身邊周行。本文舉一個「命中利北不利南,在南方一試難中,在北方則隆隆直上」的實例。
  • 清朝時,海寧郭去非,他生來就對琴弦的聲音情有獨衷,在襁褓中聽到有人彈奏琵琶,就在母親的懷中歡喜躍動。少年時學琴之後,幾十年中不分寒暑,從早到晚都在彈琴。因此,心境平和,恬淡寡慾,不但沒有追求富貴之心,即使面對外界的誘惑和嘲笑都不為所動。人們卻視他為痴人,沒有人知道他真正的才能。
  • 杭州人邵藝洲,性情爽直,喜於交遊。有一次他在街市上偶然看見一個賣藝乞丐。這乞丐舞弄的刀劍棍棒,各種各樣,都能出神入化,絕妙異常。邵藝洲心裡明白此人本領高強,不是尋常的乞丐。……後來他們怎樣變成了生死之交?
  • 清朝的華亭人汪瑾,五十多歲時在京城仍然布衣不第。秋風吹起,他十分厭倦在外客遊,動了思念家鄉之情,便乘船南歸。在歸途他遇上了不尋常的事。陰陽兩界人事相通的事給世人展現了善惡終有報的道理。
評論