以史為鑒

顏智華:共產黨在蘇區的燒殺搶反人類犯罪(2)

——蘇區的共產恐怖主義統治

【大紀元2021年07月20日訊】對中共在建國前的反人類罪行,一般人主要關注它燒殺搶這類現行刑事犯罪,而對它打著「公平」、「正義」幌子的制度性犯罪,卻忽略的多。本篇敘述它的制度性犯罪,即它在蘇區實行的蘇維埃社會制度。

蘇維埃是俄語代表會議的音譯,蘇共在奪取政權後把它的國家最高權力機關叫(工兵)蘇維埃,也就是共產黨政權機關的名稱。中共作為蘇共的走狗當然照搬蘇共的,蘇維埃制度就是中共在蘇區實行的共產主義制度,包括政治、經濟、文化等社會制度,和它建國後的「社會主義制度」是一樣的,只是名稱不同而已,制度的核心是無產階級(共產黨)專政。

毛澤東把在中華民國國土上建立蘇區的過程叫土地革命,內容包括建立紅軍、打下一塊地盤後建立蘇維埃政權、分田分地等。

1. 自「8.1」南昌暴動到湘南暴動、秋收暴動、海陸豐暴動、廣州暴動……等,都是由蘇共指示中共幹的,目的是顛覆中華民國建立共產中國。民國是亞洲歷史上第一個共和國,它保護財產私有;從事經濟活動自由;以西方資本主義制度作為國家建設目標;公民享有人身自由其中包括言論出版集會結社自由……等。民國政府是政治上的合法政府,且得到世界各國承認。共產黨以暴力顛覆它並建立共產黨專政,這在政治上是開歷史倒車,手段上採用血腥恐怖主義,這本身就是反人類犯罪。

2. 蘇維埃政權作為中共政權的代名詞,它就是一個共產恐怖主義政權。其獨特點在於,不但掠奪你的財產財物,同時還要你的性命。

(1)「土豪劣紳」是共產黨對鄉村有產階層的污名化。毛澤東把鄉村社會成員劃分成若干個階級,並非他的發明。發明人是列寧。澎拜在廣東鄉村打土豪分田地比毛澤東還早幾年。其實,被共產黨叫做土豪劣紳的這個鄉村社會階層,是鄉村裡先進文化的代表;是全社會經濟活動的核心力量,因為中國是一個農業經濟為主體的社會。所謂封建剝削階級是共產黨對這個社會階層的污名化,和它把資產階級污名化一樣。共產黨不但仇恨有產者,還仇恨沒有財產的但讀過書的社會群體,它把讀書多的叫資產階級知識分子,讀書少的叫小資產階級知識分子。共產黨和它的主義就是仇視文化、仇視文明、仇視社會的反人類恐怖主義集團和意識形態。

(2)分田分地——共產黨在蘇區的反人類犯罪。財產私有是人類從野蠻的叢林社會邁入文明社會的重大標誌,馬克思的合伙人恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中也承認這一點。鄉村中包括被共產黨稱為地主在內的所有家庭的土地都是上一輩或者自己勞動所得的財產(不義之財只是極少數)。田地不論自己耕種或者出租給他人耕種只是經營方式的不同,這和財產私有一樣同屬於個人權利,是人權的組成內容。共產黨沒收他人田地本身就是侵犯人權,何況使用政權的力量(暴力),屬於反人類犯罪的範疇,同時嚴重破壞了社會生力。毛澤東自己也知道,鄉村裡的「富農」、「富裕中農」都是會種田的,勤勞的,分得了田地的貧農多數都是不會種田的或者不願意種田的。種田需要技術、資金和吃苦耐勞。更何況共產黨分田分地根本不是為了它宣傳的社會公平和平等,也不是為貧農爭取權利,而是製造社會矛盾,搞亂社會,亂中得到它要得到的東西。

(3)查田運動——進一步製造社會矛盾,逼迫農民去當兵賣命。

在蘇區裡,沒收「地主」的田地分給貧農後,貧農階層的生活並無改善。分田不像打家劫舍,糧食可以馬上下鍋煮飯吃;銀元可以買吃買穿的,何況種田既苦又累,收成至少等半年甚至一年以後。分了田的貧農的生活仍然比中農特別是「富裕中農」窮。中農和「富裕中農」在政治上根本不認同共產黨。為了把中農階層也捆綁在共產黨的戰車上,於是共產黨在分田運動後不久,又搞「查田」和「平分土地」運動。

所謂查田,就是認為分田運動中,有幹部和地主、富農、富裕中農勾結,隱瞞了田地,要挨家挨戶重新查田,平分土地,認為中農占有的田比貧農分到的田多,把所有農民的土地全都沒收後,按人頭平均分配。這個運動把整個蘇區鄉村社會的經濟活動徹底搞亂了套,農業生產受到極大破壞。走投無路的鄉村青年和壯年要活命,逃離不了的,只有去當紅軍吃共產黨的糧。共產黨也把這種「查田」運動作為「擴紅」,即擴大紅軍的最有效的方法。中國傳統社會有一個共識:不是走投無路沒有人去當兵。朱、毛下井岡山的初期,就是用燒光、搶光的手段,迫使走投無路的村民當紅軍的。

責任編輯:高義