面對現代社會的種種嘈雜與煩惱，雅蘭和您一同探尋中國傳統文化中身心安和之道。安和系列內容將分為三季：第一季「人與自然之和」（從「天地有大美而不言」至「中國園林」），第二季「人與人之和」（從「人生短暫 選擇簡單」至今），第三季「人與心之和」。
上次我們說到孝敬和孝順，並不是一味順應父母的指令就是孝敬他們了，那麼怎麼樣才是真正的愛父母呢，我們和大家分享第二點養身與養心。
很多人想如何照顧好父母呢，是不是讓他們吃飽、穿暖就好了呢。
我們來和大家再講個曾子的故事，曾子很孝順，當他侍奉他父親曾皙的時候，每頓都有酒肉，當食物撤下來的時候，曾子會問，剩下的食物留給誰，因為他知道父親還關心家族裡的孫輩，以及相鄰的窮人，他不僅照顧父親的身體，還關心父親所關心的人，當父親問他有沒有多餘的飯菜，他都說有，讓父親不要擔心，可以放心多吃。而曾子的兒子曾元，侍奉父親的時候，每頓也有酒肉，但是從不問剩下的食物留給誰，父親問他有沒有餘下的，他都說沒有了，如果你想多吃得重新做，曾子也就不好意思多吃。從這裡我們就可以看出這祖孫三代，曾元只是侍奉父親的口體，而曾子還侍奉父親的心意。
所以《論語》中說：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬皆能有養；不敬，何以別乎？」
意思是說，如今所謂的孝，只是說能夠贍養父母便足夠了。然而，就是狗啊馬啊，都能夠得到飼養。如果不存心孝敬父母，那麼贍養父母與飼養犬馬又有什麼區別呢？
其實很多時候，讓父母保持心情的舒暢比吃飽穿暖更重要。很多人以為侍奉父母就是照顧好他們的身體，為了讓父母有健康的身體，買很多營養補品，有些時候父母並不想吃，非得逼著吃。比如有人聽說新鮮牛奶對身體好，於是每天早上都要給母親燉牛奶，她母親說我不想喝牛奶，她說，不行，人家說了牛奶營養必須喝。她母親說，牛奶我喝了鬧肚子，她說，那也得喝，已經給你訂了一個月了。試想父母在這種心情下，吃的所謂營養品真的能滋養身體嗎？
還有一個例子，有位老人，已經年老體弱，幹不動體力活了，但是他屬於閒不住的類型，非常想再幹點什麼，他提出了很多想法，比如我開個店或賣點東西吧。但都被家裡人一一否決，家裡人說你休息吧，家裡不差你那點錢，家裡人以為讓他什麼也不幹就是享清福，就是最大的安養了。但是最後這位老人卻跳樓自殺了，可能對於他那種閒不住的人來說，覺得每天無所事事，對他來說是最大的折磨，因為他會覺得自己是多餘的，這個世界不再需要他。
我曾經看到過一個報告，說中國目前擁有全世界最大的老齡化人口，中國目前有67.5%的家庭有至少一名65歲以上老人，而16.4%的老人是獨居，近年來老年人自殺率正在持續上升，較一般人高大約3至7倍。其中，農村老人自殺率高於城市。
為什麼呢，中國社會結構發生很大變化，很多年輕人外出打工，中老年人留守農村，老人孤獨、焦慮、對生活可控程度的降低等等都可能造成他們走上絕路。而一旦老年人知道自己得了什麼疾病，很多會處於子女的忽視和為子女著想的雙重壓力下走向自殺。網絡上一篇文章叫「沒什麼事我就先死了」，說一個老人厭倦了一個人每天看日出日落的孤獨生活最終自殺的故事，折射了很多中國空巢老人的現狀，被廣為轉發。
人們都希望自己的父母過上老有所養，老有所安，老有所樂，過上幸福的生活，但他們真實的生活和精神狀態又是如何呢。如果我們真的想關心父母，就多關心一下他們的精神生活吧，問問他們有沒有什麼煩心事，有沒有什麼願望，讓他們開心的事情是什麼。不要等到「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」。
那麼，還有哪些文化在對人身心起著安頓作用呢，我們下次和您接著分享。
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責任編輯：林芳宇
