文學世界

唐代文人茶會的啟示

(http://www.epochtimes.com)

【大紀元5月17日訊】

偶與息心侶,忘歸才子家

言談兼藻思,綠茗代榴花

岸幘看雲卷,含毫任景斜

松喬若逢此,不復醉流霞

這是大唐才子詩人錢起,與郎上人參加長孫宅的茶會時,寫下的一首茶會之詩。光是看這首茶會之詩,就可見唐代士子處世的豁達與開放。文人雅士聚會飲茶,以詩唱和,提升心靈的層次境界的社會狀態,至今仍然令人嚮往。

除了文人茶會之外,僧道與一般民間都普遍存在不同的茶會形式,這與大唐天子宏大的治國心胸有極大的關系。當時唐宮茶風的興盛,宮廷內就有不同的茶宴,最有名的當時的清明茶宴,有皇上的致詞、文人頌詩、百官唱贊,唐宮樂舞,茶香飄渺,真的是一幅盛世的景象。

雖無唐太宗是否愛茶飲茶的記載,但是從後來唐代飲茶文化的盛行來看,應與唐初奠基時的帝王將相的文化傾向有關。據記載,從唐初就有以茶業賜王宮大臣的故例。除了宮廷所用,各地的貢茶一半分給翰林士子、王宮大臣或是鄰國,就連文成公主的嫁妝中,都有茶葉一項。

因此唐代在君王的開明與推動下,文人間的聚會被視為一種高尚的文化活動。因此,唐代的詩風之盛與文化胸襟之廣,焉能與此無關。這和西方近代啟蒙運動的發生,來自於貴族的聚會沙龍有異曲同工之妙。

反觀近代的中國,任何的聚會都被官方盯得緊緊的。在政治的控管下,人與人的聚會隔了一層政治的面紗。文人又怎麼能擺脫政治的教條,發出心靈的聲音呢?

從另一觀點看,唐朝人就有的集會自由,今天的中國人民卻沒有,也難怪今日的中國人民心靈日漸萎縮。今日的領導班子中國面臨的,其實是一個心胸的問題。這應該和中共領導人缺乏中國傳統文化的素養有極大的關系。

以古觀今,中國人民應該主張自己的集會自由,彼此在一起喝喝茶,互相提升心靈,吟詩唱和,恢復中國的古唐風。中國人民更應該主張人民有在一起做好人、做好事與修煉法輪大法的自由,這才是茶會精神的進一步發揚。您覺得呢?

從唐朝茶會開始,談一些個人感想。給朋友諸君參考,不當之處請多指正。(http://www.dajiyuan.com)