高行健的靈山

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(http://www.epochtimes.com)
【大紀元5月11日訊】做為一位獲得諾貝爾獎的作家,高行健受到前所未有的冷落,很多讀過或沒讀過他著作的人對他做了大量的批評,當初听說他獲得諾貝爾獎的時候我也不大滿意,我不滿意的原因是我從來沒听說過他的名字,做為一個書虫,我以每天一本的速度閱讀,文海浩瀚,不敢說讀遍天下書,至少提起稍稍有點名气的作家我都會略知一二,然而這位作家高行健卻是我聞所未聞的,這便是我不滿的由來。

這本書擺在圖書館好久了,我都沒想到借來看,直到有一天圖書館馬上就要關門了,我才隨意在書架上抽了几本,其中就有高行健的<<靈山>>。

初讀起來,這書并不怎么吸引我,文字直白,故事情節平淡,但越看下去,便越是受到吸引。我認為該作品最大的优點大概就是真實,他所講述的一個個小故事,是我們時常听說的,是一般人熟視無睹的,而作者用不加修飾不加評論的文字記述下來,卻成了打動人心的苦澀而痛苦的文字。

所謂靈山大概就是作者心目中的理想之山,沒有被人類足跡踐踏過蹂躪過的,保留著原始狀態的一片處女地,作品在不停變換的人稱代詞中和凌亂的故事情節里貫穿了這一主題,有人說他的文筆較差,但似乎在一些章節里的平淡語言正是作者所追求的效果,非為不能,而是不愿追求文字上的精美過度精雕細琢而沖淡了主題。比如他對山的描寫便是气勢磅礡的,其他作家難以望其項背的,他對羌族彝族苗族等少數民族的風俗描寫又是真實生動的,對虛构中的冥河的描寫充滿神秘和靈性。

几句簡單的評論不足以道出這部作品的博大精深,据說當初評委在評選的時候手里就有一本尚未發表的瑞典譯文<<靈山>>,可以說這本宏篇巨著是高行健得獎的關鍵,据說當時同時提名的還有詩人北島,李敖也曾毛遂自荐。北島有句著名的詩句:卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。也是我很喜歡的句子,但文學獎應該是從文學的總體考量,詩的體裁似乎單薄了些。李敖獲得諾貝爾文學獎的提名早就鬧得沸沸揚揚,他一生最大的驕傲是他對女人的經驗和魅力,在我看來這對一個七十歲的老人來說,當然是不失天真,這和獲得諾貝爾獎沒什么關系,扯遠了點。

在一個個看起來毫無關聯似乎雜亂無章的小故事里,作者對人生對社會做了深刻的思考,文革中的恐怖和瘋狂,而做為個人又對此推波助瀾,當作者的母親發現他的姥姥竟然藏有早以作廢的地契,嚇得赶緊點火銷毀,最后把姥姥送進了老人院,多年以后作者尋訪那座老人院,姥姥早以過世多年,而作者僅記得她曾給他買過陀螺。他不能撇清自己,雖然他總是被人整被人批,但他卻不以受害者自居,當一個年老的女人給他講述一個文革時的殘酷故事,一個女孩子被舅舅、母親和最好的女友先后出賣,入獄后死在獄中。他對那個女人產生了厭惡,我想是因為他同時也厭惡自己。當時他想到的是他的姥姥,想到在那個年代里誰也不能自保。他今年六十多歲了,他的經歷可以說是我們父輩的經歷,有那樣的經歷才有他的人生觀,充滿痛苦的人生觀。

其中一個小故事是作者到神農架尋訪野人不果,卻一個多年未見的老同學的听說了野人的故事,他那做地質隊員的同學在尋找金礦的時候,發現了一個野人,結果野人是在逃的右派。其實這類事我听說過多次,一位當年在陝西一帶做管教的老人曾經告訴過我,在陝西勞改隊里死的右派多不胜數,那時候根本沒人拿他們當人。張賢亮的作品中也有類似的描寫,由于飢餓他到隊部去偷東西吃,一麻袋一麻袋摞得高高的,里面裝著摸起來圓溜溜的東西,張賢亮猜想是大蘿卜,于是他拆開了麻袋,結果里面裝的全是死人。

我們是普通人,我們只要過平平淡淡的柴米油鹽醬醋茶的日子,那些殘酷悲慘的故事离我們越遠越好。 然而我知道他說的都是真的,都是曾經發生在我們身邊的事,也就是因為如此,這小說感動了我。

在神農架的主峰,也就是自然保護區的中心地帶,已在71年被部隊的汽車兵團用了兩年時間剃光了,長江下游李白淹死的地方成了沙州,長江里的魚類瀕于絕种,洞庭湖八百里水域其實只有地圖的三分之一,作者平平淡淡地寫著,卻使讀者的心沉下來。

<<靈山>>不是完美的,其中對“她”的描寫是本書的敗筆,“她”的身份一直在變換,最初是游烏衣鎮涼亭上邂逅的女人,后來一會女醫生,女圖書館理員,女瘋子,然而眾多的女性描寫中作者只是偏重于性的吸引和歡愉,沒有深刻的內容。那個邂逅的女人象征了廣大的讀者,作者不停地給她講故事,而這些故事對她來說都不好听,最后導致兩人的分手。

<<靈山>>不是一本有趣的書,而且太長.為了消遣而讀書千万別選擇它。但它确實打動了我,是我最愛的書之一。

(萬維讀者網絡)(http://www.dajiyuan.com)

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