【西遊漫注】（43）佛祖掌中(3)

【大紀元2019年02月28日訊】

（43）佛祖掌中（3）

因為這時候，如來他代表西方極樂世界而來的。念動西方極樂世界之主阿彌陀佛之名，是跟阿彌陀佛在溝通，他就是根據阿彌陀佛的意願前來的。

所以說，孫悟空真正的師父，不是如來佛祖。唐三藏、豬八戒、沙和尚等人是他如來佛祖的弟子，孫悟空不是。不錯，在修煉的路途中，接手孫悟空的是阿彌陀佛。那你可能會疑問，就憑這三言兩語，你就敢斷言？三言兩語只是一個鍥頭，西天取經的故事本身能證明。

如來對孫悟空的評價是猖狂村野，也就是沒教養的傻蛋的意思。孫悟空這次見到如來這樣高階層的超有定力有涵養的大神，HOLD不住自己內心的空虛與虛榮，作了一首小詩兒，表明自己的前因後果。第一次，孫悟空道出了自己曾經尋師的事兒，只是沒敢說出菩提祖師的名號。

孫悟空說，為啥他要搶奪玉皇大帝的天宮呢？他說「在因凡間嫌地窄，立心端要住瑤天。」也就是說，他嫌棄自家的花果山了。嘻嘻，這個可是之前孫悟空沒有吐露過的內心的小祕密呀。怪不得，當初他跑上天去之後，一去就是半年，待了三四百年的花果山就這樣輕易的拋諸腦後，連個口信兒也不給自己的猴子猴孫們帶一個。猴子們抱怨他，他也渾然不當一回事兒。

孫悟空窺伺玉皇寶座的一個理由，就是人間的帝王都是輪流坐莊的嘛，啊，強者為王，勝者為英雄，啊。孫悟空覺得自己這個理由很充分，很理直氣壯。說了這句話，如來佛祖就根本不用再聽下去了，因為孫悟空絮絮叨叨地反覆論述的這個理由，沒有證明孫悟空暴力訴求的充分性，反而充分證實了孫悟空根本就不知道修道到高層是怎麼回事兒。

孫悟空強調的暴力搶奪輪流坐莊的天理，那只是三界內人間的理。如果孫悟空認為這個理就是天上地下唯一的理，那就說明孫悟空這方面的認識，還是大俗人一個。說明他的境界，並沒有完全達到超出三界。三界之內是強者為王的理，並且是三界內的人間。三界內的天上和地下，都不是此理。況乎三界之外的玉皇大帝之天宮？狂妄之人，一定也是忘本之人。狂妄與忘本、是孿生關係。狂妄忘本的人，一般都陷入愚蠢的自戀，現在的孫大聖就是這樣的。

孫悟空一番宏圖大表白、革命計劃，只是表明了他的沒品沒調。但是你知道，孫悟空是什麼時候開始覺得自己需要搶劫天宮了呢？我認為是他第一次被太白金星領到天宮的時候，就在他見到玉皇大帝之前，孫悟空仿佛劉姥姥進了大觀園一樣，看勾多時，並且就此起了妒忌之心。

孫悟空已經不用再說下去了，佛祖不用聽就已看出來他的水平和檔次，實在是粗糙不堪、慘不忍睹。佛祖如是冷言潑向猴子：「你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？你那個初世為人的畜生，如何出此大言！不當人子！不當人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！」

玉皇大帝是終生修煉，並且光修持就修了兩億兩千萬六百八十萬年，吃了這麼漫長時間的苦，消掉了自己的以及別人的無窮的黑業，才得正果為王。孫悟空就憑自己悟了一兩個道訣，剛剛解決死亡威脅的初級問題，就憑著變得花樣多、腳丫子跑得快，就要打劫別人。簡直是不開化的山賊一個。並且，孫悟空顯然是以為這世界就是天長地久的就是這樣的天地人結構，他顯然是不知道這三界是特殊開創的，更是不知道三界的創建，是不知道有多少的神仙、低級的、高級的、無數無上高的大神一起合作、協作創建的，當然了，他自然就無從知道，三界是多麼關鍵的一個世界，每一個參與做事的神仙，都是千挑萬選，精英中的精英。他甚至不知道，很多他見到的神仙，他以為就那水平，他以為水平比他還低，其實是不知道多高的層面上下來做事的神仙。

如來呵悟空：「你那個初世為人的畜生」，也證實了孫悟空的確已得人身，人的真皮，元嬰出世，但是他僅至起步階段。孫悟空別說動手搶劫的行動，就單憑這番狂妄的大話，就足以招致天殺，並且是比如來還高的上面的天。「你那個初世為人的畜生，如何出此大言！不當人子！不當人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休」。你看，這是如來都感到驚懼的更高層力量，如果孫悟空繼續癲狂下去，恐怕他馬上就會消失了，就不只是下地獄這麼輕鬆的了。那會是什麼？我猜那孫悟空就要徹底報銷了，形神俱滅。

如來最後一句話，「可惜了你的本來面目！」說明如來是清楚知道孫悟空的本來面目是什麼的。玉皇大帝應該也知道，很多神仙應該心中都有數。

前面我說，許多人不知道天上神仙是執行輪值制度的。一方面我又否定孫悟空提出的輪值方案。是不是我實行人權的雙重標準啊？（待續）＠

（本文在作者重新修訂後，授權大紀元獨家連載，轉載需經大紀元授權）

點閱【西遊漫注】系列文章。

責任編輯：朱穎