藏王松贊干布（8）永臣唐土

永臣唐土

江夏王李道宗護送文成公主行至鄧馬巖時，為了給來往的藏民祈福庇護，文成公主就在岩石上雕刻了一尊彌勒像，以及兩部經卷。行至白馬鄉時，公主命人就地開荒種田，安設水磨。

儘管路途遙遠充滿艱辛，大唐的送親使團不辱使命，沿途廣傳中土文明，全程播撒漢文化的種子，也留下眾多的勝蹟和傳說。唐太宗賜予吐蕃佛像、經卷、精巧百工，於雪域邊邦大興教化，為吐蕃王朝的興起開闢加持之路。

唐室公主即將行至，松贊干布聞訊，心中的夙願得以實現，非常高興。他親自率領護衛軍前往柏海迎候。並在離黃河源頭不遠的扎陵湖和鄂陵湖畔建起柏海行館，等待文成公主的到來。

文成公主身著錦繡華衣，佩帶金玉珠寶首飾，她身旁的25名侍女也均以繽羅為衣，佩珠玉為飾，攜帶琵琶、箜篌等樂器恭敬地站列在公主的身後。

松贊干布看到江夏王李道宗向他恭敬的執子婿之禮，他一面驚嘆大國服飾雍容華貴，一面感歎大唐舞樂禮儀華美，俯仰唐國心生愧色。

贊普看到文成公主遠道而來，淑美的容貌難掩疲倦的神色，於是安慰她說：「公主遠道而來，一路多有辛苦。如今平安抵藏，實屬難得。路途遙遠，所逢盡是山巔水涯，公主如何把佛陀的神像平安地送入我邦？」

文成公主說：「我們是把佛像安置在車上，由力士輪次挽繩相拉。中途，時而乘舟，時而繞冰而行。無道之處或命人開山鋪路，或架橋渡舟，漫漫長路，千里迢迢，終究抵達藏土。」

說著，也細細地觀察贊普。吐蕃王英俊神武，且言行舉止溫文爾雅，公主心中暗自歎道：「不愧為一代偉男子。」

贊普愛憐公主，一切正如夢中所見，天生口吐青蓮花香，在天命的主宰下入嫁吐蕃。贊普挽起公主，循著婚慶的禮節交杯，對牽絲線紅綢，按照漢儀一一而拜。

吐蕃臣民為瞻視國王婚慶盛況，從四面八方趕來歡聚，到處一片歡聲笑語，慷慨高昂的歌聲在山間久久迴盪。

松贊干布和文成公主在柏海舉行盛大婚禮後，稍作休息，就繼續啟程前往拉薩。途中經過玉樹，因為長途跋涉實在辛苦，贊普決定在玉樹休憩。由於此地景色秀美，氣候宜人，文成公主閒暇時，拿出父皇送的穀物種子和漢地工匠一起向玉樹百姓傳授種植的方法、釀酒等技藝，又教百姓設置磨台，製作精細的粉麵。

文成公主貌美聰慧，常被玉樹百姓認為是天人。公主隨贊普繼續行程，玉樹百姓就把文成公主的足跡和相貌刻在石頭上，常年禮拜。至唐中宗時，唐室的金城公主入嫁吐蕃，途經玉樹，在當地為文成公主修建了一座廟宇，賜名為「文成公主廟」。

唐太宗征伐遼東，凱旋而還。松贊干布派遣大相祿東贊前來朝賀。贊普敬執子婿之禮，上表說：「聖天子平定四方，猶如日月所照，天下萬邦悉歸為臣。由於夷狄偏遠，今日子婿得知陛下平安返還。」贊普認為，即使大雁飛速，也不比上太宗行事極速，於是特意用黃金鑄造一隻七尺高的金天鵝，送給太宗以表慶賀。

唐太宗在翠微殿對群臣說：「朕之所以能使戎狄臣服，是因朕見人之善，如己所有，敬待賢者，憐憫不肖，使正直之人和不肖之人能夠各得其所。自古以來，均以中華為貴，以夷狄為卑賤，而朕獨愛他們始終如一。所以戎狄部落依賴朕猶如他們的父母。」

貞觀二十二年，王玄策奉命出使印度，順道探望文成公主。時值中天竺戒日王駕崩，國家發生大亂。權臣阿羅那順篡位，他派大軍劫持王玄策的使團。諸國獻給唐朝的貢禮也全部被劫走，使團成員全部被關押。

王玄策、蔣師仁趁機逃出後，仰仗大國天威，就近檄召各大唐藩屬國共同征討中天竺，吐蕃松贊干布派來一千二百人精兵，王蔣二人又從尼泊爾借來七千騎兵，他們連戰三日，最終滅了中天竺。篡位的阿羅那順棄城逃亡。中天竺被滅，引起天竺諸國震驚，天竺五國紛紛遣使入唐，再次通好。

貞觀二十三年（650年）唐太宗駕崩後，太子李治即位，授予松贊干布為駙馬都尉，封其為「西海郡王」。松贊干布寫信給長孫無忌說：「天子剛剛即位，若臣下有不忠之心，應當派兵來征討我國。」贊普獻上15種金銀珠寶，請求放在唐太宗的靈座前，高宗將松贊干布的像刻成一尊石像安置在昭陵，對他永臣唐土的心意以示旌表。@#

責任編輯：蘇筱薏