人的命運是以前定好的嗎？(86)宗本

僧人宗本，是邵武（今屬福建）某種田人家的兒子。宋徽宗宣和元年（西元1119年），宗本因往地裡送飯經過一個山峽，在山峽中他遇到一個道人，道人身穿麻衣留著椎形髮髻，道人向宗本要飯吃。

宗本說︰「我父親還沒有吃早飯，這飯是送給父親的，你能否跟我一塊到家中吃飯呢？」道人生氣了，往左拇指上吐了口唾沫，抽出一把劍來威脅宗本。宗本仍像當初一樣應付，道人笑著說︰「你這小子可以教導。」

道人從身上解下一個小葫蘆，從中倒出三粒紅藥丸交給宗本。宗本舉手想吃下去，其中卻兩粒掉到地上就找不到了，宗本只吃了一粒。道人又笑著說︰「只有這點緣分了。」道人忽然間就不見了。

宗本沒再回家而是進了近村的雙林院，宗本停留在佛殿裡，當即就能說出僧徒的隱私。僧徒們都很驚異，跑出去告訴宗本的家人。宗本的妻子帶著孩子來雙林院看宗本，宗本斥責他們，不讓他們進寺院。

第二天，眾人紛紛傳言全鄉皆知，來問禍福的人絡繹不絕。郡將以下的官吏都派人送信來，求宗本為他們作頌。

宗本閉著眼睛揮筆寫字，頌語很快就寫好了，字跡筆法清勁可愛。雙林院的僧人們把宗本當作活佛，想讓他長住寺院以壯聲勢。宗本說︰「我的緣分不當在此，我應到汀州（今屬福建）去拜謁定光佛。」

宗本說完便走了，走到泰寧縣的豐岩，宗本喜愛豐岩的青山秀水和幽靜的環境，他又夢見紫衣金章人挽留他，於是他就留下來不走了，泰寧縣的人紛紛出錢讓宗本在豐岩落髮為僧，他們得到一個廢棄的「丹霞院」匾額，便把匾額掛在豐岩。

不久，有個叫羅畸字疇老的人從沙縣送信來請宗本，宗本欣然前往。當時李綱從右史貶官為監邑征，宗本為他作頌道︰「青共立，米去皮（注：應「靖康」兩字），此時節，甚光輝。」當時李綱無法推測頌語的含義。

等到宋欽宗靖康初年（西元1126年），李綱得到皇上信任，立即授予右相官職得以執掌政權，這時李綱才明白宗本所說頌語的含義。鄧肅和李綱一起見宗本，宗本指著李綱對鄧肅說︰「你將來就要依靠此人得以顯貴。」等到李綱掌權後，鄧肅便從平民被提升為左正言。

宗本在沙縣停留一年多，又返回丹霞院去了。宋高宗建炎四年(西元1130年)，李綱從嶺南返回泰寧縣見宗本，宗本在桌上大寫「紹興」二字。第二年，朝廷果然改元為「紹興」。宗本對李綱說︰「此地有血腥味將發生兵亂，你可以到福州去住。」李綱聽從宗本的話去了福州。二月，泰寧縣境內強盜作亂，縣裡的城鎮都被焚燒了。

宋高宗紹興二年（西元1132年）六月。李綱任長沙統帥，經過邵武時，繞道拜訪宗本。宗本把李綱送到建寧縣，催促李綱趕快走，像在泰寧縣時一樣告戒李綱，又在牆上大寫「東燒西燒」幾個字，又連著寫了「七七」兩個數字。

李綱剛走出建寧縣境，江西盜賊李敦仁就進入建寧縣城並放火燒城，當時正是七月七日。

宗本剛在丹霞院住下時，有一隻飛雀站在佛前的香爐上死了，羅疇老為此寫了〈瑞雀頌〉，人們認為飛雀被宗本感化了。

宋高宗紹興十六年（西元1146年），宗本預言他將死於某日，到了那一天，宗本無病而亡。宗本晚年工於詩，並不斷做生意賺錢而且特別吝嗇，拿出他的一文錢就跟拔他的牙一樣，他的徒弟大都勸諫他別太吝嗇了。宗本說︰「這是我的宿業。」

附八字實例來分析，男：

讀者可在下面網站：

http://www.nongli.net/

查得自己的出生年、月、日、三柱的天干和地支，至於時辰的起法，可參閱自己以前寫過的文章：【命運的迷霧】起時柱干支和五行生克關係： http://www.epochtimes.com/b5/7/4/6/n1670350.htm

八字出來後，首先要找到出生日的天干（也叫日主，日干）是什麼，因為它就代表了你自己屬什麼命，例如下面例子，出生日是乙卯，上面的乙木就是出生日的天干，代表屬乙木命，也叫乙木日主，乙木日干等。

現將十天干五行屬性列出來：甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。

知道了是什麼命後，第二步是看生於何月分了，因為月令（月柱地支）對整個八字的影響力最大，所以又叫「提綱」。通過「萬年曆」查詢，得知此例乙木命生於丙午月，午月即黃曆五月，午屬火，現將十二地支對應的五行列在下面，方便讀者查詢。

子屬水，丑屬濕土，寅、卯屬木，辰屬濕土，巳、午屬火，未屬燥土，申、酉屬金，戌屬燥土，亥屬水。

現在開始八字分析：

先看下乙木日主，生於夏天五月，會有什麼特徵？首先是五月木氣臨死地，火旺木弱，木氣盡洩，乙木日主身弱可知。再之五月火旺土燥，根枯枝萎，禾稼皆枯，用神亦不離水。一則可生助、滋培身弱的乙木，二則可調和炎熱的氣候。

就像有一年黃曆五月時，曾去了聖地牙哥五天，家中屋前草坪上一棵年初才種的小樹，才五天沒人澆水，回來後即見葉枝枯萎了。後來趕緊給它澆了一週水，才重新長出綠葉來。可見，乙木命的人生五月，一要地支有木的強根，如卯、寅木等，非辰、未等木之餘氣、墓庫。

二是八字干枝中要見有水，既可生潤樹木，又可調和氣候，一舉二得。但夏木用水，還喜金來發水之源，所謂夏木專取殺（金）印（水）相生。癸透有根，富貴可期；水得金生，源長流遠。這就是乙木命生五月的取用要決了。

現根據上面描述，看下此八字如何？天干透二丙火，有如兩太陽高照，月令午與戌半合火局，地上更火炎土燥無疑，幸得乙木日主自坐卯木祿旺之地，使其不至太弱，更喜年干壬水透出，值根於日支子水可用，就如有人每天從井中（子水）打水（壬水）來澆淋到這棵乙木身上，這樣既可制火潤土生木，又可調和炎熱的氣候，全命貴在壬、子水上了。雖命中缺金生水，但日後如逢金水大運，助起用神，必能發起。

起大運的方法可參閱以前寫過的文章：【命運的迷霧】批算大運、流年： http://www.epochtimes.com/b5/7/4/7/n1670722.htm

此為食傷生財用印格。青年起入西方金運，晚年北方水運，幾十年行運順遂，這是日本從事服飾超市而成功致富的企業家岩田孝八，資產達數百億臺幣。@*（待續）

資料來源：《夷堅志》

責任編輯：王書琳