命運探索︰

人的命運是以前定好的嗎?(86)宗本

作者:泰源
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僧人宗本,是邵武(今屬福建)某種田人家的兒子。宋徽宗宣和元年(西元1119年),宗本因往地裡送飯經過一個山峽,在山峽中他遇到一個道人,道人身穿麻衣留著椎形髮髻,道人向宗本要飯吃。

宗本說︰「我父親還沒有吃早飯,這飯是送給父親的,你能否跟我一塊到家中吃飯呢?」道人生氣了,往左拇指上吐了口唾沫,抽出一把劍來威脅宗本。宗本仍像當初一樣應付,道人笑著說︰「你這小子可以教導。」

道人從身上解下一個小葫蘆,從中倒出三粒紅藥丸交給宗本。宗本舉手想吃下去,其中卻兩粒掉到地上就找不到了,宗本只吃了一粒。道人又笑著說︰「只有這點緣分了。」道人忽然間就不見了。

宗本沒再回家而是進了近村的雙林院,宗本停留在佛殿裡,當即就能說出僧徒的隱私。僧徒們都很驚異,跑出去告訴宗本的家人。宗本的妻子帶著孩子來雙林院看宗本,宗本斥責他們,不讓他們進寺院。

第二天,眾人紛紛傳言全鄉皆知,來問禍福的人絡繹不絕。郡將以下的官吏都派人送信來,求宗本為他們作頌。

宗本閉著眼睛揮筆寫字,頌語很快就寫好了,字跡筆法清勁可愛。雙林院的僧人們把宗本當作活佛,想讓他長住寺院以壯聲勢。宗本說︰「我的緣分不當在此,我應到汀州(今屬福建)去拜謁定光佛。」

宗本說完便走了,走到泰寧縣的豐岩,宗本喜愛豐岩的青山秀水和幽靜的環境,他又夢見紫衣金章人挽留他,於是他就留下來不走了,泰寧縣的人紛紛出錢讓宗本在豐岩落髮為僧,他們得到一個廢棄的「丹霞院」匾額,便把匾額掛在豐岩。

不久,有個叫羅畸字疇老的人從沙縣送信來請宗本,宗本欣然前往。當時李綱從右史貶官為監邑征,宗本為他作頌道︰「青共立,米去皮(注:應「靖康」兩字),此時節,甚光輝。」當時李綱無法推測頌語的含義。

等到宋欽宗靖康初年(西元1126年),李綱得到皇上信任,立即授予右相官職得以執掌政權,這時李綱才明白宗本所說頌語的含義。鄧肅和李綱一起見宗本,宗本指著李綱對鄧肅說︰「你將來就要依靠此人得以顯貴。」等到李綱掌權後,鄧肅便從平民被提升為左正言。

宗本在沙縣停留一年多,又返回丹霞院去了。宋高宗建炎四年(西元1130年),李綱從嶺南返回泰寧縣見宗本,宗本在桌上大寫「紹興」二字。第二年,朝廷果然改元為「紹興」。宗本對李綱說︰「此地有血腥味將發生兵亂,你可以到福州去住。」李綱聽從宗本的話去了福州。二月,泰寧縣境內強盜作亂,縣裡的城鎮都被焚燒了。

宋高宗紹興二年(西元1132年)六月。李綱任長沙統帥,經過邵武時,繞道拜訪宗本。宗本把李綱送到建寧縣,催促李綱趕快走,像在泰寧縣時一樣告戒李綱,又在牆上大寫「東燒西燒」幾個字,又連著寫了「七七」兩個數字。

李綱剛走出建寧縣境,江西盜賊李敦仁就進入建寧縣城並放火燒城,當時正是七月七日。
宗本剛在丹霞院住下時,有一隻飛雀站在佛前的香爐上死了,羅疇老為此寫了〈瑞雀頌〉,人們認為飛雀被宗本感化了。

宋高宗紹興十六年(西元1146年),宗本預言他將死於某日,到了那一天,宗本無病而亡。宗本晚年工於詩,並不斷做生意賺錢而且特別吝嗇,拿出他的一文錢就跟拔他的牙一樣,他的徒弟大都勸諫他別太吝嗇了。宗本說︰「這是我的宿業。」

(Fotolia)

附八字實例來分析,男:

讀者可在下面網站:

http://www.nongli.net/

查得自己的出生年、月、日、三柱的天干和地支,至於時辰的起法,可參閱自己以前寫過的文章:【命運的迷霧】起時柱干支和五行生克關係: http://www.epochtimes.com/b5/7/4/6/n1670350.htm

八字出來後,首先要找到出生日的天干(也叫日主,日干)是什麼,因為它就代表了你自己屬什麼命,例如下面例子,出生日是乙卯,上面的乙木就是出生日的天干,代表屬乙木命,也叫乙木日主,乙木日干等。

現將十天干五行屬性列出來:甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。

知道了是什麼命後,第二步是看生於何月分了,因為月令(月柱地支)對整個八字的影響力最大,所以又叫「提綱」。通過「萬年曆」查詢,得知此例乙木命生於丙午月,午月即黃曆五月,午屬火,現將十二地支對應的五行列在下面,方便讀者查詢。

子屬水,丑屬濕土,寅、卯屬木,辰屬濕土,巳、午屬火,未屬燥土,申、酉屬金,戌屬燥土,亥屬水。

現在開始八字分析:

先看下乙木日主,生於夏天五月,會有什麼特徵?首先是五月木氣臨死地,火旺木弱,木氣盡洩,乙木日主身弱可知。再之五月火旺土燥,根枯枝萎,禾稼皆枯,用神亦不離水。一則可生助、滋培身弱的乙木,二則可調和炎熱的氣候。

就像有一年黃曆五月時,曾去了聖地牙哥五天,家中屋前草坪上一棵年初才種的小樹,才五天沒人澆水,回來後即見葉枝枯萎了。後來趕緊給它澆了一週水,才重新長出綠葉來。可見,乙木命的人生五月,一要地支有木的強根,如卯、寅木等,非辰、未等木之餘氣、墓庫。

二是八字干枝中要見有水,既可生潤樹木,又可調和氣候,一舉二得。但夏木用水,還喜金來發水之源,所謂夏木專取殺(金)印(水)相生。癸透有根,富貴可期;水得金生,源長流遠。這就是乙木命生五月的取用要決了。

現根據上面描述,看下此八字如何?天干透二丙火,有如兩太陽高照,月令午與戌半合火局,地上更火炎土燥無疑,幸得乙木日主自坐卯木祿旺之地,使其不至太弱,更喜年干壬水透出,值根於日支子水可用,就如有人每天從井中(子水)打水(壬水)來澆淋到這棵乙木身上,這樣既可制火潤土生木,又可調和炎熱的氣候,全命貴在壬、子水上了。雖命中缺金生水,但日後如逢金水大運,助起用神,必能發起。

起大運的方法可參閱以前寫過的文章:【命運的迷霧】批算大運、流年: http://www.epochtimes.com/b5/7/4/7/n1670722.htm

此為食傷生財用印格。青年起入西方金運,晚年北方水運,幾十年行運順遂,這是日本從事服飾超市而成功致富的企業家岩田孝八,資產達數百億臺幣。@*(待續)

資料來源:《夷堅志》

責任編輯:王書琳

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