皇甫容：4‧25感懷——銘刻的勇氣

【大紀元2015年04月26日訊】2500年前，釋迦牟尼佛曾向他的弟子預言：當三千年一現的「優曇婆羅花」 在世間綻放時，就是「轉輪聖王」下世傳法度人的時日。釋迦牟尼佛囑咐眾弟子，末法末劫時只有同化「轉輪聖王」所傳之法，才能得度。《聖經》故事講到，當以色列復國時，就是上帝主持末日審判的前夕。以色列1948年復國，優曇婆羅花也於2005年在韓國的幾座寺院綻放，至今現在很多國家都能看到優曇婆羅花綻放的祥瑞仙姿。

這兩個預言都說明人類現在處於特別的時期。面對末劫亂世，誰能展現深厚的道德之力，誰就能在世風敗落之時，起到力挽狂瀾的作用。回顧十幾年來的眾多事件，中共鎮壓法輪功、製造天安門自焚事件，栽贓嫁禍法輪功，法輪功學員以各種方式在全球反迫害，都和1999年有關，它像是一個特別的臨界點，劃開了世界善惡的經緯。

這場史上罕見的正邪大戰，也是由99年的一件事拉開了序幕，這就是被國際讚譽為「中國歷史上規模最大、最和平理性的上訪活動」的「4．25」事件。1999年4月25日，因天津公安局非法拘捕關押的法輪功學員，萬名法輪功學員到北京上訪，要求釋放被關押的學員，要求有一個合法的煉功環境，上萬人的和平請願，展現出的道德風貌，也成為「中國有希望」的標誌性事件。

古往今來，任何一種制度要想在社會立足，就必須有一個相應的文化進行支撐。現代的西方民主有「天賦人權」的文化支撐，古代的東西方則有「天人合一」、「君權神授」理念的主宰。因為普世的文化，或多或少的都帶有神性，正常的人性，所以中共篡政後，無法從中找出適合的理念，因此在歷次的共產政治運動中，摧毀傳統文化中的神性和人性，建立起無神論的黨性，「反天反地反人」的黨文化，以此支撐它的邪惡制度。

所以面對黨文化支撐的邪惡制度，回顧當年4-25法輪功學員和平請願上訪，表現出的忍耐、理性、善良，今天看來意義就非同尋常。在很多普世的價值被黨文化奴化、打壓後，法輪功學員的表現直接體現了，他們對「真善忍」的同化和實踐，表現出的不亢不卑，高度律己，以寬容化解紛爭，在守護道德時，也在社會留下善德善風。當時「4-25」現場，就有學員主動的清理垃圾，甚至撿起警察扔下的煙頭，即使上訪的人很多，也沒有出現佔領車道、影響交通的現象。

「假惡鬥」的黨文化尋釁滋事，支撐中共和江澤民推行迫害政策，不僅沒有把法輪功迫害倒，而且因其政策的殘酷血腥毫無人性，反而把黨國紅朝折騰的搖搖欲墜。2億中國人選擇「退黨、退團、退隊」三退自救，也退的這個惡黨心驚膽跳，命懸一線。

面對中共史無前例的血腥鎮壓，如果一個團體沒有卓越的道德素養，沒有堅如磐石的堅忍和海量的寬容，他就不會在短期內制止邪惡的蔓延，也不會在16年裡，把邪惡連根拔起時，同時喚醒人的道義和良知。他們不是起義者，也沒有任何的政治訴求，也不是逆來順受者，他們或者更像匡扶正道的天使，在阻止邪惡時，也把光明和慈愛撒向世界。

這是自4‧25事件以來的16年裡，法輪功學員持續至今的和平精神。只有心中深涵大愛大忍的團體，才能彰顯天意在世間垂現的磅礡和震撼。

在4‧25事件16週年紀念日之際，向這座高大的道德豐碑，再次銘刻善的感召展現的意義，也再次銘刻這群天使帶給世界的堅忍、勇氣和寬容。因為他們，守護正道坦蕩而行。

責任編輯：朱穎