于海心：元宵燈火放光明

【大紀元2015年03月05日訊】「一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝」，正月十五的元宵節是立春之後的第一個月圓之夜。過了初五，年味兒漸淡的時候，元宵節到了。在家家燈火、處處笙歌中，年味兒又濃了起來。

東漢明帝劉莊崇奉佛法，聽聞寺院中的僧人在正月十五燃燈敬佛，便下令這一天普天同慶，於是，這盞從天上降臨寺院的燈火，又從寺院燃到皇宮，從皇宮散向民間，從中原流入八方，人間的火樹銀花與天上的朗朗皎月交相輝映，從漢唐到明清，年年元月放光明。

元宵節，也叫燈節。燈籠在中國人幾千年的精雕細琢中，出落得光彩照人。宮廷御製燈籠多為六角、八角或四角、骨架皆用紫檀、紅木、花梨木等硬木，雕以龍鳳、墜以流蘇、飾以珠翠、罩以燈紗或玻璃，繪以龍鳳呈祥、吉祥如意等圖，威嚴華麗，盡顯皇家氣派。在清朝，皇上開始把宮燈賞賜給大臣，成為與皇帝身份相匹配的賞賜品，可見其貴重。

歷史上著名的道士葉法善，隋朝的皇帝請他不動，說，要等到幾百年後的一個明主來輔佐他，這個明主就是唐玄宗。開元年間，唐玄宗請葉法善到上陽宮賞燈。葉法善說，宮中的燈籠好啊，涼州的雖然比不上皇宮，但是也不錯。唐玄宗問他，難道你看過涼州的燈嗎？葉法善說，我剛從那回來。唐玄宗忍不住好奇問道，我也想去看。葉法善說這個容易。於是讓唐玄宗閉上眼睛，一會兒功夫，唐玄宗再睜開眼睛時，只見涼州街上「千條銀燭、十里香塵，紅樓邐迤以如晝、清夜熒煌而似春」；結綵的燈籠「金鴨揚輝而光散，冰荷含耀以星連」，比起宮中氣象，另有一番民間風情。面對良宵美景，玄宗「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒」，給葉法善一個鏤鐵如意，葉法善到一個酒家換了酒菜。二人盡興之後，葉法善又把玄宗帶回長安，這時，宮中的歌舞還沒有停歇。第二天，唐玄宗找個理由讓太監到涼州去把那個鏤鐵如意拿回來，酒家還說，正月十五一個道士拿它來換酒喝。

圓滿之月，燈籠、燈謎、燈會、元宵、湯圓、詩歌、皇上、道士、仙術、僧人、寺院……多麼豐富而有底蘊的節日。有位聖人說過，當人從天國墜落凡塵，生生世世的輪迴中都在等待創世主的到來，創世主悲憫人間的兒女，為了解除他們漫長等待中的寂寞，給他們造就了豐富的文化。燈籠，是光明，溫暖和美好的，在月亮圓滿之日大放光彩，這是天人對應的節日。「法輪天上轉梵聲天上來；燈樹千光照、花焰七枝開」。

玄宗乘仙術從京城長安到邊塞涼州巡遊，百姓對面不相識，「一遊一豫，忽此地以微行；不識不知，竟何人而望幸」。王棨由是感歎「亦由鳳隱形於眾鳥，眾鳥莫知；龍匿影於群魚，群魚不見。」那麼，當創世主降臨人間，以人像示於眾人時，有幾人能認得這就是他們生生世世等待的創世主呢？

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