時政評論

金水:由屠呦呦獲得諾獎想到的

【大紀元2015年10月09日訊】最近,大陸女科學家屠呦呦獲得了2015年諾貝爾生理學或醫學獎。這是中國大陸地區第一次填補了自然科學領域諾獎的空白。在此之前,中國大陸獲得的諾獎只有人文領域。這次終於獲得自然科學領域的大獎,按照中共的一貫作風,各家媒體歌功頌德體的文字會如山洪般爆發,一瀉千里。可是這次中國大陸的官方媒體卻表現的異常低調。因為按照屠呦呦的身份,她只能算是一個「三無」研究員。無「院士頭銜」、「無博士學位」和「無留洋背景」。如此不能算是體制中一員的人獲獎,自然而然就是對當下中共科研體制的諷刺。接下來,筆者將從三個方面來談談這次獲獎。

為何是「三無」科學家獲得諾獎

無「院士頭銜」、「無博士學位」和「無留洋背景」。三無背景的研究員屠呦呦的無博士學位和無留洋背景倒是文革前的歷史條件所致。但是對於在科研領域有成就的人,在改革開放這些年追加一個院士頭銜總是可以的吧?但是這些頭銜好像是絕緣體一樣跟屠呦呦無緣。據業內人士透漏,屠呦呦這些有學術見地的人沒有院士頭銜並非個案。瞭解屠呦呦的人表示,屠呦呦性格耿直、不善交際、敢於在領導前說真話。不善公關的性格是屠呦呦落選的重要原因。

在中國大陸,黨組織的觸角延伸到了科研領域,黨內的不良風氣也隨著黨組織的觸角蔓延下去。「造假」、「擅長公關」和「有錢有權」的人順利當選、風光無限的事例屢見不鮮。學術頭銜的評比早已不以科研為英雄,相反只是在檢驗節操的下限。因此可以說,屠呦呦游離於中共科研體制外完全是由於中共腐敗的科研體制所導致。在筆者所在的大學,要想評上職稱,沒有上下跑動關係、沒有送禮、沒有酒桌交易是根本辦不成的。儘管科研很有建樹,在錢權本位的科研體系下,並沒有絲毫作用。如此,為什麼中國人在中國過的不好。無它,中共營造的體制只能激發人惡劣的品質,當一個政權上上下下好人不占主流的情況下,有道德有能力人都會選擇逃離。

文革時期的科研成就與文革

由於屠呦呦的科研成果是在文革時期獲得的。所以這次屠呦呦獲獎之後,一些毛左人士趁機舉出文革時期的某些科研成果,借此為文革洗白。這是硬把鮮花往糞上插的做法。文革時期的科學成就屢有突破是不爭的事實。但是這些成就只能表明中華民族的智慧和勤奮。恰恰能夠證明「個人」、「黨」、「國家」這三個概念是獨立、分開的。文革期間,黨如何亂,國家如何亂,但是人不去亂,依然可以取得些許成就。這裡體現的是人的尊嚴和價值、中華民族的智慧和汗水。跟黨和國家有什麼關係?一定要與制度拉平,並為文革洗白,兩者沒有邏輯上的一致性。

之所以有這種看法,是共產黨多年來給人洗腦造成的結果。故意混淆人、黨、國家這三者的概念。把國家和黨的概念故意混淆,使人們覺得黨就是國家,國家就是黨,為國家付出就得為黨賣命。這樣一種歪理邪說。受文革前大集體觀念的影響,人們總認為一切都應該是平均的。因此誕生了集體、組織的概念。當然集體、組織背後都是共產黨控制。中共建政後的一次又一次運動,就是拿集體和組織的概念去侮辱人的尊嚴和價值。人的概念在共產黨的政權下得不到尊重。因此在中國大陸,不能談人權。組織、集體的核心是人,其次是主義。主義是一個個人填充起來的,主義因為有人的行為才鮮活起來。中共習慣把主義的旗幟高過人,這是它發動一次又一次運動的理論內核。每次運動都是主義先行,主義當作棍子。

青蒿素、中醫和未來

無論從哪個角度看,中國人獲得諾獎都體現了中華民族的智慧和勤勞。中國作為神傳文化的故鄉,冥冥之中代表著未來科技的前進方向。東晉著名醫藥學家葛洪在《肘後備急方》中記載到:「青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之。」

青蒿素的提取正是屠呦呦受到中醫的啟發。值得一提的是,史書記載,葛洪其實是一名修煉人。在廣東惠州羅浮山修仙煉藥。在修煉之餘,寫下了《肘後備急方》這本書以資後人行醫治病。

恰恰因為中醫是更高的科學,有著神傳文化修煉的內涵。然而不修煉的人和所謂西方的科學是根本無法理解和體會的。恰逢今年諾獎回到神傳文化的故鄉,而這次能得獎又要追根溯源為中醫的外延。這也可能是中國神傳文化將要走向世界的緣起吧。

責任編輯:趙元