近代國家型塑：辛亥百年建民國 台實現民主

【大紀元2012年09月15日訊】（大紀元記者鍾元台灣台北報導）中華民國國史館13、14日舉辦「近代國家的型塑： 中華民國建國一百年」國際學術討論會，政治大學台灣史研究所教授薛化元表示，從中華民國1912年建國以來，制訂憲法使民國成為奠基在國民主權的憲政體制，可以說是中華民國建國以來，很重要的工作。

國史館館長呂芳上表示，20世紀初，中國由專制走向共和，辛亥革命民國建立，中國本有機會走上政黨政治憲政之路，終因國內外條件的制約，直到1980年代，在台灣的中華民國才逐步走入民主政治，到21世紀初，才趨於成熟。

薛化元說，中華民國統治中國大陸38年的歷史過程中，直到1946年以前，制憲的工作不斷地遭到挫折，1947年7月因為國共內戰關係，國民政府下令動員戡亂。雖然第二年憲法正式實施，而在中華民國政府根據憲法規定組成之前，國民大會又通過了「動員戡亂時期臨時條款」，明白的賦予動員戡亂憲法的依據，並凍結了部分的憲法條文。1948年12月，中華民國政府根據臨時條款，下令戒嚴。

中央研究院人文社會科學研究中心研究員瞿宛文表示，台灣戰後初期，國民政府進行的農村土地改革，應稱得上是最具劃時代意義的一項變革。

美國史丹福大學胡佛研究院研究員郭岱君表示，1949年國民政府撤退台灣，面對軍事、財經、外交各方面的困厄，仍決心力行改革、從頭做起。改革成果斐然，尤以經濟改革為最。1949年推出民營化政策，1958年推動大規模外匯貿易改革，使台灣經濟和世界接軌。1959、1960年繼續深化各項改革，將改革擴大到社會、文化、教育、法律各層面。十年之間，台灣經濟脫胎換骨，從計畫經濟轉型為市場經濟。這一連串的改革，導致長達30年台灣經濟的快速發展，並順利帶動社會及政治的改革。

卜睿哲籲民進黨接受「中華民國」

前美國在台協會理事主席卜睿哲（Richard Bush） 說，民主進步黨如果肯接受中華民國的政治實體，更能維護所定義的台灣核心利益。

談到部分台灣人士宣稱中華民國象徵一段悲慘而艱困的過去，卜睿哲認為，這種觀點是那些居住在台灣但不認同中華民國的人所持的看法，因為他們將1940年代末期至1980年代中期政府對於自由民主的壓迫和中華民國直接畫上等號。

卜睿哲提到，部分人士並不喜歡「中華民國」這個名詞，比較喜歡稱自己的國家或土地為「台灣」，但為了實務的政治理由，他們僅能接受中華民國作為國號，並希望這是一時的權宜之計。但他認為，如果民進黨肯接受中華民國作為自百年前開始持續歷史的政治實體，比中華人民共和國的歷史還要長37年，也許他們可以更好的維護其所定義的台灣核心利益。

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中華民國國父

1912年1月1日中華民國誕生，成為亞洲第一個民主共和國，孫中山就任臨時大總統。1940年4月，中華民國政府通令全國尊稱孫中山為國父，以表彰其創建中華民國之事蹟。

國歌

現行國歌歌詞出自1924年6月，孫中山在廣州黃埔軍官學校開學典禮演講中所頒的訓詞。初為黃埔軍校校歌歌詞，後用為中國國民黨黨歌歌詞。後在政府廣徵國歌皆不獲入選的情形下，於1937年6月21日公布為中華民國國歌。

國旗

國旗的藍本是陸皓東設計的青天白日旗，經孫中山加上紅色作底，成為三色。民國建立後，袁世凱以五色旗為國旗。1925年國民政府成立後，即以青天白日滿地紅旗為國旗，並隨革命軍北伐，飄揚全國。

總統與憲法

憲法是總統行使職權的法源依據，中華民國行憲後經歷「動員戡亂時期臨時條款」、七次修憲等憲政改革。

總統的選舉

總統的權力來自人民的賦予，而人民的賦予則透過選舉。行憲後第1至8任總統歷經「間接選舉」產生；第9至12任則經過「直接選舉」。

總統的宣誓

總統宣誓就職為國家大典，旨在彰顯新任總統與全民共同傳承、開拓歷史的重大意涵。中華民國自行憲以來，共歷經十三任、六位總統。總統就職宣誓誓詞： 「余謹以至誠，向全國人民宣誓，余必遵守憲法，盡忠職務，增進人民福利，保衛國家，無負國民付託。如違誓言，願受國家嚴厲之制裁。謹誓。」

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國璽

中華民國國璽有二方，「中華民國之璽」及「榮典之璽」。新任總統就職時，依印信條例規定，由立法院院長授與國璽，象徵國家大政及政治權力的傳承，代表全體國民賦予新任總統權力與責任。

總統與貨幣

現代國家常將元首肖像鑄於貨幣上，作為國家主權的象徵。中國歷經兩千年帝制，直至孫中山建立中華民國後，才開始出現這類貨幣。

勳章

勳章係由國家元首頒贈，表揚受勳人對社會、國家的貢獻。

（責任編輯：孫芸）