永久屋不單調 部落意象解鄉愁

【大紀元8月6日報導】走過八八－禮納里篇（中央社記者龍瑞雲屏東6日電）屏東縣好茶村2度因颱風搬遷，為解鄉愁，居民將自家融入共同記憶，從舊好茶的櫸木樹亭到新好茶的戲水池，每天還可仰望大武聖山，回想部落時光。

穿著魯凱族衣飾的好茶村遷村推動委員會長陳再輝，將家中設計成「好茶部落懷舊棧」。

陳再輝說，1978年因就醫、就學及生活便利性，舊好茶遷村到新好茶，歷經幾次颱風，新好茶村成為危險社區，再著手準備遷村，2007年被聖帕颱風淹沒了，居民暫時安置在隘寮營區，台灣世界展望會也協助安置修繕工作。

陳再輝和村民說，「水淹了，但鬥志不淹，努力重建找回原本的家。」

莫拉克颱風過後，瑪家村與大社村嚴重受損，居民暫時安置在營區，接著3村協調以瑪家農場為新居住地，在世展會協助下，2010年1月15日動工，同年12月25日入住，並更名為禮納里部落。

陳再輝說，村中長輩懷念以前在山中情景，時常提及想回去，也有些村民將自家改裝成「好茶部落懷舊棧」，把山中印象直接搬進家中。

「這個門代表山地門，門上還鏤空雕刻老鷹。」他說，「8個小時後我們已從山地門走到櫸木樹，這是送別家人與迎接家人回家的地方，歇息後，沿著彎區山路，視線直視遠方高聳的樹，就如燈塔招呼村民回到好茶。」

遷村到新好茶也有許多回憶，客廳的另一面牆上彩繪新好茶瀑布、溪谷與大武山。陳再輝說，「這裡的故事更多」，溪水分取水區、玩水區與洗衣服區；聖山大武山是村民心靈寄託之處。

訪問過程中，家中還來了3名村中長輩；他們說，下課鐘響未畢，學生已經跳入溪中玩水，上課鐘響未畢也回到教室坐好，放學後順道取溪水回家。

陳再輝說，人活著文化就跟著，歷經2次遷村，現在居住的禮納里部落在重建時，世展會遵循「以人為本」原則，尊重在地文化，將部落原汁原味搬到新部落。

災後重建讓青壯年回家，他說，「最感動的外流的村民回到部落，大家住在一起，文化就出來，凝聚力自然就有了。」

2010年12月25日入住時，陳再輝告訴居民，從現在起已不是災民，今後要自立過生活，希望居民也能將過去受助得到的愛轉化為另一份愛再去奉獻。

世展會八八水災重建專案執行長全國成表示，2009年8月莫拉克颱風登陸，台灣世界展望會在災後深入災區調查發現，災區範圍涵蓋28鄉、56村、20萬人。

全國成表示，災後3週年部落永久屋都已經完成，居民心裡更安定，並在高雄、屏東、嘉義、台東成立6個生活重建服務中心，並以在地會說母語且具有社工專業背景的原住民，協助與陪伴居民走出來。

禮納里部落由3個村組成，村民將瑪家農場名稱以排灣族語稱為「RINARI」。

全國成說，以前村民下山時，會將老人與小孩帶到瑪家農場，放他們在這休閒，回程途中再接回老人與小孩，這時看到孩子快樂跳上車，感覺很喜樂，因此RINARI具有象徵「等待喜樂之處」的意涵。

他說，禮納里部落建地17公頃，有483戶，房屋以輕鋼構方式建置，耐震好、安全性高、每戶有2層，採協力造屋方式，建造同時也邀請住戶一同參與，並在完工後交由居民依風格設計。

禮納里部落的好茶社區道路是以「古茶柏安」命名，這延續好茶村民過去的路名，而古茶柏安是魯凱族部落名，意謂「雲豹的傳人」。