評論：學音樂 選擇教材需慎重

【大紀元2012年05月11日訊】 音樂對青少年兒童性格養成教育十分重要。無論中外古今，都將音樂視為教育中必不可少的內容。中國古代聖人孔子認為，人的教育需經過“興於詩，立於禮，成於樂”的過程，音樂是最後一環，關係教育效果的成功與否。西方古代哲學家柏拉圖也認為，音樂教育比其它教育都重要。

不同的音樂會對人產生不同的影響。西方古代哲學家畢達哥拉斯學派認為，好音樂可以完善人的靈魂，壞音樂則腐蝕靈魂。柏拉圖認為，復雜的音樂導致放縱，而質樸的音樂則可節制心靈，因而強調要用好音樂來培育人的美德。對培養子女的家長來說，如果音樂選材不當，不但難以育化道德，還會引起相反的效果。

在中國大陸，因文化意識形態領域在49年後一直強調政治宣傳，並深入到社會的各個方面，音樂藝術教育也未能倖免，成為一種為政治服務的工具。這種政治環境下創作的歌曲，如所謂紅歌，與中國真正的傳統文化有天壤之別。這種紅歌在創作和演奏時，無形中受到政治宣傳的影響，難以表現人內心的真實情感。即使有的作品原是民間曲調，也因為詞曲內容經過政治宣傳的變異，使人感受不到傳統的任何內涵。學習這種歌曲，不但起不到育化道德的作用，還會迷惑人的心靈，敗壞人的道德和品性。

飛天學校音樂系在訓練孩子時，選擇教材非常嚴格。二胡是飛天音樂學校的一個專業課目。我們對二胡教材的選擇也同樣慎重。根據美國加州大學的標准，我們編寫了二胡教學大綱，循序漸進培養學生。對於近代的作品，我們多選擇一些練習基本功的曲目；對於獨奏曲部分，則選擇傳統或正統的經典曲目。我們還會承傳二胡先輩們留給我們的二胡演奏方法和教學經驗。

傳統二胡曲，曲調質樸純淨，感動人心。像二胡名曲《二泉映月》，人們聽了會立刻受到感染，被其旋律中帶有的韻味深深打動。其實，從其創作者阿炳的身世來看，這首樂曲與道教有淵源。當年，阿炳父親是“洞虛道觀”雷尊殿的道長，阿炳從小在道觀長大，也是個小道童，阿炳的成長環境給了他創作的源泉，他的教育不是四書五經，而是日日道場拜懺經文，他的創作神思是游離塵外，超越現實的。阿炳創作靈感是來自於神授。後來，阿炳演奏二胡時，一般會把頭髮盤在頭上，這與道士的打扮很像。

二胡音色質樸純淨，能夠淨化人心，使人柔和平靜。長期練習二胡，可讓人靜心調息，達到修身養性、清心明慧之效。了解音樂教育重要性的家長們，不可錯過對子女進行音樂教育的關鍵階段。選擇好學校，選擇好教材，讓子女獲得最佳的教育機會，在未來也必然會收穫更多的喜悅和成功。