香港要聞

大陸業主香港置業鬧笑話 習慣差異引紛爭

中港文化、生活差異 引發矛盾 香港《成報》:同為炎黃子孫 應多些包容尊重與理解

【大紀元2012年03月13日訊】【導讀】香港經歷過英國百年殖民,與經過共產文化洗禮的中國大陸的文化有相當大的距離,香港人與在香港的中國大陸人雙方對抗戰已從網絡世界延伸到現實世界。

(大紀元記者沈玉清綜合報導)近期來,因內地孕婦闖港生子的「雙非」、「D&G」、「地鐵進食」、「狗噏論」、「蝗蟲論」等連串社會事件,迅速將中港兩地民眾敵對情緒推向頂峰,雙方的對抗戰已從網絡世界延伸到現實世界。

目前,住屋問題也出現文化差異,大陸人在港一擲數千萬購置豪宅後,有業主不願交管理費,原因是大陸沒有此「習慣」,亦有人每日在單位外燒香拜祭、甚至在走廊晾曬衣物。為求令大陸業主儘快融入社區,香港物業管理公司須變招迎合,包括告示字眼大陸化、以家訪代通訊函等,貼身照顧這群新業主。

大陸人與香港人之間存在著文化差異,生活習慣不同。對此,香港《成報》1月28日的社評提醒說,不論是內地人、香港人,都是炎黃子孫,都是中華民族大家庭成員,同根同種,人為製造矛盾、加劇不和,不符合兩地民眾的根本利益。文章呼籲兩地民間消弭不良情緒,多些包容尊重,多些溝通瞭解;兩地政府更要倡導健康情懷,解決民眾交往中出現的問題。

拒交管理費家訪代電郵

據香港《經濟日報》報導,有物業管理人士透露,香港九龍站附近某座深受大陸人歡迎的豪宅,大陸業主購入單位後,帶來大陸的生活習慣,例如有人在門外放置「地主」,每日燒香拜祭,令電梯大堂充斥燒香煙霧;也有大陸業主長期佔用公共走廊,除擺放單車雜物外,有人甚至在走廊晾曬衣物。

物業管理公司協會教育及培訓委員會主席陳志球表示,大陸業主近年明顯增加,尤其於豪宅項目內,但始終兩地生活習慣差異大,部份業主不願意交管理費,理據是「大陸沒有這項收費」。

富城集團執行董事梁偉成坦言,大陸居民繳交管理費意識較薄弱,主要是對大廈管理概念認識不多,物管人員須以傾談方式提醒,迎合他們的需要。

為讓大陸業主遵守管理規矩,物管人員須經常以家訪形式面談,通訊函件及發短訊、電郵派不上用場。「大陸業主想當面討論,如以警告信方式處理,他們會感到不受尊重,更會拒絕協商,故物管人員倘追討管理費,都須以家訪形式進行。」

告示辭彙大陸色彩漸濃

此外,不少物管公司已在大廈通訊錄中,廣泛地使用大陸辭彙,包括「人性化」和「檔次」等,以迎合大陸業主口味。

陳志球表示,日常物業管理應用的辭彙,大陸化色彩將更濃,如「不准踐踏草地」的警告牌,日後或變「花木有情,人誰無情」;至於男廁內衛生告示,則可能變「踏前一小步,文明一大步」。

香港VS大陸 生活面面觀

網上曾有來港居住的新大陸移民對大陸和香港生活的方方面面進行比較分析,其中一部份描述道:「在大陸,租房子永遠低人一等,受業主的氣、受保安的氣、受管理處的氣。業主還喜歡時不時來巡視一番。在香港,管理處和保安對業主和租客一視同仁,客氣非常。香港業主也很有禮貌,還不敢來打擾你的生活(因為法律有明文規定,他們不能無故上來『看看自己的房子』)。」

「在大陸,房子買回來的時候,小區美輪美奐,你擔心十年二十年後會變成甚麼樣。在香港,基本上可以認為幾十年後,花園和設施和現在一樣,因為見過太多樓齡二十年、三十年、甚至四十年的小區,依然美麗如故。」

「在大陸,如果物業管理處和業主委員會鬧意見,你會提心吊膽,因為保安打業主的事件時有耳聞、甚至有朋友親歷。在香港,如果物業管理處和業主委員會鬧意見,你只會嫌煩。管理處照樣給你優良的服務態度,但常常來勸說你投他們一票。那邊廂,業委會也經常寫信給你,要你投他們一票。」

「在大陸,租到一間旺鋪,你不但生意滾滾而來,以後退租時,說不定還有機會賺上一筆頂手費。在香港,租到一間旺鋪,你很擔心明年業主會不會大幅加租,加個50%很常見,加100%並非沒有可能。賺的錢全貢獻給業主的不少見,因加租太狂被迫結業也不算新鮮。」

「在大陸,你擔心老人或小孩單獨外出,要是在路上暈倒或被車撞到,路人見死不救怎麼辦。在香港,你只需檢查老人和小孩是否帶了家裏的聯繫電話,因為你知道,在路上要是出了甚麼事情,一定會有人幫助他們,至少會叫一輛救護車。」

……

何清漣:中港矛盾實質是文明衝突



因「雙非」、「D&G」、「地鐵進食」、「狗吸論」、「蝗蟲論」等連串社會事件,迅速將中港兩地民眾敵對情緒推向頂峰,雙方的對抗戰從網絡世界延伸到現實世界。圖為一批網民2月初在報章刊登全版「反蝗蟲」的廣告。(攝影:李真/大紀元)

近期香港和大陸爆發衝突的起因,在大陸人看來,主要是一位大陸女遊客違反地鐵規則在車上吃東西引起——對於不太習慣遵守公共場所規則的大陸人來說,這真是不值得一提的小事。繼而是北大教授孔慶東罵香港人是狗,香港人以「蝗蟲」稱呼來港擠占資源的大陸人,於是將一場微小的衝突放大了N倍。

經濟學家何清漣對此撰文《中港矛盾的實質是文明的衝突》表示,從今年1月開始發酵並日趨激烈的中港矛盾,表面上被歸結於香港人對內地人大量進入香港侵佔福利等資源不滿,但實質上卻是「一國兩制」之下不同文明的衝突。

她分析說:「香港經歷過英國百年殖民,與經過共產文化洗禮的中國大陸,其文化歸屬於兩類性質完全不同的文明。人是文化的沉澱,香港人與大陸人,從思想、行為舉止、話語方式,以及在交往接觸中尊重他人與自我尊重的方式,都已經很不相同。隨著兩地關係日趨緊密,大陸赴港人士增多,中港兩地的關係已經由政府、商界再擴展至民間,兩地之間政治、經濟尤其是文化差異更形突出。對衝突雙方來說,由於雙方信息處於完全不對稱狀態,對這場衝突的認識完全不同。」

最後,何清漣總結說,中港衝突的實質是西方文明與東方專制文化的衝突,緣於香港人對自身漸漸失去自由、公共領域和政治參與的權利所產生的焦慮感。如果北京政府只誇大注重「蝗蟲論」,只能讓香港人心漸行漸遠。

(責任編輯:林詩遠)