鄭欣然：也談瘟疫的防範

【大紀元2012年02月17日訊】據報導最近國際間持續傳出H5N1禽流感疫情，傳出疫情的國家包括埃及、印尼、柬埔寨、孟加拉及中國等，而以香港的疫情最嚴重。其他國家多數個案均曾接觸過染病家禽，而中國的病例，則感染源不明。專家們都在推測何時何處會發生禽流感大流行，他們認為中國最可能成為世界性大流行的爆發地。當然，專家是在縝密分析中國國情後對中共政府治理下的中國現狀作出的理性質疑。

這裡我們且不贅述中國有形成大瘟疫的硬件和基因，這畢竟牽扯國家體制和政治機制的根本問題，當屬天下之憂。那作為普普通通的只想健健康康活著的老百姓來說，怎麼辦？怎麼能在諸如這樣的疫情流行時安然無恙、自救平安呢？

可以做到！健康權在我們手中，這攸關生死、人生幸福的大事，可得好好揣摩其中的道理。

中華文明蘊含著深厚的神傳文化，儒、釋、道都告誡人們要信神敬天，從善惜福，感恩知報，才能獲得真正的幸福，才能得到上天的庇護。所以在古代人們敬天敬神，安分知命，積德行善。被稱為藥王孫天醫的唐代著名的醫藥學家孫思邈，一生實踐以德養性、以德養身，他在《千金要方》中寫道：「德行不克，縱服玉液金丹，未能延年」。「道德日全，不祈善而有福，不求壽而自延。此養生之大旨也」。他是說：如果人的道德不好，就是吃仙丹妙藥，也不能延年益壽。如果道德高尚完美，不用祈禱，就多福多壽，這才是養生的要旨。「天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。」天道的運行是最健康的，真正的遵循天道，就會自然強壯，生生不息；修養道德，順天而行，還有甚麼可擔心的呢。

在我國悠久的傳統文化中，人們一直傳承敬天惜福的美德，對「天意」秉持著敬畏的心態。認為重德向善最能夠得到上蒼的眷顧與保護，因為「天道無親，常與善人」，縱使是在危難關頭，也能夠化險為夷。這或許對於被中共灌輸「無神論」思想的朋友接受起來有難度，其實生命是我們自己的，為甚麼不給自己多一些機會呢？「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃」，知道這些，還有甚麼可擔心的呢。

「舉頭三尺有神靈」，人重德真的就會避免瘟疫這樣的天災殃及到自身，而且對於家人也有福澤。清朝順治甲午年三月，在晉陵這個地方住著一個人叫做顧成，他的兒媳婦叫做錢氏。一次就在錢氏返回鄰村娘家的時候，顧成所在的村裡卻發生了瘟疫，到處都有傳染的情形，甚至連親戚都不敢路過、不敢探訪。不幸顧成夫婦也得了這種瘟疫，不久，幾個兒子和媳婦等八人，也都陸續染病，整日臥病在床，奄奄一息。錢氏得知公婆等患時疫的消息後，急忙要趕回夫家照顧他們，可是錢氏的雙親為了她的安全，極力的勸阻，希望她不要回去。錢氏說：「丈夫當時娶我進門，不就是為了能孝養年老的公婆嗎？現在發生這樣的事情，我豈能置公婆於死而不顧呢？如果我明知他們病危而竟忍心不回去，那我跟禽獸又有何差異呢？我一定要回去照顧他們，就算死也沒甚麼可遺憾的。」於是她便趕回去了。也許是這個孝心的媳婦感動了上蒼，沒多久，顧成一家人果然都痊癒了。

上天有好生之德，《史記•樂書》中說：「做好事的人，天報以福；做壞事的人，天報以禍。」歷史上在王朝末世，或者社會道德普遍低下的時候，就會出現瘟疫流行。中國最可能成為世界性大流行的爆發地，這並非聳人聽聞，中共獨裁統治逆天叛道，反天、反地、反道德、反宇宙規律，迫害修煉「真、善、忍」法輪佛法的信仰民眾，踐踏人權製造了無數中國悲劇，必為天理所不容。天滅中共即是天象，是天意。有德惜福的人真得遵從天意退出中共組織，遠離天譴，即便有大瘟疫也不怕。