人類如何順利度過2012？(三十五)

(三)必須退出「巴比倫大城」才能免於災難——第十八章

《聖經．啟示錄》第十八章：「此後，我看見另有一位有大權柄的天使從天降下。地就因他的榮耀發光。他大聲喊著說，巴比倫大城傾倒了，成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴（或作牢獄，下同），並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。因為列國都被他邪淫大怒的酒傾倒了。地上的君王與他行淫，地上的客商，因他奢華太過就發了財。我又聽見從天上有聲音說，我的民哪，你們要從那城出來，免得與他一同有罪，受他所受的災殃。因他的罪惡滔天，他的不義神已經想起來了。他怎樣待人，也要怎樣待他，按他所行的加倍的報應他。用他調酒的杯，加倍的調給他喝。他怎樣榮耀自己，怎樣奢華，也當叫他照樣痛苦悲哀。因他心裡說，我坐了皇后的位，並不是寡婦，絕不至於悲哀。所以在一天之內，他的災殃要一齊來到，就是死亡、悲哀、饑荒，他又要被火燒盡了。因為審判他的主神大有能力。地上的君王，素來與他行淫一同奢華的，看見燒他的煙，就必為他哭泣哀號。因怕他的痛苦，就遠遠的站著說，哀哉，哀哉，巴比倫大城，堅固的城阿，一時之間你的刑罰就來到了。地上的客商也都為他哭泣悲哀，因為沒有人再買他們的貨物了。這貨物就是金、銀、寶石、珍珠、細麻布、紫色料、綢子、朱紅色料、各樣香木、各樣象牙的器皿、各樣極寶貴的木頭和銅、鐵、漢白玉的器皿，並肉桂、豆蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、細麵、麥子、牛、羊、車、馬和奴僕、人口。巴比倫哪，你所貪愛的果子離開了你。你一切的珍饈美味和華美的物件，也從你中間毀滅，絕不能再見了。販賣這些貨物，藉著他發了財的客商，因怕他的痛苦，就遠遠的站著哭泣悲哀，說，哀哉，哀哉，這大城阿，素常穿著細麻，紫色、朱紅色的衣服，又用金子、寶石和珍珠為妝飾。一時之間，這麼大的富厚就歸於無有了。凡船主和坐船往各處去的，並眾水手，連所有靠海為業的，都遠遠的站著，看見燒他的煙，就喊著說，有何城能比這大城呢？他們又把塵土撒在頭上，哭泣悲哀，喊著說，哀哉，哀哉，這大城阿。凡有船在海中的，都因他的珍寶成了富足。他在一時之間就便成了荒場。天哪，眾聖徒、眾使徒、眾先知阿，你們都要因他歡喜。因為神已經在他身上伸了你們的冤。有一位大力的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，扔在海裡，說，巴比倫大城，也必這樣猛力的被扔下去，不能再見了。彈琴、作樂、吹笛、吹號的聲音，在你們中間絕不能再聽見。各行手藝人在你中間絕不能再遇見。推磨的聲音在你們中間絕不能再聽見。燈光在你們中間絕不能再照耀。新郎和新婦的聲音，在你們中間絕不能再聽見。你的客商原來是地上的尊貴人。萬國也被你的邪術迷惑了。先知和聖徒，並地上一切被殺之人的血，都在這城裡看見了。」

解讀：

1、「巴比倫大城」並不是指古代西亞的那個城市，而是指現代充滿邪惡的大城，泛指充滿罪惡的國度。「巴比倫」本義是混亂之意，並不一定特指某座城市。古代西亞的巴比倫也是一座混亂的城市。第十八章詳細描述了這座現代最「混亂」的大城的毀滅情狀。「所以在一天之內，他的災殃要一齊來到，就是死亡、悲哀、饑荒，他又要被火燒盡了。」

2、各國所有與這個「大城」有染的客商和其他人都會因它的覆滅而受到嚴重損失，後悔莫及。「地上的客商也都為他哭泣悲哀，因為沒有人再買他們的貨物了。」很多外來商人深受其欺詐和劫掠，已逐漸認清其本性了，因此開始後悔。因為它惡貫滿盈、必受報應，所以凡與它狼狽為奸者也必受牽連。

3、救世的聖人一再喚醒人們要遠離邪惡，「此後，我看見另有一位有大權柄的天使從天降下。地就因他的榮耀發光。他大聲喊著說，巴比倫大城傾倒了，成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴，並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。因為列國都被他邪淫大怒的酒傾倒了。地上的君王與他行淫，地上的客商，因他奢華太過就發了財。」這位「有大權柄的天使」就是救世的聖人，也就是萬王之王，萬主之主。

4、如要得救，就趕快從這座最骯髒的「大城」裡逃出去，當然，這裡並不是指真搬出那大城，而是指心靈上和道德上要「退出」，遠離邪惡與沉淪。「我又聽見從天上有聲音說，我的民哪，你們要從那城出來，免得與他一同有罪，受他所受的災殃。因他的罪惡滔天，他的不義神已經想起來了。他怎樣待人，也要怎樣待他，按他所行的加倍的報應他。用他調酒的杯，加倍的調給他喝。他怎樣榮耀自己，怎樣奢華，也當叫他照樣痛苦悲哀。」(待續)

－－摘編自正見網