一、王淮之臨死認錯
宋文帝時的王淮之，字元曾，琅琊人氏，世代崇尚儒業，不信佛法。他常說：「自己的肉體和自己的精神，同時寂滅，一起完結，哪裡有什麼三世（過去世、現在世和未來世）!」
宋文帝元嘉年間，他任丹陽縣令。元嘉十年，他得病氣絕，過了片刻，又甦醒過來。當時，建康縣令賀道力，來探視他，正趕上他的病剛好一些，能勉強坐起來。
這時，王淮之對賀道力說：「我病了這一場，剛從死亡後的陰間，返回來，在陰間看到了地獄裡的種種現象，這才知道佛教中講的話，真實不虛。人死而神存，確實是有證驗的。」
賀道力說：「您平生一直堅持無神論，多次反駁別人談鬼說神，如今為什麼改變觀點了？」
王淮之皺著眉頭答道：「靈魂確實不滅，佛法不得不信！」說完，就又倒在床上，死去了。
看來，這是神有意安排，讓他暫返人間，講述自己過往之謬的。
(出自《冥祥記》)
二、李大安死裡逃生，堅信佛神
隴西人李大安，是工部尚書李大亮的哥哥。唐高祖武德年間，李大亮但任越州總管，李大安從京城前往探視他。李大亮派奴婢數人，跟隨兄長回去，走過谷州鹿橋後，住在旅舍中。
奴婢中有個人，早想要謀殺李大安，等到李大安睡熟，當時夜已過半。這個奴婢，用短劍猛刺李大安的脖子，劍穿透脖頸，插入床板，這個奴婢，沒來得及把劍拔出來，就逃跑了。
李大安驚醒後，呼來僕人。剩下來的幾個奴婢，要替他拔劍，李大安說：「別拔劍，拔出來我就死了。可先取來紙筆，讓我寫信。」等他寫完信，縣官和醫生也到了，便為他拔去短劍，洗傷敷藥，而李大安便昏絕過去。他只覺得好像作夢一般，見到有個一尺多高的東西，長得不像人樣，寬厚有四五寸，形如豬肉，離地有二尺多，從門縫裡進來，到了床前，它傳出話聲：「趕快還我豬肉!」李大安說：「我不吃豬肉，為什麼欠你的呢？」
這時，聽見門外有人說：「弄錯了!」那個不像人樣東西，就仍從門縫出去了。
李大安又見庭前有池水，清澈可愛，池西岸上，有一尊銅製佛像，高約五寸，須臾漸漸變大，化為一個和尚，披著一領嶄新潔淨的袈裟，對李大安說：「你受傷了，我現在為你去掉痛楚。你會平復的，回家後要念佛行善呀！」那位和尚，便用手撫摸了一下李大安脖頸上的傷口，然後離去了。
李大安觀察和尚的形狀，只見和尚背部的袈裟，用紅布補了一塊，約有一寸見方，很是鮮明。接著，李大安甦醒過來，他傷口也不再疼了，並且能坐起來進食。
過了幾十天，京城的子弟們，把他接回家，家屬親友都來探視，李大安對他們講起受傷的情況和見到佛像的事。有個婢女在旁邊聽了，就說李大安剛離家時，他妻子讓婢女，請工匠鑄造了一尊銅質的佛像。銅像剛鑄成，用油彩畫衣裝，不小心有一點赤砂，滴到銅像的背上，當時讓工匠抹去，工匠沒有抹去，現在赤砂依舊，形狀正如主人所說。李大安便和妻子與家人一起去看，正和自己所見無異，那背上的朱點，宛然是袈裟補綴之處。
於是共相驚歎，知道是這尊佛像顯靈，化身為和尚，前來救治他的脖頸。
(出自《冥報記》)
三、婺州金剛懲惡徒
婺州開元寺的大門前，有兩個金剛塑像，世人都稱其神靈，鳥雀
不敢靠近。有疾病來祈禱的，屢有靈驗。往來之人，都前來敬拜。
唐玄宗開元年間，婺州刺史在寺院的門樓上宴會，酒酣面熱之際，有人喧鬧放縱。眾人都說：「金剛在此，不可放肆。」
有一個人卻說：「不過是土偶而己，能有什麼本事!」就把一片肉，塞進金剛嘴裡。引起人們哄堂大笑。
不料，須臾之間，樓上雲昏電掣，風雷交至，酒肉飛揚，眾人無比危懼。但只有侮辱金剛的那個人，被拋出樓外數十丈，而震死。
正是：
無知頑劣太糊塗，
卑鄙囂張過無度；
忽做雷霆一震吼，
即刻毀滅委泥土。
嗟爾中共邪至極，
惡跡斑斑無窮數。
待到天滅汝命日，
泰山壓頂永遭覆！
(出自《廣異記》)
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