達悟核心飛魚文化 銀盔傳家寶

【大紀元9月29日報導】（中央社記者盧太城台東縣29日電）徐姓高中生自製短片扭曲達悟族的飛魚和銀盔文化，事實上，達悟族的飛魚文化不僅充滿生活智慧，更是達悟族人的文化核心；光亮的銀盔是神聖不可或缺的傳家之寶。

前鎮高中徐姓學生在自製的短片中說，蘭嶼達悟族的祖先是日本人，穿的「竹衣」是救生衣，戴的銀盔是雨傘，在飛魚祭過後，英勇的達悟人從此沒有子孫。

蘭嶼鄉長江多利看了徐姓高中生的「達悟新解」，雖然笑著說，「多元文化，小孩子沒關係，不要計較」；不過，他嚴肅表示，文化是要了解、尊重的。

達悟族的祖先來自何處？近代語言學者從達悟族的語言和菲律賓巴丹島上的語言有相同之處，確信達悟族來自巴丹島。達悟族的口述歷史，大概1000年前，達悟族的祖先是划著拼板舟從菲律賓方向順著黑潮而來。

近幾年，達悟人透過各種形式前往巴丹島尋根，甚至過去的意見領袖，像是反核健將郭建平等人，都曾高喊要自治，甚至和巴丹群島成立虛擬國度，取名為「巴蘭國」或是「蘭巴國」。

不過，前國立台灣史前文化博物館館長臧振華曾提出不同看法，他從「甕棺」葬的研究發現，蘭嶼「甕棺」葬不全然來自巴丹島，反而像台灣本島。他質疑，達悟族來自巴丹群島的說法有待商榷；遠從4000年前的繩紋文化開始，台灣本島已有人前往蘭嶼島。

孤懸外海，達悟族人孕育出充滿生活智慧的飛魚文化，飛魚文化也是達悟族的文化核心。

每年3月至7月是飛魚季，這段時間，不能釣魚、不能射魚、不能捕捉珊瑚魚、不能捕捉底棲魚。只能捕捉飛魚和浮在水面上的迴游性魚類。從永續經營的角度來看，3到7月禁止捕捉深海魚和珊瑚魚，正是為了讓魚類順利的繁殖下一代。

達悟族捕飛魚孕育特有的拼板舟，船體由21塊至27塊不同的木板組合，再以木棉或樹脂接合，不用鐵釘。每塊船板所用的樹材都是固定，且早在10、20年前就選好樹種。也就是造一艘拼板舟，嚴格來說要10、20年的時間，早已有現代永續經營的概念。

至於達悟族在重要祭典戴的「全罩式」銀盔，更是神聖和不可缺的傳家之寶。江多利說，達悟人拜訪親友，或是參加重要祭典儀式，一定要戴銀盔，「沒有銀盔，誠意就少了一半」，銀盔被視為最神聖的傳家之寶，家中沒有銀盔，會被看不起。

飛魚文化充滿達悟族人的生態智慧，也孕育出拼板舟文化和食魚文化，沒有飛魚就沒有達悟族文化；另外，銀盔更是達悟族社會地位的象徵。