清代詩人王士禛所記載的小人

在古代很長一個時期裡，有很多人都記載過一種身高不足一尺的小人。例如《山海經》就將這種高不足一尺小人稱為 「靖人」、「諍人」。無獨有偶，清代大詩人王士禛也記載過這種小人。

王士禛，字貽上，號阮亭，又號漁洋山人，出生在山東新城世家，家學淵博，曾任禮部主事，官至刑部尚書，既是一位政績卓著的好官，也是一位偉大的詩人，被尊為「一代詩宗」，「文壇領袖」。

王士禛在其著作《池北偶談》與《香祖筆記》中都描述過小人的存在。《池北偶談》中就描述道：「丙寅春，長山之苑城周村間，有短人，長可尺許，鬚眉手足皆具，能按拍而歌。問之，云：『年三十餘矣。』豈巨靈僬僥之類耶？」。長山、苑城、周村都是山東省的地名。巨靈、僬僥都是古人對小人的別稱。「巨靈」一詞出自《漢武故事》，該書曾記載過一個身高只有七寸的小人，可這個小人卻名叫巨靈。

從此則記載中看，在周村出現的這個小人還會使用人類的語言、音律，可見其智力並不低於人類。也許小人還曾經在歷史上創造過他們的文明呢！

而在《香祖筆記》中王士禛也提到「山西興縣，去城十里許有一洞，洞中有二小人，長尺許，衣似樹葉，時出洞門坐，立冬即罕出」。 從這則記載裡兩小人「衣似樹葉」中，可以推測他們穿的衣物似乎很簡陋，「立冬即罕出」的原因很可能是為了躲避嚴寒。用今天的思維去認識，可以判斷他們的生活水平似乎比較低。今天人類看不到小人的原因之一，可能就是他們生存不易，已經慢慢的被歷史所淘汰了。

其實這種身高不足一尺的小人是真實存在的，不然歷史上怎麼可能反覆多次被人記載，而且許多的記載者都是當時有名的人物。這樣看來，現代從西方傳來的這一套科學是極其有限的，生命的神奇實在是超出了當前西方科學所探查到的那一點啊，面對包括小人在內的許多神奇現象，進化論根本就解釋不通啊。

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