德與業在八字命理中的體現

李老師在《轉法輪》中說：「德是一種白色物質」、「同時存在的還有一種黑色物質，我們這裏叫做業力，在佛教中把它叫做惡業。」又說：「有了這個德，今生不得來世得。他得什麼？他德大，可能會做大官，發大財」、「這個人要是沒有德，就形神全滅，他的元神就銷毀了，他百年之後全都死了。」

我從事命理研究和實踐多年，從我經手的無數命例中，無一不感到李老師上述關於德和業的論述是何等的真實和正確。論命先要排出天干地支八個字，而這八個字是由人的出生「年、月、日、時」折換成的。

那麼人的出生「年、月、日、時」是否偶然的，無序的？顯然不是的，它是由人自己的宿因決定的，每個人皆以宿世（過去世）之善因，而成今生之佳命，以宿世之惡因，而成今生之劣命，可見命運優劣成於宿因也。因而每個人的八字好與壞，皆是由自己宿世的善惡所造成的，換言之，由自己身上所帶的德和業這兩種物質造成的。

所以從一個人的八字中，便可以看到其人命中德與業的多、寡。德多的人，八字配合得好，容易發富發貴，平生順暢的事多，阻逆的事少。業多德少的人，八字配合偏枯，或過寒、過熱、過濕、過燥，五行背不順，體用受傷，無生剋制化之助，決主平生多阻滯病逆等事。

現限於篇幅，試舉二例分別說明。在八十年代初期，有朋友曾帶來一生辰叫我批算，八字排開後，屬於五行氣得流通，財強身亦不弱，喜用得力，配合中和，為命書中所謂「何知其人富，財氣通門戶」之富格。

於是我直言，此應是發了達的命，平生可富中取貴，不是一般平民百姓之命。其後從朋友中得知，原來此八字是屬於一個當時最早出現的萬元戶之一。可見從八字中便可看出其人的福份來。

另一個例子，我有一位早年就相識的朋友，他的八字屬於「財多身弱」，五行配合不好的命，此等人一生為錢財所勞役，或因錢財多了，身體便不能承受，命書中所謂「財多身弱皆是禍」的命，從此可看出他命中是德少業多的。

所以，平時我跟他多講不要過分追求錢財，財不是越多越好，有時財太多了，反而身體隨不了，容易出事。他以前所做過的職業，不管是在農村做知青時期，還是後來調回城市，甚或出來美國，都是與錢財有關的財務、會計、出納、倉管等工作，皆因命中的特點：一生為錢財所勞役也。

在大陸時，人人一份工資，想發財也難。但來美國後，任憑你自己的主觀努力去掙錢，加上美國生活壓力大，新移民既要買車，又想買屋，於是他由初來時的每月掙900多元，熬到後來每月掙3000多元，靠開夜班，加班加點，和一個星期幹足七天等來多掙錢。

試想，如果在美國不是學有所成或靠文憑，而是靠努力才掙到3000多元一個月，可想而知其人的付出得多麼大。而且為了多省錢，不買家庭健康保險。當時我從他八字中看出，他98年將有一難，無論大運或流年都沖他八字的命根。

於是，便在97年初（那時我還未修煉）在電話中暗示他，要他立即買齊一切保險，而且千萬不能再買第二輛新車，因當時他太太吵著說上班沒車，要自己有一部新車，並囑他即到醫院作全身檢查。

但事後他並未全照做，還是買了輛新車，幸好買了醫療保險。到了97年底，才發現身體不適，中醫看不好，後到大醫院檢查，一照已是癌症末期，後應了98年身亡，過不了此一關，皆是因命中的業力所註定也。@*