“六十甲子配卦”用以系统化校正通俗版《推背图》之混淆﹐前文已经确立归序了从第 1 卦到第56卦各自对应的卦象谶曰颂曰和插图﹐接着我们来破解“文王后天卦序”八兑大运﹐即在预言中共乱象和残局以及法轮功圣人之传大法。
甲子57 卦至60 卦对照现在流传的《推背图》后半部 ﹐可以系统整理列之如下﹕
第57卦庚申〈兑为泽〉44 为第43象、预言江胡斗及法轮功(插图为一老一少)
第58卦辛酉〈泽水困〉47 为第54象、预言地震天灾中共残局(插图喻赶牛为去毛)
第59卦壬戍〈泽地萃〉41 为第59象、预言圣人传大法(插图喻一人为大)
第60卦癸亥〈泽山咸〉46 为第60象、预言卦终入新世纪(插图为推背)
《推背图》第57卦〈兑为泽〉卦管通俗版的被打乱后第43象的谶曰﹐指的是中共现况之“君不君、臣不臣”﹐而其颂曰预言着法轮功之蒙冤及李大师弟子们之将功成圆满。由《易经》〈兑〉卦相关卦辞和爻辞﹐可以解译而一探天机的。
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第43象 对应第57卦 〈兑为泽〉卦
谶曰﹕
君非君 臣非臣
始艰危 终克定
颂曰﹕
黑兔走入青龙穴
欲尽不尽不可说
惟有外边根树上
三十年中子孙结
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〈兑〉卦九五爻辞﹕“孚于剥﹐有厉”﹐可以解读为﹕有阴邪小人﹐所以名不正、言不顺。
将〈兑〉卦的君位九五爻变卦﹐就成了〈雷泽归妹〉卦﹐其初九爻辞为﹕“归妹以娣﹐跛能履”﹐解读为﹕妹妹嫁给姐夫作妾﹐夫君不像夫君﹐当然就是“君非君、臣非臣”了。还有“眇能视”和“跛能履”﹐不就是活灵活现的在预言江胡斗﹐一老一少如插图﹐而单眼马(小胡属马) 踏到跛脚虎(老江属虎)之虎尾了吗﹖﹗
变卦〈泽水困〉卦有爻辞﹕“臀困于株木﹐入于幽谷﹐三岁不觌”﹐解读为﹕“臀”月殿之兔 (暗示法轮功1999兔年)﹐绊到红朝青木( 白兔到中南海、和平请愿)﹐掉入黑穴﹐之后白的被冤成黑 (无辜善良千万法轮功学员﹐被名誉搞臭、打杀肉体、摧残精神、经济迫害)﹐三、五年不得清白。卦辞更说﹕“有言不信” (当权恶人不信三字真言)。只有像〈归妹〉卦爻辞说的反归娘家(外家)“帝乙(根木)”﹐“月儿望(十五月圆)”时才能吉顺。所以颂曰﹕“黑兔走入青龙穴﹐欲尽不尽不可说﹔惟有外边根树上﹐三十年中子孙结。”时间我们不执著﹐约为30年 之中半﹐国外的艮(东北)木子李大师的环球弟子们﹐修得好功成圆满时﹐对法轮功迫害就不许再续﹐那时冤案也将就了结了。
至于第58卦〈泽水困〉对应通俗版的被弄乱后第54象的谶曰颂曰﹐预言最后阶段中共定有地震天灾人祸之困境与残局﹐之前笔者已发表过论述﹐就不再多说了。只讲一句重点﹕天灭中共是必然的﹐中共不等于中国﹐去毛存革(革字廿一中)﹐没有了共产党才有廿一世纪的新中国﹗
第59卦壬戍〈泽地萃〉卦对应《推背图》第59象﹐通俗版金批本错成了〈泽山咸〉卦﹐不过谶曰颂曰及插图没变。萃意汇集、指有缘“众生”﹐卦辞﹕“亨﹐王假有庙﹐利见大人﹐亨”﹐“王假有庙”、相对的“圣真无府”。谶曰﹕“无城无府﹐无尔无我﹐天下一家﹐治臻大化”﹐颂曰﹕“一人为大世界福﹐手执签筒拔去竹﹐红黄黑白不分明﹐东西南北尽和睦”。前面〈兑为泽〉卦预言“树木子孙”﹐喻“木子李”大师之弟子们﹐在外国约15年“开花结果”。李大师又属兔﹐所以古代预言家所讲的圣人，真的就是法轮功的创始人﹐又甲子59壬戍也暗藏天机﹐就隐喻了圣人的名讳﹕“壬”者阳水“洪”大﹐“戍”字“戊土有心”即“志”也。插图圣人将签筒中的签展现给人，意思是签上有字，喻指圣人以文字传法，又有教无类﹐圣人将带来世界大同，让人类进入新纪元！
第60卦癸亥〈泽山咸〉代表卦终﹐〈咸〉卦为“少男”与“少女”﹐《推背图》第60象之谶曰﹕“一阴一阳”﹐当然谓之“道”了﹐而“道”是“无终无始”的。所以玛雅文化预言的2012年其实不是世界末日，虽然不做好人的人将会被淘汰掉了﹔1992年到2012年这20年的期间，人类进入了一个“地球净化期”﹐这就符合了中国第一预言大奇书《推背图》终结篇讲得更明白的圣人传大法、教化人心。(完)@*(http://www.dajiyuan.com)
