【大纪元1月28日报导】（中央社记者林恒立南投县28日电）或许你已到过日月潭好几趟，但并不知道环湖公路是故总统蒋介石指示辟建的，也可能不了解蒋介石与邵族的关系；其实，日月潭处处留有蒋氏的迹痕，下次再访时不妨细索一番。
一般民众对于“蒋介石与日月潭”的印象，大概停留在：日月潭曾经有“蒋公行馆”；梅荷园上方的耶稣堂，是蒋介石与蒋宋美龄伉俪驻跸时礼拜的专属教堂；慈恩塔是蒋介石为感念母亲王太夫人所建。
事实上，蒋介石与日月潭的关系何止于此，如果你有机会登上慈恩塔顶眺望，视线所及的景点，如玄光寺、玄奘寺、文武庙、梅荷园、育乐亭等，以及德化社（现名伊达邵）、光华岛（现名拉鲁岛）、环湖公路，在在都与蒋介石的参与或主导有关。
日月潭国家风景区管理处即认为，日月潭成为观光旅游胜地，在开发的历程中，蒋介石对日月潭的钟情与权杖，是奠定日月潭荣景的第2个转捩点。
第1个转捩点是日治时期的发电工程，造就了辽阔的湖面与明媚的湖光山色；第3个转捩点则是921大地震后重建的风华再现。
日管处表示，台湾光复初期的威权时代，让日月潭在民国50至60年代蒙上一层神秘面纱，而这层神秘面纱，缘于蒋介石对日月潭山水的情系独钟。
在此情境氛围下，那段日子，日月潭处处显露强人意识形象，比如，邵族的生据地卜吉社，改名为“德化社”，有以德化育邵族人用意；玉岛改为“光华岛”，也有取其“光耀中华”之意；而涵碧楼则规划有“蒋公行馆”（涵碧楼招待所）。
这期间，日月潭多处景点也得以辟建；邵族的文化与歌舞特色，亦因受蒋介石的青睐而风光一时。
谈起蒋介石与邵族的渊源，迄今还有族人津津乐道。据日管处的说法，民国39年，蒋介石乘船到德化社欣赏邵族歌舞，因而与邵族头人毛信孝结识，蒋介石以“毛王爷”尊称，开启蒋介石与邵族的互动关系。
日管处表示，当时国共内战尚在进行，蒋介石曾安排“毛王爷”带领族人前往定海、舟山群岛等地，以邵族独特的歌舞劳军。邵族因而颇受蒋介石的眷顾，其文化与歌舞也备受关怀。
日月潭区的三大寺庙玄光寺、玄奘寺、文武庙，也与蒋介石的作为息息相关。
日管处指出，中日战争期间，日方自南京掠去玄奘大师的遗骨舍利，战后日方感念蒋介石的“以德报怨”，于民国44年11月底由日本佛教界护送玄奘舍利来台，初期安奉在玄光寺，之后建玄奘寺，作为玄奘大师灵骨舍利永久的奉安处。
玄奘寺于民国45年兴工，53年落成，蒋介石曾数度视察工地，并指示将原定的印度式建筑改为中国古代宫殿式；竣工后，蒋介石仍经常参访，并亲题“国之怀宝”匾额，悬在1楼神龛上方。
至于主祀关圣帝君、岳武穆王、大成至圣先师的文武庙，于民国58年重建，由台湾省主席黄杰核定以“北朝式”建筑形式兴建，外貌金碧辉煌。
日管处表示，当时大陆正值“文化大革命”高潮，“批孔扬秦”运动如火如荼展开，台湾则以“批秦扬孔”来发扬儒家精神。当时蒋介石特别重视文武庙的重建，曾先后7次前往巡视，垂询工程进度与经费筹措情形，并指示该庙在民国60年竣工，作为中华民国建国60周年的献礼。
日月潭环湖公路也是经由蒋介石指示而辟建，原因是游客游赏日月潭，仅能搭舢板或汽艇才能到各景点，民国58年慈恩塔兴筑时，蒋介石特别指示公路局辟建环湖公路，提供游客及居民便捷的公路交通。
另外，如梅荷园，位于水社码头制高点、涵碧半岛入口处，当时是保护蒋介石安全之宪兵队的驻守处；涵碧半岛潭畔有座六角形育乐亭，亭内挂有蒋介石的育乐篇语录，提示国人亲近山水的可贵。
日月潭畔还有一座蒋公纪念园区，它是民国64年4月5日蒋介石逝世后，南投县各界发起辟建的，并树立蒋公铜像以供游客凭吊，时任行政院长的蒋经国特别为父亲写了一篇纪念文，镌于铜像前方。
斯人虽已远，惟日月潭美景依旧，蒋氏的迹痕也未曾抹去，下次再到日月潭时，或许可以细细索访；尤其值开放大陆来台观光之际，其史迹应该也会引发陆客的兴趣吧！
