文化课教材(高级)：范宣洁行廉约

（系列转载由来：此文化课教材是正见网编辑部为弘扬中国神传文化，编写的一套中国传统文化教材。大纪元教育栏目编辑亦身同感受到中国传统文化在下一代延续的重要性，特将全系列转载过来与广大读者分享。）

【原文】

范宣（1）年八岁，后园挑（2）菜误伤指，大啼。人问：“痛邪（3）？”答曰：“非为痛也；但身体发肤，不敢毁伤（4），是以啼耳。”宣洁行廉约：韩豫章（5）遗（6）绢百匹（7），不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载（8），就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无裈（9）邪？”范笑而受之。（《世说新语·德行第一》）

【注释】

(1) 范宣：字子宣，晋陈留（今河南省陈留县）人。十岁时，能诵《诗》、《书》。以道德、博学闻名于世。

(2) 挑：挖。

(3) 邪（音耶）：吗。

(4) 身体发肤，不敢毁伤：出自《孝经》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”

(5) 韩豫章：韩伯，字康伯，晋长社（今河南省长葛县西）人。年幼时聪明，好学，擅长于说道理。曾任豫章太守、吏部尚书等职。

(6) 遗（音喂）：赠送。

(7) 匹：计算布帛的单位，古时四丈为一匹。

(8) 载：乘坐。

(9) 裈（音昆）：裤子。

【语译参考】

范宣八岁时，在后园里挖菜，误伤到手指，大哭。有人问他：“痛吗？”他回答说：“我并不是为了手痛而哭；因为身体发肤，受之父母，不敢毁伤，所以哭。”

范宣品行高洁，清廉俭朴，韩伯送他一百匹绢，他不接受；减为五十匹，他还是不接受；于是一再的减半，最后减到一匹，范宣还是不接受。后来韩伯和范宣一起坐车，就在车上裁下二丈绢送给范宣，说：“难道你情愿让妻子没有裤子穿吗？”范宣才笑着收下来。

【研析】

范宣在小小年纪时，即能知晓“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的道理，相当不容易。反观时下，每年都有为数不少的人以自杀方式结束自己的生命，对于养育他（她）的父母而言，情何以堪?这可说是一种最不孝的举动。

范宣品行高洁，生活俭朴，韩伯想帮助他，送他一百匹绢，他不接受，韩伯只好一再减半数量，最后减到一匹，他还是不接受，范宣这种廉洁俭朴的高尚情操，令人佩服。但韩伯并未因此而放弃帮忙范宣的念头，再一次利用与范宣同车的机会，在车上裁下二丈绢送给范宣，并以难道情愿让妻子没有裤子穿为理由，劝范宣要收下，这时范宣才笑着收了下来。韩伯除了口才佳，找到了一个让范宣无法再推辞的理由外，他锲而不舍的精神，或许才是感动范宣不好再坚持的真正原因。

【延伸思考】

1、对于《孝经·开宗明义章》所提到，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”这句话，你个人有什么体悟？

2、中国人是个非常好礼的民族，俗语说：礼多人不怪。对于送礼、收礼的标准，应该如何设定才适当，你有何看法？例如：看病时，你是否习惯送礼给医生或护士？对于直属长官，逢年过节，你是否也会送礼？或部属送礼给你时，你是否会收下？请分享你的经验。

【参考书目】

1、《新译世说新语》 (三民书局，1996年)

2、《【解读经典】世说新语》（中华书局，2004年）

转载自:〈正见网〉

(http://www.dajiyuan.com)