当代名人

两个女子与她们的店

【大纪元4月29日讯】

两个女子 一份真纯心愿

为实现理想 互相扶持踏上险路

春有春的妩媚,

夏有夏的秾丽,

秋有秋的萧瑟…

走过春夏秋的彩琳、思芳,

在严冬冰雪之后,

希望的音符洒在初升的阳光谱上,

星光交辉,绽放最迷人的清香!

多年前,刚毕业的思芳,一个青春美好的现代女子,一日午后,去邮局寄东西,行经辽宁街一条偏僻的小巷。巷里有家店,思芳转头一瞥,一袭素衣回旋,如花雨漫飞;葱绿、嫣红、靛蓝、嫩粉、鲜黄,翩翩衣袖,粉藕衫裙…思芳看呆了。这时店里老板彩琳走了出来,淡淡约约莹回着一份远古幽馨;彩琳以为思芳不好意思开口,大方地对未曾谋面、推着推车的思芳说:“没关系、没关系,如果你真要外面那个纸箱,你就尽管拿走好了。”

思芳被彩琳的反应弄得有点啼笑皆非,但她还是对彩琳自然流露的关怀感到窝心。就这样,思芳和彩琳这两条平行线,二十多岁的女孩和四十多岁的女人,在一个转弯下,交会了。之后,思芳便常在彩琳店里徘徊流连,义务看店。彩琳也陆陆续续地向思芳介绍,这些衣襟荷裙来自印度,以及泰国、柬普赛、寮国、缅甸等东南亚国家,细致精巧的手工往往让人叹为观止。

自然朴拙乏人问

思芳觉得不可思议:“怎么会有人愿意花这么多的时间到各国采购?”原来,在泰北,因为经济萧条、生活困顿,许多女孩被迫从事色情工作;在柬埔寨,也因之前地底埋了许多地雷,人们一不小心,便成残废。有些来到这里的传教士,喜欢他们的自然朴实,认为有很多传统值得收藏和介绍,于是提供工作环境让他们在家乡手织,把珍贵文化传扬出去,也让他们免于出卖皮肉、流浪乞讨。

只是,在现今五光十色、灯红酒绿的花花世界里,彩琳、思芳的坚持难以获得共鸣。由于地点的局限,这家品味出众的店却乏人问津,也难以经营。因此,很多人也问彩琳:“经济不景气,你为什么还要经营这家店?”彩琳漾着无畏的笑容说道:“我没有在经济好的时候做过生意,所以也不知道这有什么差别呀?”

在彩琳两年的惨淡经营下,有时店里一整天没半个顾客,经营几个小时又要关门,思芳和彩琳也因而摆过路边摊。回忆那时的情景,彩琳、思芳坐在店阶前相对无语,最后彩琳打破沉默:“不会有人了,回家吧…”淡淡漠漠的话语,又有谁知道其中的无奈与辛酸!

患难与共真情露

今年三月,店租到期了,付不出钱的彩琳在别无他法的情况下,只好忍痛割爱,结束经营。结束前,彩琳还为自己未来做好了打算,她苦笑着说:“我都想好了,真的不行就去卖高梁酒香肠。”而思芳呢?虽然思芳一个月只有一万多,但她知道彩琳仍然付不起,思芳心里很难过、很挣扎,她表示:“我真的很喜欢这工作,去国外采购,欣赏挑选,都是我在学校没有学到的。”

面对非如所愿又势在必行的“结束”,彩琳和思芳相继病倒。有时思芳挺著身子、走到店里,看不到彩琳,心里便会七上八下:“难道彩琳不在了吗?”这段日子,是思芳、彩琳最难过也最感动的时刻,也因此而萌生出患难与共的情谊。

轻率贪夺把心伤

最后当他们无可奈何地要“特价清仓”时,那时突然增多的客人,思芳回忆起来,仍心有余悸:“这些人就像洪水猛兽一样,想要掠夺我们辛苦经营的家。”有的客人甚至还说:“既然要结束营业,就干脆送我们嘛!”思芳听了这句话,真是心如刀割。

客人总是不经意地看、不在意地说:“这些衣物不都是去国外玩玩,顺便带回来的吗?”思芳难过地摇摇头。事实上,因为他们希望品质要有保障,所以找的是设计师的作品,没有空间可以杀价。而且每次去根本就没有时间观光,辛苦的程度是外人无法想像的。

痛苦挣扎觅伯乐

这时,也有曾经上门的顾客为彩琳、思芳觉得可惜,并鼓励他们要继续经营下去,不然世上又少了一家如此朴拙、宁谧的店。面对朋友、同行的鼓励,内心的感动,溢于言表!而彩琳当然也很想继续经营下去,但“没有钱”却是个铁铮铮的事实!彩琳心中充满着痛苦与挣扎。

皇天不负苦心人,在因缘际会下,彩琳竟在师大路租到一间不错的店面,虽然空间不大,但来往的人多,布置起来也别有一番韵味。虽然彩琳钱已见底,重新开张也不知是好是坏,但共同守着一家店的彩琳、思芳,早已凝聚同样的心念:“我们不相信东西这么好,却没有人欣赏!”

真诚感人一片天

对于互相支持、彼此鼓励的思芳,彩琳也感动地说:“思芳原先是我的客人,之后成为很好的朋友,又变成事业上一起奋斗的好伙伴。”之前,都是彩琳一个人去印度、泰国采购服饰,现在,彩琳也让思芳作主挑选。

这家店里,一桩桩、一件件的东西,都是彩琳、思芳付出无法计算的金钱和心力,亲自到国外选购而来。对他们来说,即使再苦,只要看到客人感动的神情,一切都是值得的。两个女子,为了一份朴实的理想,宁愿放弃优渥待遇,为了一份真纯的心愿,勇敢踏上未知险路;当然,路长脚更长!曾经连绵不绝的雨丝,停了,风雨洗涤后的她们,愿能为纷纷扰扰的大地,散播纯净清朗的光明!

手工作品浑然天成 生命品味躬身酝酿

彩琳认真的表示,即使当时这家店并不被看好,但她可以对手工产品及台湾手染生态了解得更加透彻。她赞叹着:“手染的红,手染的蓝,手染的紫,一看就知道跟化学染料不一样!”彩琳认为手染服饰一定有他的市场,就像有机食品一样,有它的天空。这就是为什么会有人反过来追求“原始”?就是因为现代的东西太精致,精致得没有感觉。所以,彩琳也很支持台湾手工艺术家,包括原住民的作品。彩琳说她从来没有放弃过台湾的设计师,彩琳认为他们值得被肯定,也需要被鼓励。

彩琳表示:“台湾的文化简单到买一个东西,就要用个塑胶袋。但是视觉需要营养,听觉也需要食物,而充斥在我们眼里,萦绕在我们耳里,竟让人不忍卒睹,不敢骤听!所以我非常喜欢手工的东西,浑然天成,那是用自己的双手所创造出来的产品!”思芳也指着这些由当地妇女、劳工辛苦做出来的成品说:“这些花纹不是接得百分之百密合,但这就是手工朴拙、细致的手感。”

彩琳不敢置信地表示,从辽宁街搬到师大路,过程其实很顺利,并没有停顿。有人问,是幸运吗?绝不!因为彩琳的韧性是柔软也是坚强的。我们很难想像,彩琳曾经十年没有工作,也不曾跟过会。她语带激昂地表示:“那时我真是穷到谷底了,你们真的想不出来我有多穷!”可是,这样怎能熬得过?彩琳表示,因为自己花费很少很少,没有欲望、没有要求,生活简单得很。

当彩琳学会如何克制自己的欲望后,才知道这些外在的东西都不重要。她语重心长地表示,现代人为了追求更方便、更精致的生活,忙忙碌碌、争名夺利,但在追求无限欲望的过程中,最真的生命却慢慢迷失了。即使名牌行头、西装笔挺,但看来看去,也不过是僵化了的格调,缺乏真正属于自己生命的品味。如果自己能看看自己,单纯一点,谦虚一点,也许情况就会有所不同。

说起这段心路历程,彩琳轻描淡写,但了解她的人都知道,彩琳曾经被不公平与不光明击溃,在心底放逐自己的灵魂,但为了孩子和自己,彩琳在一念之间,便已从泥沼爬起;那些自怜与低潮,突然,都远了,一切都是那样地云淡风清。所以,当彩琳又有机会可以重新开始,所包纳的容量,所迎接的弹力便是那样恒久远长。

印度之行 艰辛险恶

思芳表示,在印度,每天可以看到数百个乞丐,多到简直让你无法想像,大人小孩随地大小便,还有瘦巴巴的牛在一旁吃垃圾。有时思芳一停下来,所有的乞丐便一拥而上,正值花样年华的思芳有着无限恐惧:“我很害怕,我真不知道什么时候会有谁来攻击我,会有谁来抢我的钱…”要不是为了喜爱的工作,思芳简直是不愿意再面对这样的人间惨境。

印度的气温高达摄氏46度!但为了要节省成本,买到更多值得的衣裙,思芳不但要舟车劳顿十几个小时,并住在印度最低下的西藏区。思芳说,当跟她从事买卖交易的设计师知道她住在那里时,都露出不可置信的表情:“来我这里办货,居然住在那种地方?”一个二十五岁的女孩,除了必须适应恶劣的环境外,还得面对印度取巧诈骗的手段。

思芳坚定地说:“在工厂里,东西没看到,品质没看到,我不会走的,我得在那边看着,他们才会好好做。”因为印度有些东西表面看起来很漂亮,可是一碰都烂了,不然就是先前给的样本不错,之后却胡乱应付。刚从印度回来的思芳疲惫的表示:“这种辛苦绝非外人所能想像,每次一回到台湾,我都觉得有种虚脱的感觉!”话锋一转,思芳却又开心地说:“但你却不知道他的东西竟这么有特色!”

天然手染

印度服饰的图案最常使用“印染(盖染)”、“绞染(捆染)”方式着色。因为手染较为麻烦,现在大部分作业已被机器所取代,但手染物品仍受许多民众青睐。

所谓“印染”,就是将图案刻在木头上,然后拿印章沾染料盖印在衣料上。一次只能印一种颜色,所以多种颜色就必须重复盖印。

所谓“绞染”,就是用橡皮筋或其他捆绑的东西绑在衣料上,染色时,捆绑的地方不会被染到。一般而言,一件衣服捆绑的地方要非常多,这样才能显示出衣服的变化性来,形成一件件特殊的服饰。

染料一般可分为天然性染料和人工性染料。东南亚国家一般都使用植物性染料,因为取材方便,而且这也是他们代代相传的技艺。

染色的过程如下:

1. 找一个大染缸,加水煮沸,并放入染料。(植物性染料有上百种,主要采取植物的根、茎、叶。)

2. 等到水面颜色均匀呈现后,取出染料。为了加强有色物质的附着力,加入明矾和盐,可使颜色富变化,减少褪色的可能。

3. 最后将衣料丢入,不断翻搅,这有助于染着,就大功告成了!

在18 世纪,英国化学家柏金,意外发现了人工性染料。由于人口大量增加,为了能大量制造衣服,各国不断致力于人工性染料的研发。目前,合成的染料与颜料早已超过 7000种,虽然带来了方便,但也破坏了人的生存空间。有许多不肖厂商将染色后的废水排入河川或湖泊中,直接造成了严重的环境污染。◇(http://www.dajiyuan.com)