【大纪元10月4日讯】（大纪元记者苏泰安嘉义报导）生命值钱吗？人性尊严的悲哀，在印度随处可见这种世间的悲剧，国立暨南大学李家同教授，1日在嘉义市劳工育乐中心语重心长的说出了他在印度担任垂死之家志工的服务经验。同时对印度长期视人如草芥，种姓制度促使社会阶级的两极化，使大部分的人处在不如动物的生活中，这些贱民如同世袭般，永世不得翻身。李家同教授说，看到印度的贫穷与落后，不禁使人怀念台湾的富足，并希望大家都能珍惜一切，那怕是旧衣服，也不要随意丢弃，捐给慈善机构，因为穷人很需要它。
1日上午远从埔里南下嘉义演讲，李教授以“我在印度加尔各答垂死之家的服务经验”为题，与在坐的社区大学200位学员分享世界贫富不均的心得体会，李教授以其走访印度的种种感受，向学员们介绍了印度穷人的悲哀与无奈。李教授说，全世界有六十亿人口中的前百分之二十可以控制人类总财富的百分之八十六，其他百分之八十的人所能控制的总财富仅有百分之十四，李老师说，人类贫富不均的问题一直是世人的苦痛，遗憾的是绝大部分的人对此事件漠不关心，他并以印度为例，向社大学员比较了各国贫富差距的所带来的严重后果。
李教授在演讲中特别指出印度最严重的是儿童成为乞丐，在马尼拉儿童乞丐很严重，欧洲人患恋童症者都到马尼拉寻欢，在印度恋童症反而不是问题，因为他们道德水准比较高，但儿童沦为乞丐却非常多，他们大多是无父无母的孤儿，因为大人的寿命仅40至50岁许，在加尔各答有六万个台湾看不到的人力车伕，工作非常辛苦，据说平均寿命仅40几岁。
李教授说他在印度垂死之家当洗衣工，想外出买夹子，居然不可以，因为志工是替穷人服务，不可以过有钱人的生活，理由是让被服务者与服务者的距离愈小愈好，志愿服务者不能有施舍的心态。有一次轮到他送尸体的工作，竟然没有死亡证书，在印度一个人的消失就像垃圾一样，毫无尊严也没有人会去关心他。
可是令李家同最触动的是，一位穷人死后的旧衣物，被丢到大垃圾场去时，看到在垃圾场居然有7、80位的流浪者以捡拾垃圾堆中的食物为生。李家同说，穷人最可怜的是没有尊严也没有人尊敬他，他引述德蕾莎修女成立垂死之家的过程表示，即便我们没有德蕾莎修女的伟大，但是修持自己多关怀别人应该不困难，他也鼓励嘉义社大学员要不时要开起世界视窗，看看外面贫穷的国度，体会垂死之家命如残烛的悲哀，当你置身在一群儿童乞丐身旁，你就会知道你有多幸福。
除了讲题的阐述，李家同也为未来的大学教育忧心，他希望社区大学开设一些能增长学问的课程，以弥补体制内大学不足的地方。
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