老郝说易：易经论诚信 （四）

【大纪元8月7日讯】生活中有许多不如意的地方， 大有大的难处， 小有小的艰辛。不如意的时候， 因为人的本性和习惯性思维的盲点，总把诸多不幸归结为外界的原因， 也有人能从自己身上发现不幸的根源，可是却没有再进一步深入的分析自身的原因，仅仅简单化的认为是八字不合，命理偏执，于是自己拿不定主意，一点点事就要去请教风水玄学家的意见。 玄学家的意见有时也很准确， 祸福吉凶， 一算就准，但是真正改变自己的处境， 最终要靠自己的努力。 就说改运， 是有一些用处，可是你这儿刚刚改过的好运， 还没有兑现， 它那里麻烦变了一个花样又出现了。 你是常人， 在明处， 那些麻烦事是鬼神的安排， 在暗处。 你改运， 想过好日子， 第一有钱财， 第二无灾病。 那鬼神， 在背后讥笑， 它知道你没有这个福分。 它说上辈子欠的债，这辈子要还， 也就跟定了你。 给你制造麻烦， 给你添乱子， 就是不让你顺心如意。 改运改运， 变变花样一样的不走运。

吉凶祸福， 是否就没有办法改变。 办法是有的， 其实也很简单， 就两字：诚信。

《易经·益》卦有爻辞‘有孚惠心， 勿问元吉， 有孚惠我德’， 这句爻辞有两层意思。” 有孚惠心，勿问元吉” 是说， 心存诚信， 凡事不需要猜问凶吉， 都可以获得大吉，” 有孚惠我德” 是说坚持诚信待人， 社会终究会以德回馈， 这就是吉人自有天佑的意思。虽然吉凶福祸难测， 心存诚信， 广施恩惠， 最后都有好的结果， 甚至可能会有出乎意料之外的惊喜。

易经把诚信推崇到如此高的程度， 已经是人们社会行为的最高准则。 以此为基准， 祸福虽然无常，却始终困扰不了人心， 也就是说， 在具体的行为过程中， 仍然会出现困难， 在具体的个案操作中， 仍然会出现挫折， 但是这些都不重要， 因为结果已经肯定。

“勿问元吉”， 当然再不需要请高人和大师来改运。 高人也是常人，不吃动物肉， 也要吃五谷杂粮，或许有些手段，也能搬弄乖巧， 只可惜暂时的改运终不能持久， 最后常人的事还是要自己解决， 还是要回到那句老话，种瓜得瓜， 种豆得豆。

《易经·益》说得好，“有孚惠心， 勿问元吉， 有孚惠我德”。 为什么这句话不说 “有孚在心”，或者“有孚于心”。这儿，这一个“惠”字是起了双重动词的作用， 有“施惠”， “恩惠”，“惠临”的意思； 也有“滋润”，“培育”，“收获”，“得到”的意思。 一方面是强调用诚信来滋润心田和培育德性， 这是一种个人的社会行为; 另一方面， 又是说明收获在自己的心田， 得到的恩惠就在自己的心里， 所以是对自己负责。 简单一句话, 诚信由心出， 受惠在我心。 正因为每个人心里的吉祥是因为他自己耕耘的诚信所带来， 所以吉凶不用多问, 结果一定是好的。@(http://www.dajiyuan.com)