现代

艺阵瑰宝 土库薪传竹马阵

【大纪元12月15日讯】在府城“镇辕境文化祭”古风呈礼中,一支由小学生担纲演出的艺阵,以其鲜艳的服饰头冠,12生肖面谱造形,一阴一阳、一动一静的搭配,赢得在场观众的注目。这就是硕果仅存的文化瑰宝—-新营市土库里的“竹马阵”。

竹马阵缘起

据济阳文史工作室考据,“竹马阵”始于清雍正9年(1732年)由一位竹马阵师傅携带“田都元帅”金身乙尊辗转至山东后,再自山东莅台,首先落脚于屏东,最后与所信奉的“田都元帅”定居于台南县新营市土库里。田都元帅威灵显赫,有求必应,于是成为土库的守护神,村民建庙奉祀名为“土安宫”。

这位从唐山来的师傅教村民“竹马阵”,以后代代相传迄今将近270年。“竹马阵”命名自12生肖中的“马”,意思是祈求“禄马交驰,大富大贵”。

近年来,由于竹编12生肖模型技术已失传,改以服饰代之,并在脸上依照生肖的属性画上面谱或戴上头冠。如“龙”扮者脸上涂以红色底,再画面谱,戴上龙的头冠;旦角则头饰珠花彩带,不画面谱。

土库老年艺人所组织的“竹马阵”参与镇辕境文化祭的绕境会香。

“竹马阵”是一种兼具宗教性、艺术性、音乐性和戏剧性的综合文化活动,除了有祈福镇煞作用,其中包涵南管乐器演奏,梨园的身段、唱腔,亦为当地农闲的娱乐。可惜竹马阵有一个“教外别传”的神咒禁忌,只能传当地人,且传男不传女。如今仅存的演出艺人不过10多位,平均年龄60几岁,迫使“竹马阵”有后继无人,阵艺失传之虞。

老师傅为演出竹马阵的土库国小学生整理衣冠。

土库国小阵艺薪传

为能薪传竹马阵艺术,又不触犯神咒禁忌,请示神明,允许传给当地的女子。1996年竹马阵师傅群组成了“竹马阵促进委员会”,并由花龙雄师傅将百年来口授的弹唱,整理成曲谱。配合大力提倡民俗技艺的土库国小校长林瑞和,在学校组织社团,培育“竹马阵”人才。然而,风光两三年,学生毕业了,竹马阵也随之散了,老艺人的心也冷了。既无奈又可惜!

一年多前,土库国小刘明清校长上任,鉴于竹马阵是地方文化有其独特性,也是世界唯一的文化瑰宝。发源地的大陆漳州只残存2%内容仪式,而土库仍保有90%,决定重新培育幼苗。加上济阳文史工作室蔡文成老师,为永续优质传统文化,敦促镇辕境顶土地公庙管理委员会成立“竹马阵基金会”,邀请有心人士捐款赞助,协助土库国小落实乡土教育,让“竹马阵”再次重生。

老师傅为土库国小的竹马阵敲锣打鼓助阵。

每周三下午的社团活动以及寒暑假的周日上午,是学生学习竹马阵的时间。老师傅们不辞辛劳,一一把手教导。为了兼顾学生的课业,学校聘请英文、数学老师为学生补习课业,所有费用全部由基金会支付。

12生肖参拜神明时一阴一阳、一动一静的走到神明面前。

刘明清表示,“竹马阵”是一种综合艺术,可以陶冶性情,端正行为,增进学生的自信心,培养学生的乡土情怀。不过,起初有些家长不太认同,经过再三沟通,同时看到学校老师的努力、老师傅的用心和社会人士的热忱支持,渐渐的都能接受。

决心落实文化薪传,刘明清表示,全校70几个学生,从四年级开始学习竹马阵,每个孩子在毕业之前都要通过测验,至少学会10%。凡通过测验者由基金会颁给3千元奖学金作为鼓励。

新营市土库国小竹马阵的12生肖。

今年6月土库国小已有第一批毕业生通过“竹马阵”检测,而日前在府城镇辕境文化祭古风呈礼中,让人惊艳的是竹马阵新生的嫩芽。相信假以时日,土库的竹马阵将以其独特优雅之美丰富台湾传统艺阵。◇(http://www.dajiyuan.com)