伊拉克政局的走向

美国再次对决萨德尔

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【大纪元9月29日讯】(亚洲时报Sami Moubayed 大马士革撰文) 在伊拉克人人都似乎变得越来越自私。什叶派要求在伊拉克南部实行自治,这样的话,他们将控制国家80%的石油。库尔德族始终坚持在北部建立自治区,并要求扩大对石油城基尔库克的控制权。逊尼派被迫留在中部,他们担心爆发内战,渴望统一伊拉克。由于遭到孤立,逊尼派缺乏发言权,他们是萨达姆时代的伊拉克的象征,在今年1月抵制选举后,他们的处境变得更加困难。

今天伊拉克所发生的一切,将引爆一场十分丑恶和血腥的内战。这场内战将夺去许多伊拉克人的生命,比美国发动伊拉克战争时还要多。2003年3月至今,已有30,000人死于伊拉克的暴力冲突里。

库尔德族要求在伊拉克北部实行自治,成为千夫所指,而真正的问题却在于南部的什叶派。人们已普遍接受库尔德人在北部自治,认为他们在种族、语言、历史和传统上,确实不同于阿拉伯人。但什叶派就不一样,他们既是伊拉克人,又是阿拉伯人,没理由让他们在南方实行自治,而且,他们没有自己的独特语言、种族和历史,因此不能算是一个小国。什叶派要求自治的唯一原因是,他们企图夺取更大的权力和控制更多的石油,企图推行什叶派民族主义,而非伊拉克民族主义。

“伊拉克伊斯兰革命最高委员会”是伊拉克国民议会中最大的什叶派联盟,其领导人阿卜杜拉.阿齐兹.哈基姆,8月在圣城纳杰夫向成千上万的信众发出呼吁,要求什叶派自治,他说, “我们看到,有必要在伊拉克中南部建立一个自治区,我们不可以错过这次机会。”

效忠于伊朗毛拉的哈基姆,在萨达姆统治年代,曾流放伊朗多年,而他的什叶派民族主义明显强过伊拉克民主主义。库尔德人可以理解这点,但对于像哈基姆这样的阿拉伯人,却不能理解。 当纳杰夫的民众欢呼表示支持的时候,哈基姆的副手、什叶派武装游击队“巴特尔旅”的首领阿梅利(Hadi al-Ameri)也暗中表示支持。

阿梅利能够操控什叶派的街道,动员武装支持什叶派自治。他对哈基姆的讲话表示支持: “我们必须坚持在南方成立自治区,否则我们将后悔莫及。他们正试图剥夺什叶派的权利。”假如南方成立了自治区,一个强大而石油丰富的什叶派小国,就会在伊拉克形成,抗衡石油丰富的库尔德小国。

到目前为止,美国没有作出令人鼓舞的反应,说南方成立自治区抵触了美国实现统一、民主的伊拉克的构思。退一步讲,美国并没有采取措施阻止什叶派的野心。唯一一直在反对什叶派在南部成立自治区的一方是逊尼派,他们认为,这样做将摧毁20世纪20年代以来就一直存在的现代伊拉克。制宪会议的一名逊尼派成员说, “听到这则消息,我们感到非常震惊和不安。我们曾经警告过,联邦制将导致伊拉克的瓦解,但没有人理会我们的说话,现在什叶派已表明了他们的目的。”另一名逊尼派成员基博里(Mishan al-Jibouri)告诉卡塔尔半岛电视台, “这将导致内战爆发,我们不会让它发生。”

部分人认为,这不是什叶派的真正目的,哈基姆只是利用它达到什叶派的其他目的。伊拉克民众认为, “自治”是分裂伊拉克的一大举措,除了自治以外,任何事情都可以接受。就连什叶派总理贾法里也反对这种做法,他通过发言人表示,什叶派在南方自治是“不可接受”的。

什叶派社区的分歧

讽刺的是,其中一个站出来反对什叶派自治方案的人,是什叶派抵抗军领导人萨达尔。在2003-2004年,就在逊尼派叛乱分子加强袭击美军之前,萨达尔发动了反对美国的战争。

最初,许多人认为萨德尔只是一个不知天高地厚的黄毛小子,一旦美国结束其军事行动,他就会消失。但事实并非这样,出人意料的是,萨德尔一直在等待,并在今年1月加入了伊拉克的政治进程,只是因为什叶派最高领袖西斯塔尼说过,投票选举是每位伊拉克人的宗教责任。

另一原因,自然是萨德尔希望参与伊拉克的政治进程,以免在其他政党政客合力打造后萨达姆时代的政治新秩序时,自己遭受冷落。今天,他作为其中一个强烈反对什叶派自治的人物出现,他认为,什叶派只是受到宗教的约束,而不是受到民族、地区或种族的约束,什叶派没必要成立自治区。他说,他们是阿拉伯和伊斯兰世界的一份子,在任何情况下,也不能在伊拉克内成立一个自己的小国。

支持其观点的人,除了其随从者之外,毫无疑问就是逊尼派。首先,逊尼派赞扬萨德尔对伊拉克及历史性边境问题作出的承诺,其次,他们认为,如果萨德尔发动反对什叶派自治的战争,他将协助逊尼派自2004年就发起的叛乱行动。逊尼-什叶派联手行动,不但能击破任何的联邦计划,而且还能狠狠地打击美军一番。此外,它将粉碎美国副总统切尼在今年初许下的承诺,即 “伊拉克战事将在2009年以前取胜,叛乱份子已处于垂死边缘。”

30出头的萨德尔,看来将会成为什叶派里最重要的人物,是新伊拉克值得关注的一个人。他的影响力最终将盖过哈基姆,但他始终是一个听命于西斯塔尼的反叛份子。美国媒体所有关于他与西斯塔尼产生冲突的报导,都是错误的。西斯塔尼也许不认同萨德尔年轻、激进、有时甚至是野蛮的政治手段,视之为外行,但他是尊重萨德尔的,同样,萨德尔也服从他的命令。

多年来,在什叶派政坛上,萨德尔家庭一直扮演着抗衡哈基姆家庭的角色。萨德尔的父亲-回教什叶派领袖Mohammad Sadiq al-Sadr,1999年在纳杰夫遭萨达姆杀害,萨德尔继承了父亲的衣砵。1980年,萨德尔的岳父也遭萨达姆杀害。1999年,当局否认与刺杀事件有关,为了安抚愤怒的什叶派,当局以谋杀罪名,迅速拘捕和处决了两个男人,以草草结案。

与他父亲不同,萨德尔不是一个宗教权威人士。由于年纪轻,资历浅,他没有成为伊斯兰什叶派的领导人。他的哥哥献身于教会,不问政治。萨德尔被迫负起家族政治和福祉的重任,照顾他的母亲和两个兄弟的遗孀(他的兄弟也在1999年遭杀害)。

萨德尔在2004年创立了“救世军”,与美军作战,这场政治运动使他一举成名。 “救世军”由1,000名受过训练的士兵组成,拥有5,000-6,000名支持者。萨德尔声称他的军队比任何一个由美国指定的伊拉克政府、或美国主持选举的政府,都更合法。

今天,他努力把自己和什叶派的年轻一代,打造成什叶派新一代领导人。他抓住每一次挑战哈基姆的机会,包括最近的什叶派自治的问题。去年4月,他的军队在巴格达与美军和政府军作战,一个月前,后萨达姆政府查封了他主办的报纸《Al Hawza》,指控它煽动伊拉克人的暴力。

战火蔓延至整个伊拉克,美军卷入了萨德尔军队发动的激烈战斗中。2004年4月8日,救世军控制了整个库特市,部分控制了纳杰夫。巴格达的萨德尔市也爆发了战争。逊尼派叛乱份子在萨德尔叛军的鼓动下,在巴格达、拉马迪、萨马拉、费卢杰等地纷纷发起抵抗行动,直到2004年11月,费卢杰的抵抗行动遭到美军镇压。

2004年6月,双方达成停火,萨德尔明智地决定解散救世军,他还表示加入伊拉克的政治进程,此举受到临时总统亚瓦尔的欢迎。当时的总理阿拉维也向萨德尔承诺不会逮捕他。阿拉维后来食言,2004年8 月3日,美军联同伊拉克警队突袭了萨德尔的房屋,他们企图逮捕或杀死萨德尔,破坏他的行动。在数量上,萨德尔的军队被2,000名美军陆战队和1,800 名伊拉克安全部队所压倒。

萨德尔被围困在一间清真寺内,其数百名支持者在那次战斗中丧生。最后西斯塔尼出面解围,通过谈判救出了萨德尔,但萨德尔的民兵组织遭解散,美军最后离开了纳杰夫。

萨德尔在1月加入了伊拉克的政治进程,但他没有亲自竞选公职。不过,从8月开始,萨德尔开始强烈阻挠宪法起草进程,而该宪法草案主要是由什叶派和库尔德族起草的。8月26日,10万名萨德尔支持者在伊拉克发起了大规模游行示威,反对新宪法。美国和伊国内的敌对力量,谴责萨德尔企图在伊拉克建立伊朗模式的神权政治。萨德尔否定了这种说法,声称这是他的对手—受伊朗撑腰的哈基姆的目的。他想要的,是建立一个伊斯兰民主国家。2004年5月,萨德尔告诉他的支持者: “不要以我的死亡或被捕作为借口,放弃你们已经开始了的事业。”

美国说过,萨德尔及其支持者只是一群街头暴徒,他们得不到基层群众的支持。萨德尔在什叶派中的反对者,谴责他在萨达姆下台后,杀害了两名相互对立的什叶派领导人。但最近一次由美国发起的民意调查显示,67%的受访者支持萨德尔。他们认为萨德尔是一位虔诚的民族主义者,因为他生活简单、无欲无求。他是一位极具天赋的演说家,基于他的年龄和强烈的反美主义精神,他被视为一位极具号召力的领导人。周五在库法(Kufa)发表祷文,使他赢得了成千上万的支持者,在那里,萨德尔直接与其追随者进行交往,他的精彩讲道让他散发着一种迷人的魅力。

在这67%的支持者当中,32%表示 “大力支持”萨德尔,而36%表示“有点支持他”。 他的支持者遍布巴格达和南伊拉克的贫民窟和少数民族聚居区,不像西斯塔尼的支持者,主要是什叶派中上层阶级和商界的人士。

西斯塔尼和哈基姆领导的是城市的富有阶级,而萨德尔领导的是城市和农村的穷人。穷人支持萨德尔,不是因为他是一个像西斯塔尼那样的宗教人士,而是因为他是一个有原则的人,确切地说,因为他是一个叛乱份子。他的形象在伊拉克南部的城镇已深入民心,尤其是在萨德尔市,该市座落在巴格达的郊区,是一座住有200万人的贫民窟,曾经被命名为萨达姆市,2003年萨达姆政权被推翻后,该市以萨德尔父亲的名义,被重新命名。

在萨德尔市,萨德尔就是“大王”。他拥有自己的福利制度,一个具有法典、法律、教育和警察警察部门的制度。萨德尔亲自任命当地的法官,并由他的亲信作出裁决。禁止贩卖酒品录像带、光碟和电影等。佩带面纱是义务的。宗教警队类似于20世纪80年代沙迪阿拉伯以及塔利班统治下的阿富汗警队。

开明和世俗的什叶派声称,萨德尔在萨德尔市的统治“比萨达姆更恶劣”。什叶派的高级教士因为害怕萨德尔的激进政治,正式向他及其救世军提出了谴责: “这支军队令人充满怀疑,它的成员来自已遭灭亡的政体,他们以白布或黑布包裹头部,误导人们相信他们是宗教人士,实际上他们是恶棍。我们不需要你的军队,伊玛目不需要一支独眼骗子领导的,由小偷、强盗和变态者组成的军队。”

萨德尔是什叶派的一名骗子和恶棍?他是一个人人得以诛之的恐怖份子?还是一个真正的什叶派叛乱者和虔诚的伊拉克民族主义者?不管答案是什么,要对付什叶派的叛乱份子,似乎为时已晚。如果当初美军有需要的话,他们在2003年刚来到伊拉克的时候,本来就已经杀了萨德尔。美军发出威胁要逮捕他,但出于种种原因,至今仍未成事。原因之一是他们低估了萨德尔的能力和号召力,另一原因是,他们不想让萨德尔成为烈士,以免引起更多的叛乱。

伊拉克的现实情况是,美国应该与萨德尔进行对话。萨德尔能够为伊拉克带来和平,也能够给伊拉克带来混乱。事实表明,尽管他固执,但他也能坐下来进行谈判,就像在2003-2004年一样。他曾经说过, “如果美国人说,他们来伊拉克是为了解放我们,而不是侵略我们,那么我乐于与他们谈判,侵略一个国家的行为不能与谈判原则并存。我们不是美国的敌人,但我们是侵略者的敌人。我只希望建立一个由人民管治的自由政府。很明显, 这样的政府将是一个伊斯兰政府。”

他甚至疏远美国的激进伊斯兰敌人,像阿尔盖达及该组织在伊拉克的主导人物扎卡维。他说, “没有一种宗教或宗教法律以砍头来处罚犯人。他们确实是侵犯你的敌人,但这不表示砍断他们的头是正确的。”

萨德尔愿意加入伊拉克的政治进程,也愿意平息或制止对美国驻军的敌意。他的目的很清楚:统一伊拉克,成为叶派社区的领导人。否则,萨德尔将再次掀起混乱,这一次是针对提倡在南方实行自治的哈基姆和什叶派领导人。

萨德尔将再次发动针对美军的战争,并可能加入逊尼派的叛乱行动中。在什叶派中进行骂战,将使美国失去了什叶派社区的支持,而逊尼派又采取攻势,因此,美国剩的联盟就只有库尔德族了。

接着发生的内战将会导致血流成河。为了避免内战爆发,美国必须做两件事情:不惜代价地阻止南部成立什叶派自治区,待此危机完全解除后,再应付萨德尔等激进份子,就像应付哈基姆那样认真和庄重。

但是,忽略萨德尔,并不会令萨德尔消失或减少反美的情绪。抬高哈基姆而怠慢萨德尔,只会导致萨德尔更加激进,更加危险,也加速内战的爆发。

部分人认为,与萨德尔谈判是一项最失败的策略。许多人拿这种情况与1938年英国首相张伯伦对希特拉的绥靖政策作了比较,当时,捷克斯拉夫被迫割让给纳粹德国,这只会激发了希特拉更大的野心,使他觉得对方是一群不敢阻止他进一步侵略欧洲的懦夫。

这场争论的最好答案出现在祖安•科尔教授所写的《绥靖的瓦罐》(The Crock of Appeasement)一文中。他写道, “那些想要扮演丘吉尔去谴责绥靖政策的右翼分子,请前往伊拉克,把他们的生命交付前线,而不要利用我们的勇敢士兵的生命,在华盛顿玩弄政治。”

今天,美国在伊拉克需要一个张伯伦,而非丘吉尔。而伊拉克人民需要一个像林肯这样的总统,维持国家的统一。(http://www.dajiyuan.com)

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